因为事发突然，崇福寺昨天没有来得及放火。
好在没有一把火烧掉，崇福寺现在废物利用，变成了的一块宝地。
至少在熊储看来，崇福寺就是一块难得宝地，能够安排两百多人住下。
如果前天真把崇福寺给烧了，现在就比较麻烦。
乔如山根据熊储的吩咐安排两个兄弟返回代县天台山，经过六天时间的活动，竟然找到了小部分当初被冲散的喽啰。
即便是一小部分，那也是一百一十七人，并不是一般的地方能够放得下的，所以熊储就想到了崇福寺。
崇福寺创建于唐高宗麟德二年（六六五年），是马邑名将尉迟敬德奉敕而筑。当时兴修了金刚殿、藏经楼、大雄宝殿及东西配殿，规模初具。
金熙宗崇信佛法，皇统三年（一一四三年），大将军翟昭度奉敕在大雄宝殿后建起弥陀殿，其后不久又建观音殿，寺院终成现在规模。
金海陵王完颜亮于天德二年（一一五零年）赐额崇福禅寺。
崇福寺里面的三宝殿原来是曼黛莉的地方，地藏殿就是地牢的所在地，所以熊储命令不能乱动，观音殿也不能动，因为他另有用处。
乔如山和他的兄弟们加起来，一共是一百三十二人，最后就在山门殿、左右钟楼鼓楼和后面的天王殿安营扎寨。
山门殿就是照看大门，钟楼鼓楼是第二重，正北面是天王殿，这四栋建筑组成了一个天井似的独立院落，成为乔如山他们训练的地方。
天王殿后面是大雄宝殿和弥陀殿，熊开山、霍连山他们这些小兄弟就在这里修炼，熊储可以就近指导。
弥陀殿后面是观音殿，观音殿后面是三宝殿，加上左右药王殿，构成了崇福寺的第四重院落，这就是姑娘们的独立空间。
其中，岚儿、严二娘、黄妍莹、方千寻和夏芸在观音殿，曼黛莉在对面的三宝殿。左右药王殿就是新来的二十四位姑娘的住所，中间空地就是练兵场。
三宝殿后面就是地藏殿，里面有地牢，所以熊储不准其他人进入地藏殿。
地藏殿后面就是崇福寺的最后一栋建筑，也是最重要的建筑，熊储最不关心的地方，就是藏经阁。
熊储虽然不关心那些经书，但是他刚好就住在藏经阁。
之所以要住在藏经阁，就是因为崇福寺的方丈室在这里，也是最隐秘的所在。
方丈室虽然隐秘，而且四周的建筑极为牢固，一般人根本无法攻进来。但是土登法王曾经就鸠占鹊巢当过几天方丈，所以他们是知道的。
正是因为土登法王、土绒普扎、赛莫且知道这个地方，所以熊储认为坐床活佛笃布巴肯定能够找到这里。
本来那个南木顿也知道这个地方的，可惜他已经被熊开山给杀了。
藏经阁在崇福寺的最北面，远离其它地方，是一个相对偏僻的所在，熊储才看中这里。
张英作为朝廷任命的一个将军，即便是一个守备将军，也不是一个很大方的人。
一个不是很大方的人，突然大包大揽承担了熊储所需要的全部装备，而且还有粮草供应，当然是有原因的。
朔州城西门外一场战斗，时间虽然不长，但是战果很大。
杀了坐床活佛笃布巴的三徒弟南木顿，这就是一件大功劳。
熊开山、乔如山他们一阵猛冲猛打，彻底击溃了土登法王带过来的三百鞑子兵，其实真正逃出去的也就一百多人，至于其他的将近两百人已经全部变成了尸体。
对于普通人来说，这些尸体是没有用的。
但是对于边关大将而言，这些尸体就是天大的战功。
整个蓟辽前线，最近三年已经折损大明精锐部队三十万人，但是杀死女真鞑子也没有几个人。
张英没有损失一人一骑，竟然歼灭鞑子兵两百人，这就是一件天大的功劳。
这都是货真价实的，因为有人头、战马和圆月弯刀作证，而且已经采用四百里加急送到京师报功。
在现如今的大明朝，你要想加官进爵，飞黄腾达，军功摆在第一位。
正因为如此，那些文人集团才最喜欢抢夺兵权，然后在国内四处剿匪，然后杀良冒功，这都是公开的秘密。
山西道御史侯恂就在朔州城，同时也是监军，张英就是在他的监督之下镇守一方。
要说起这个侯恂，那来头还真不小。
在《东林点将录》一百零八将里面，这个侯恂的头衔是：地遂星通臂猿山西道御史侯恂。
侯恂是东林党的一员干将，对边关武将真敢下黑手，山西境内的所有武将都被他弹劾过。
如果不是熊储突然横插一脚，并且直接出手灭了参将杨震威，主战派将领张英就被侯恂给拿下了。
杨震威被杀，受到最大震动的就是这个侯恂。
文人其他的本事没有，但是捏造证据，栽赃陷害那是手到擒来，十拿九稳。
所以侯恂两只鼠眼一转，顿时计上心来，杨震威被杀的罪名就栽赃到了张英头上。
可惜的是，侯恂的奏折还没有递出去，人家张英就在西门外一战成功，没有损失一人一骑就斩首两百级，缴获兵器盔甲一大堆，稳住了朔州城的局势。
在这个节骨眼上弹劾武将是不明智的，而且这个天大的功劳绝对不能全部落到武将头上，否则对于东林党在朝廷里面的威望很不利。
侯恂是大才子，当然明白张弛有度的道理，所以屈尊降贵亲自上门给守备千总张英道