“真是low到爆炸……”
董乔坐在她房间的梳妆台前，看着镜子里的自己，小声嘀咕着。
从镜子里可以看到，她已经换上了一件白底的t恤，正面是一个大大的红桃k的扑克牌图案，之间穿着的女仆装已经换下来了。
这件t恤看似好像颇为普通，不过沈欢有印象，因为他也有一件。
这是国际一线大牌d，国内货应该很少，价格自然也是不菲，一件t恤六千多。他因为很喜欢这个设计元素，所以在看到之后就买了下来，这也是沈欢的消费风格：他既不会过分奢侈，也不会过分节俭。他在日常生活方面，可以做到惊人的节约，身为一个大明星，他每天随随便便的几个盒饭就可以对付过去，同时他花起钱来也是不吝啬，比如说当初在他本身还没有多少钱的情况下，就舍得花大钱给林荷溪购买奢侈品衣服来打扮她，再比如说当他喜欢什么东西、想要买的时候，也是会二话不说买下来。
在他看来，这也正是人们为什么要变得有钱：变得有钱，并不是意味着就一定要花钱大手大脚，处处奢侈，变得有钱，只是为了让自己自由。
董乔穿六千多的t恤去菜市场买菜，沈欢总觉得有点怪怪的，不过再想到董乔的身家，也就没有再多说什么。反正就算他说了，她一时之间估计也找不到什么平民的服装来代替。
而在董乔的身边，沈欢正弯腰为她化妆。
化着死亡妆容。
至少三种颜色的眼影，又浓又厚，看着跟大熊猫一样；嘴唇上是紫黑色的唇膏，像是不要钱一样使劲涂，出来的效果就像是刚吃了死孩子的僵尸一样；腮上也要重点处理，打出死亡阴影……
沈欢一边为她化妆，一边听到了她的小声嘀咕，面上不动声色，心中却是微笑。
别看董乔现在这么说，而且她看似是被他拖来完成这个妆容的，但其实董乔内心应该也是想尝试一下这种风格的，不然她也刚才也不会突然说出那么一句话来了。
她又不是他，认识她的人又没几个，菜市场这种地方更加不可能碰到了，所以她为什么还要问“我也要化成这样吗？”。
显然她内心也是跃跃欲试的，她现在坐在这里乖乖让他折腾，就是最好的证明。
这也就是传说中的嘴上说不要，身体却是很诚实了。
……
处理完妆容之后，沈欢又去拿了一顶夸张的假发过来，给她戴了上去，最后，至尊家族小公举ヽoo庢尊、凰儛ツ就上线了。
“这也太low了……”
董乔从梳妆台前起身，走到一旁的全身镜前对着镜子左顾右盼，一遍又一遍地仔细打量着镜子里那个全新的自己，口中继续嘟囔着，眼神却是闪闪发光。
就像沈欢猜测的那样，她现在确实感觉很兴奋。
杀马特，非主流这些东西，她还是有所了解的，因为她平时所需要接触的东西实在是太多了：政治、经济、文化等等，社会学，也是其中的一项。
这种东西从源头上来说，是源自于日本的视觉系，进入中国特殊群体之后，被曲解和盲目模仿，从而形成的一种亚潮流。
而说到杀马特的话，又不得不提到一种亚文化潮流，“小清新”。
从本质上来说，这两种亚文化潮流都是中国的青年一代急于向社会发出自己声音的外在表现，只不过两种潮流的的群体不一样：小清新的群体，多半是城市精英群体，以接受过高等教育的大学生、都市白领等为主，杀马特非主流的群体，多半农村、以及一些三四线城市的年轻人，这是教育不同的情况下个人品味有所差异所造成的结果。
这两个群体，更加具有社会话语权的无疑是小清新群体，因为他们的社会阶层更高，掌握的社会资源更多，而杀马特群体基本上不拥有任何社会话语权。两种截然不同的社会话语权对比下，所以社会对于两种亚文化现象的看法是截然不同的，小清新逼格高，是人人偏向的主流，而杀马特就是非主流。同时，因为杀马特群体的阶层特性，他们身上同时也附带着“低素质、危险和混乱”，这就让人们对他们更加排斥了。
董乔对于杀马特群体倒是没有什么特别的排斥感——虽然在她看来，他们的品味确实很low。
在她看来，这样的一群人，其实还颇有些可怜：他们成长在人们无视的地方，长成后也是无人关注，不仅不被重视，还不被认可。
对于父辈的农民形象来说，他们已经是属于光怪陆离的城里人了，但是对于城里人来说，他们身上永远透露着乡土气息，low到爆炸。无论他们怎么努力展示，结果都是抹不掉身上的气质。在社会学意义上，他们成为了中国城乡二元格局之外的“第三元”。
不过董乔也就是感到颇有些可怜罢了。
在她看来，这就是城市化进程的必然性，也没有什么可多说的，进化发展从来都是伴随着各种阵痛。
这些就是董乔对于沈欢这些东西的了解和看法了，而从自身属性上来说，她和杀马特这种东西，完全是格格不入的。
“小清新”这种被社会主流所认同的文化现象，最大的特点就是逼格高，而她董乔的逼格……那更是高到不知道什么境界去了。
她就像是在天空自由翱翔、浑身无垢的高洁雄鹰，而“杀马特”这种东西，则像是地面上的烂泥塘。
可是当雄鹰飞入这块烂烂泥塘中，在泥塘里撒泼打