这种感觉虽然不是坐以待毙，但李观音极不习惯，不用自己修炼法门，天地元气便能涌入自己的丹田之内……
不过话说回来，如果李观音感到不习惯，那么他就有点犯矫情了，从某种角度讲，忘枯河也不是没有忘枯河的好处。
弦外之音，好处？什么好处，你想啊，世上竟然还有这样的好事情，不用动，就能在河底自然修炼，这是一种多么美妙的感觉啊。
就如同一个人被关进了小黑屋，在被强制的情况下写作业。
就如同一个女人只要躺着不动，任由身上的男人发愤图强，就能在不久的将来生个小孩。
这种感觉……
又美妙又销魂。
然而，这样的状况时间短点还好说，时间长了，谁受的了？
摇头……
真是不来不知道，一来吓一跳，若是在这里呆个上万年，那还不得在出去的时候直接飞天啊。
做一个假设，若是一个人等到自己快要死掉的时候，忽然一跃落神峡，没入忘枯河，那么不就可以不用死了？
而且，不仅不用死，还能在河底不误修炼，还能返老还童，多好的事情啊。
只是有一点挺让有此想法的人遗憾又伤心的，那就是落神峡的不远处，杵着一座忘枯山庄，这个忘枯山庄，世代守护着忘枯河，没有他们的允许，忘枯河是不能顺便跳的。
尤其那些居心叵测，妄图利用忘枯河，以达到长生不朽目的的人。
太阳东升西落又是一天，翌日，钱富溪从烂柯山的山顶上下来，来到落神峡的崖畔，负手而立在这里，静静的看着下面的忘枯河，不知心里在想些什么。
沉默了良久，钱富溪自言自语的说道：“但愿你能上来吧。”
不知他这句话里的你，是指的谁，也许是李观音，也许，另有其人。
此刻，李观音在忘枯河的河底闲来无聊，事实上他不得不闲的无聊，因为他不能动啊，所以，他只能玩命的去想，玩命的去试，怎样才能离开忘枯河，即便不能离开忘枯河，怎样才能在这忘枯河之内不误迅速的提高自身修为。
以往的功法，被李观音试了个遍，当李观音运行太上忘情里的星辰感应篇时，忽然感到自己的神庭内自远处闪来一道亮光，那是什么？李观音很是好奇，于是用心将自己的神意凝聚到那里，那亮光，赫然是一本书，书皮上写着，太上忘情！
太上忘情？
李观音满脑子惊讶，太上忘情怎么会出现在自己的神庭里？
所谓神庭，说白了就是一方可以生产实物的记忆囊，这里面有太多太多关于主体的记忆与法宝，这里可以存储东西，也可以酝酿智慧，最重要的是，这里可以容纳天地元气，人体元气，结丹化婴！
不知过了多久，李观音终于能将太上忘情的第一页打开，同时也在想，太上忘情怎会出现在自己的神庭之内。
思来想去，只有一个可能，那便是太上忘情本来就隐藏在自己的神庭之内，再往深了推测，也许是太上忘情就隐藏在了星辰感应篇里……
想到此处，李观音的情绪并没有太大的波动，只是奇怪，琅论武的终极奖励为什么会藏在琅楼的地阁里，难道琅楼方面就不怕有人无意间看到吗？
还是有人故意将这太上忘情放在那里的。
莫名其妙的情况下，李观音居然想到了窦谪仙，难道，都是他在安排？
有这个可能，毕竟他是琅楼的主持，琅楼藏些什么书，难道他会不知道？
实际上李观音的怀疑也不无道理，原因很简单，李观音在被赵飞蛰镇压到忘枯河之后，有一个重要的信息值得推敲，那便是，窦谪仙并没有出现。
以这两人的友谊，李观音出这么大的事情，窦谪仙居然没有出现，这并不符合逻辑啊。
脑子里一片乱麻，不管了，还是先看看真假再说。
这样想着，李观音凝神翻开太上忘情的第一页，第二页，第三页，一页接着一页，直至翻到最后一页……
他有过目不忘的本领，所以将太上忘情翻完后，他自然也就将其记在了脑海里，只要他不死，那么就意味着太上忘情里的所有内容都会永久的存储在他的记忆里。
与开始相比，现在的李观音情绪略显高昂，因为他知道，这部太上忘情，竟然真的是真的，太上篇、忘情篇、五仙篇、五虫篇、金刚篇、异灵篇、星辰感应篇、星辰轨迹篇……
这部道教圣典里面的所有篇章，都在页面中详细的注解着，李观音为之激动。
尤其看到金刚篇，李观音激动的都不像样子了，上面竟然记载着如何将金刚舍利骨完全强化，并且还记载着怎样将一副完整的金刚舍利骨修炼成无骨舍利。
无骨舍利意味着什么，可是意味着肉身不坏不朽啊！
如果拥有一具不坏不朽的身躯，那么无尽岁月，还不任由自己挥霍？
而且，神挡杀神，佛挡杀佛！
真是令人向往啊！
良久，李观音再次回归平静，拥有金刚不坏的舍利之身固然很好，但是在此之前如果只是幻想，没有任何的行动，那么一切都等于零。
就此，李观音开始成为实践上的巨人。
他细细端详与揣摩太上忘情的金刚篇，由简入繁，细细品味其中暗藏的玄妙。
过了一段时间，似乎除了身体上的一些改变，精神上也得到了升华，他开始更加深层次的理解当初师傅的嘱咐，修道，为何要有