认真说来，在帝辛身边的生活还是蛮充实的。
虽然工作量的确不少，但和李书实预料之中的那堆积如山的东西相比，却似乎并没有想象中的那般恐怖，就算将帝辛一天所需要处理的所有工作都放在一起，其实也并不比现如今的并州州牧府，即将会改为征北将军领并朔雍凉司五州的幕府每天的工作量大多少。
不，若是将所有门类的工作都汇聚到一起，李书实的幕府每天要处理的事物绝对超过帝辛。
很有趣么？很不可思议么？
其实细细想一想其实李书实觉得这还真不算夸张。
这个时代依然还处于类似于欧洲的那种封建分封制盛行的年代，小领主一层一层向上级领主效忠，当然也仅仅限于效忠，除此之外领地内的事物上级领主基本很难插手。大概除了一些祭祀礼仪方面和战争方面的事物之外，那些封建领主完全就是一个个小国家。
也正因为如此，帝辛所能管理的区域事实上并不算多，也不过是中原大地也就是现在的三门峡以东到现在的山东省西部地区，位于黄河沿岸的冲积平原和丘陵地带。
虽然这里面也有不少分封，但大体来说要么是皇亲贵胄，要么就是开创商王朝的核心勋贵后裔，也是支撑商王朝的核心阶层，大体上还是能够遵守商王朝所颁布的律法，或者说现如今所施行的律法本就是在他们的博弈之下颁布的，就算出了问题他们也有权利修改。
至于剩下的那些名义上属于商王朝的势力范围，则由数百个大大小小的氏族部落组成，而为了统治方便，按照东南西北四个方向进行了划分，选取了四个方向上最有实力又或者是王最信任的氏族统帅，而四位诸侯，手上的权力可以说仅次于商王，甚至在自己所能管控的范围内，其影响力甚至远远超过商王。毕竟那句俗话说得好，“县官不如现管”嘛。
所以说，哪怕商王朝的管理机构相对简单，但需要处理的事务也的确没有一千多年后那么多。那么琐碎，事实上比起行政事务，李书实经手的各诸侯之间的那些或鸡毛蒜皮或意义重大的纠纷事物反而更多一些，另外各种祭祀相关的事务也很多，多的让李书实发狂。
因为这个时代祭祀的重要性可远远超过一千多年后。毕竟一千多年后就算李书实在春祭大典上插科打诨耍怪卖萌，下面的百姓也不会有多大的抗拒，甚至还会看得津津有味。也只有不多的几只官学里的老学究会跳出来抗议一番，可是在当年收成数据的事实和李书实散步的诸如“圣兽无节操论”（基本无雾），“圣兽更爱看戏论”（绝对无雾）下，也纷纷偃旗息鼓。
可是李书实要是敢在这个时代这么干，大概还没演到三分之一就能有人领着百姓造反。
而这样不同的风俗和习惯也让李书实适应了好一段时间。不过总算是因为他被称作“边鄙野人”，不懂中原文化，再者因为与这个时代几乎没有牵绊可以做到公平公正甚至在某种程度上有些过于铁面无私，所以就算出了不少效果。帝辛也没有给予过多的苛责。
嗯，的确是没有受到什么太多的苛责，反正他这段时间接触的那个帝辛，与各路稗官野史中的那位末代帝王几乎找不出多少相似之处，大概唯一共同的地方只有那朝纲独断的霸气。
可就算如此，对于太师闻仲和比他年轻不少的黄飞虎在某些事情上的劝诫也还能够听从。
不过李书实能够见到的也只有这两位了，其他诸如传说中的比干、箕子、微子启却是完全不曾见到。但有两位算不得良臣的名臣却是经常在眼前晃荡——费仲和恶来。
这两位在各种稗官野史中都不是什么好角色，除了都很贪婪之外还都很喜欢进谗言。
不过共事过一段时间之后，李书实却又不得不承认，这两位传说中的佞臣都不是简单的角色。
费仲在处理内政外交上都有着极为出色的能力。他在财货流通领域和把握人心方面更是堪称这个时代的翘楚，如果不是程昱被李书实这个来自数千年后的家伙稍稍加强了一下，再加上经过了多年的历练，或许在前一个方面李书实都找不到可以与之匹敌的人。
至于说到把握人心方面。李书实反而不觉得对方的能力能高于贾诩、郭嘉，甚至是法正。
只不过贾诩唯一的野心就是舒舒服服安安全全过一辈子，所以他对权力的渴望比另外三个人要小很多，只要够用就行。不过因为大概是李书实给他的安全感挺高，另外李书实觉得这家伙似乎感觉如果自己偷懒甚至退缩的话不安全感极高，所以才到了今天的地位和成就。
而剩下三位实际上权力欲是相似的。只不过目标不太一样罢了。
郭嘉是打算找一个能够实现自己抱负的主家，这既包括了个人方面，也包括了对国家未来的一些想法。法正对国家未来关心的不多，他更多地还是比较关心个人未来，当然如果主家合他胃口，他也是不介意稍稍降低一点个人需求，至于这一点点是多少，李书实还把握不准。
至于费仲，两个人的交往可以说是浅尝辄止，所以李书实不好在这方面多下评价，但从那些稗官野史中可以想见，这位大概是纯粹的利己主义者，权力是他达成利己目标的途径而已。
至于恶来，是个名副其实的大力士，这让李书实很有些遗憾为什么这一次没有将典韦给叫进来，否则倒真的可以让古之恶