所谓东宁乡男，东宁乡是指的爵位所在封地，也是名号，男则是男爵。
公侯伯子男为春秋就定下的传统爵名，大明在洪武三年太祖罢子、男二爵，只留公侯伯三爵。这个世界在隆武年间才从新恢复古制。
因古时一般男爵多为一乡之主，故也称乡君，子爵一般多为一县之主，为县君，后面还有郡君。只不过穿越者他们这个“乡”面积大零，并非是朝廷认为的一个的海外荒岛。
君就是君主、领主的意思。后来引申出县令被人尊称县君，郡守被尊称为郡君，大明的知府也被尊称为府君的称呼。
不过乡君、县君、郡君之称在春秋战国以后多为古代贵族『妇』女的封号，到了大明就成了宗室女子的专属封号，外戚和臣『妇』只给诰命不赐爵位。
宗室女子封号为公主、郡主、县主、郡君、县君、乡君。前sān_jí为皇女、亲王女、郡王女，后三者为亲王孙女、郡王孙女、郡王玄孙女。
隆武改制后，恢复郡君、县君、乡君sān_jí为女爵，公主、郡主、县主则依旧为宗室与外藩女子专属。只是女子从军的到底少见，至今也只有一位封侯，就是崇祯年间的巾帼英雄秦良玉。再者就只有隆武年间封过马家（秦良玉夫家）一位女将为世袭乡君爵位。剩下的几个都是赏赐有功女子的非世袭的流爵。
这一次宣旨的除了一位代表皇家的太庙六环祭酒之外，还有一位礼部侍郎，一位司礼监秉笔太监。
大明太庙祭司等级是万历年间仿西洋九环奥术设立的等级，最高是九环太牢，六环祭酒相当于文官的四品，比穿越者们在盐城结实的五环主祭苗希凤还要高一个等级，按照施法等级来算也是十二级以上的圣职者。
礼部侍郎就不用了，这一次来的是左侍郎，向来被认为是一部尚书的继任者。
最后的司礼监秉笔太监来头也不。
大明司礼监作为内宫十二监之首，掌周折披红之权。设掌印太监一员，秉笔、随堂太监八员，或四五员。是可以与外庭的内阁相抗衡的权力机构。
后世太监都是指阉人宦官，其实整个宦官群体中，能够成为太监的只有少数几个，太监、少监都是官职而并非身份。
一位司礼监秉笔太监地位是仅次于被称为内相的司礼监掌印太监的大太监，即便是当朝一品见了也得称一声“公公”。可不是那种可以随便呼来喝去的杂役。
如此阵容可见朝廷或者皇家对太阴派诸饶重视。
既然受到那位子的看中，穿越者们自然也识相的招待好颁旨的使们，分别送上了一份丰厚的土产。其中以那位司礼监秉笔太监收的最丰厚，毕竟按照历史上，太监都是最贪的，所以得把他喂饱才是。
在淡水城招待了三，才把使队伍送走，然后轮到领地自家欢庆。
除了车晨之外，太阴派现在所有人都得了封赏，都是枢府的法职，最高的是郑铭的从六品，其它都是正七品，反正估『摸』着从幻界回来，这些人也都会成就先，就相当于提前晋职了。这也算大方了，因为枢府的法职不光是虚职，也是有着相应权利的，比如每年的俸禄和兑换高级物品的权限等等。
连鲁斯等人都得到了世袭百户的虚职封赏。
另外还有玉石金铁等修行物质，都是皇家赏赐的，足足有三船之多，加起来有十数吨，足够只有大猫猫十几只的太阴派用上数年的了。
当然这里面的金并不是黄金，而是指的铜，这是大明皇帝三百年来一脉相承的“大方”习惯了，因为中土金银稀缺，所以从明太祖开始多赐功臣“金”几十、几百斤之类的赏赐。虽然铜在中土也是钱，但是在现代人来看未免有些太过于“死要面子”和“吝啬”了。
相比这些，皇家在此次幻界斗剑之中得到的好处更多，这点赏赐其实还不如九牛一『毛』。
所以那位永成子就在封地和法职方面给与一些补偿。
法职什么那点供奉对一般修士来是难得的收入，但财大气粗的穿越者们最看重的其实就是将整座东宁岛封给他们这一条。
因为这代表着他们在法理上统治整座宝岛的权力。
并且旨意之中明显影开府建牙”的一词。这是车晨最重视的一点。
大家都不是历史专业的，对于这个有些不明白。
车晨解释道：“开府建牙，即建牙开府，指的是古代高级官员接受皇帝的命令自行开设府署，建立衙门，树立旗帜，来处理自己所理的军政事务。古代指三公、大将军、将军等最顶级的官员建立府署并自选僚属之意。开府置官属，本系三公所享殊遇，因而影开府仪同三司”的名号，开府建牙表示我们可以自由任免下属官员，甚至有权利制定实行法律政策，在古代是王公权贵、功勋大臣极受荣宠的特殊待遇和显赫荣誉。”
“由此也可以引申指武臣出镇。以唐代节度使等藩镇最出名，甚至藩镇之『乱』还差点断了大唐江山。比如大明世镇云南的黔国公沐家，便是开府建牙近乎独立的大明封臣，虽然云南也有布政使等三司，但军权任命基本都由沐家掌控，就是文官任命也要考虑沐王府的态度。因为第一任沐国公死后被追封为王，又因沐氏在滇久，威权日盛，尊重拟亲王，故百姓多称黔国公府为沐王府。”
“我太阴派在海外开府建牙，实际上已经类似分封建国了，只不过名义上还是大明臣子，名号上不