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东方不败手上的这部《易筋经》，主要包括了练习所能达到的效果和具体的练习方法两方面的内容。
按照书中所阐述的方法修习至深处，便可内壮神勇、外壮神力。
“内壮神勇”指的是练习该功法之后，“从骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头”，这些都还只是“小用之末技”；“外壮神力”练成之后，“手托城闸，力能举鼎”都是小菜一碟了。
就这样过了六日，东方不败已将一本《易筋经》翻译完毕，还校对了几遍。
确定无误后，东方不败便同乔峰一道修炼起经书上的内容来。
按原来的功法要求，从未习武之人须先练半年左右内功达到内壮后，再练习经中所载搏击术，而且整个练功过程需少林寺的高僧指点传承，有机缘按其修炼者不多。
但东方不败与乔峰本就身负深厚的内力，所以便可直接开练搏击之术。
乔峰本就出身少林，翻开《易筋经》后，自己师父玄苦大师过去的谆谆教诲便一下浮现在眼前，伤感之余，对书中的内容自然是触类旁通，一看即明，还时不时指点东方不败一下，两人相互切磋，共同进步。
《易筋经》包括内功和外功两种锻练方法，各有十二势，即三势韦驮献杵、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等。
《易筋经》内功采用站式，以一定的姿势，借呼吸诱导，逐步加强筋脉和脏腑的功能。
大多数功法采取静止性用力。呼吸以舒适自然为宜，不可迸气。
易筋经外功注重外壮，《易筋经外经图说》指出：“凡行外壮功夫，须于静处面向东立，静虑凝神，通身不必用力，只须使其气贯两手，若一用力则不能贯两手矣。每行一式，默数四十九字，接行下式，毋相间断。行第一式自觉心思法则俱熟，方行第二式。速者半月，迟者一月，各式俱熟，其力自能贯上头顶。此炼力炼气，运行易筋脉之法也。”
东方不败和乔峰一边练着功，一边带着阿朱赶路，不久便行至晋南三甲镇。
三人在一家小面店中吃面时，忽听得门外两个乞丐交谈。一个道：“徐长老可死得真惨，前胸后背，肋骨尽断，一定又是乔峰那恶贼下的毒手。”
乔峰一惊，心道：“徐长老死了？”和东方不败、阿朱分别对望了一眼。
只听得另一名乞丐道：“后天在卫辉开吊，帮中长老、弟兄们都去祭奠，总得商量个擒拿乔峰的法子才是。”
头一个乞丐说了几句帮中的暗语，乔峰自明白其意，他说乔峰来势厉害，不可随便说话，莫要让他手下人听去了。
乔峰、东方不败与阿朱吃完面后离了三甲镇，到得郊外，东方不败负手而立，沉吟道：“徐长老一死，世上知道带头大哥身份的人则少了一个，可惜，可惜。不过这样一来，他那大恶人的嫌疑倒是被洗脱了。”
乔峰接口道：“无论如何，咱们该去卫辉瞧瞧，说不定能见到关于大恶人的什么端倪。”
阿朱点头道：“是啊，卫辉是定要去的。但去吊祭徐长老的人，大都是乔大哥的旧部，大哥的言语举止之中，可别露出马脚来。”
乔峰点头道：“我理会得。”
三人折而东行，往卫辉而去。
一路上乔峰和东方不败照样修习《易筋经》不辍。
第三天来到卫辉，进得城来，满街满巷都是丐帮子弟。
有的在酒楼中据案大嚼，有的在小巷中宰猪屠狗，更有的随街乞讨，强索硬要。
乔峰心中难受，眼见号称江湖第一大帮的丐帮帮规废弛，无复自己主掌帮务时的森严兴旺气象，如此过不多时，势将为世人所轻。
虽说丐帮与他已无干系，然自己多年心血废于一旦，总觉可惜。
东方不败将一切瞧在眼里，心中百味杂陈：“若是在大明之时，我瞧见解风治下的丐帮是这副德性，必定会高兴得不得了。而现在，我心中为何却有一种酸溜溜的感觉？”
只听几名丐帮弟子说了几句帮中切口，便知徐长老的灵位设于城西一座废园之中。
乔峰、东方不败和阿朱买了些香烛纸钱，随着旁人来到废园，在徐长老灵位前磕头。
但见徐长老的灵牌上涂满了鲜血，那是丐帮的规矩，意思说死者为人所害，本帮帮众须得为他报仇雪恨。
灵堂中人人痛骂乔峰，却不知他便在身旁。
有几个武功较高的七袋弟子悄悄议论，说乔峰既已打断了徐长老前胸肋骨，击碎了五脏，何以又再断他后背肋骨？下手太过毒辣，亦不合情理。
乔峰生怕给人瞧出破绽，当即辞出，与东方不败、阿朱并肩而行，寻思：“杀害徐长老的又是何人？难不成又是那大恶人？”
三人正要回客栈休息，忽然间小巷尽头处人影一闪，是个身形高大的女子。
乔峰与东方不败，认出正是谭婆，对望一眼，低声道：“妙极，她定是为祭奠徐长老而来，我们正要找她。”跟着又