维省，本身就是以维族来命名的，不少人会觉得这里到处都是维族人。
其实，这是一种错觉，很多地方没有维族人或者很少数量。
一般来讲，维族人主要集聚在南疆和东疆，北疆这边的很少，有的地方压根儿就没有。
当然，省会城市乌市的维族同胞也不少。
随着中国的大移民政策，让想走出去的人都到了中原腹地。
现在，维族作为一个少数民族的省份还勉强称得上。
再过若干年，也许这个称号就名不副实了。
汉民族的人口基数，哪怕就是中南半岛的人口融合进来，也占了绝大多数。
要不然，国家为什么要实行计划生育政策？就是因为我国的人口实在太多。
有些少数民族地区，还可以多生，那是因为民族的数量并不多而已，并不是因为国家对汉族和民族实行不同的政策。
有些少数民族，譬如鄂伦春之类，拢共就几千人。
如果让他们也实行计划生育政策，多少年后这个民族还在不在就是个问题。
和风作为欧洛泰最南端的县份，尽管县的名字以蒙古族自治县来命名，维族反而是整个北疆最多的县份。
改革开放的年代，并不只有汉族人精明。
哪里有商机，哪里也有维族人。
和风是欧洛泰最早发展的地区，就算现在，商机也比其他地方多得多。
据不完全统计，定居和风县的维族人超过了两万人。
这个数字，在张千帆起家的土鲁番不值一提，但在欧洛泰的各个县比较起来，还是相当可观的。
巫书记牵头的那达慕节，在全国都引起了轰动。
这是赵德胜在和风与欧洛泰的最后一次亮相，他也想利用穆斯林的古尔邦节来给自己的任上画一个完满的句号。
谁知道。和风要举办古尔邦节的消息一传出去，所有有维族人集聚的地方都沸腾。
尼玛，那可是和风啊！
再说了，古尔邦节可不仅仅是维族的节日啊。所有的穆斯林都要过这个节日。
于是乎，你就可以看到，大街上到处都是各地来的回、维、哈萨克、乌兹别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安。
“老赵，总的来了多少民族同胞哇？”巫山看到这么多少数民族人涌来，也不由吸了一口凉气。
“书记，我还没有收到具体的统计数据。”赵德胜满脸苦笑：“但来到和风的民族人，我想至少应该有五万人。”
“如果每个城镇都是这么热闹的话，十万人都打不住吧。”李开军部队出身，对人数还是相当敏感的。
士兵们聚集在一起，一万人都看不到头。
和风县城经过了扩建。目前城镇面积比地区驻地也不遑多让。
这里的城镇，可不像大城市一样，狭窄的街道，低矮的楼房。
和风的街道和欧洛泰一样宽，面积和一个五十万人口的大中城市也差不了多少。
饶是这样。街上的少数民族摩肩接踵，维持秩序的警察累得满头大汗，街道时不时被堵得水泄不通。
和风的清真寺，是整个维省最大的，就是整个世界上来说，还没有听说过哪里的清真寺比这里的更大。
虽然清真寺不只是蒙族人使用，所有穆斯林都会在这里来做活动。但毕竟也是清真寺不是？
“书记，这次的古尔邦节，我只是打算让政府宣布一下开始。”赵德胜满脸微笑：“所有的活动，我们政府这边都不会插手的。”
“这样就最好了。”巫山知道他的小九九，不就是因为规模不管老赵怎么做，也不会超过上一次那达慕节。
要不然。这个赵德胜可不是一个省油的灯，就算在巫系内部，也会争个强弱。
当然，他再怎么牛逼，也不敢和巫山一较长短的。
十月的和风。到处洋溢着节日的气氛。
国庆之后的几天，是伊斯兰教最大的宗教节日之一：古尔邦节。
接连几天，和风举行婚礼的汉族和维族年轻人明显增多。
不说其他地方，就是和风宾馆一共有十五对汉族新人在举行婚礼。
县城广场的傍晚，唢呐声、鼓点声不断，不时有婚庆的车队在乐声中经过。
从老县政府附近走进和布克东街，左转进入市场巷，过年卖羊买羊的人们挤得热火朝天。
成千上万人来赶集，羊只交易盛况空前。
“先知”伊布拉音有夜梦见真主“安拉”“安拉”命令他杀了自己的爱子伊斯玛依，以献祭尽忠。
伊布拉音随即遵旨照办，然而“安拉”念其心诚，又命令天神送来一只羊，传令以宰羊代替献子。
从此，在阿拉伯民族中便逐渐形成了每年宰牲献祭的风俗。
城郊民居的土陶艺人吐尔干上午去参加了妻子姐姐孩子的婚礼。
下午，妻子和女儿又带上了孩子来到婚礼的流水席上。
蒙头静坐的新娘耐心地等待着新郎的迎娶，婚礼在新郎的哭声和新郎朋友的歌舞声中热闹非凡。
第二天家人一起商议过年买羊的hua销：越邻近过年，羊就越贵。
提前买回羊，可以放在家里的小院里圈养着。
在一番争论后，吐尔干从家里一个水壶中取出钱，先去牙医那里补好了牙，并结清了一年的费用20元，又在朋友那里购置了一些当地的特色产品。
因为是好朋友，他购买了20个婴儿在摇篮里面用的木制尿管和9个吊葫芦，一共才