禅宗弟子分为内门和外门两种。
外门弟子就是那些在俗世中化缘传教的普通和尚内门弟子才是懂法术、有修为的修者。
内门弟子在筑基禅宗称之为悟法之前，无论年纪大一律以师兄弟相称法号也比较混乱随意而在筑基之后弟子们便有了辈分和新的法号以十二年为一代，每一代的法号都以数字作为首字只是这个数字并不是按照字序或是大小排列，而是由禅宗的长老院占卜得出。
所以九迹才会称五斋为师尊却是七凭的师叔。
九迹招待赵河的时候，七凭已经率人布下埋伏，就等身后的那群追逐者一到便群起而攻之。然而左等右等，等来等去那些追逐者却像知晓了他们的安排一样，竟然就此没了踪影。
七凭很是郁闷，干脆由暗转明，朝身后的追逐们反扑过去。
这一扑却是扑了个空，连续追了一日都没发现自己想要寻找的目标。
“许是他们觉得追不上撤走了。”七凭的同门猜测道。
七凭虽有不甘却也想不出找到这些人的办法，只能跺跺脚，率领一众同门就此撤离。
事实上这时候的邬二和钢金等人并未像七凭等人以为的那样离开。
就在七凭等人决定停止逃窜，展开伏击的时候，一直追在他们身后的邬二和钢金等人也收到了来自京城的信鸦。
虽然欧阳命令他们立刻撤回，但已经把人追到这种程度的邬二和钢金却与七凭一样很不甘心。
只是，欧老大从不认同“将在外，君命有所不受”的理念，最讨厌手下人不听号令，擅自行动。若是他们无视了欧阳的召回令，非要一意孤行，即便取得了成功，欧阳也不会给他们半点嘉奖若是失败，更是连报仇雪恨都没得指望。
对于作死之人，欧老大从无半点怜惜。
于是，邬二和钢金一商量，便在不甘和不敢之间取了一个折中的选择，不再追击，但也没有马上折返，停下脚步，找了一个视野良好的地方驻扎休整。
邬二和钢金之所以没有立刻回去，倒不是察觉到什么，主要就是觉得这么回去不好交差。
明明一直抓着线索，缀在那些人的后头，怎么就会一直追却一直追不上呢？
若是就这么回去，欧老大一问：“为什么没有追到人？”
他们得怎么回答？
直接说不知道的话，不仅会被欧老大鄙视，更要被其他人笑话的！
邬二和钢金决定把手里的线索重新整理一番，把追不上人的原因想清楚，回去也好向欧阳解释，甩掉背上的黑锅。
然而这么一休整，天生千里眼的邬二和拿着“千里眼”的钢金就因为居高临下和视野开阔，把七凭等人的埋伏看了个清清楚楚，明明白白。
他们欧老大的直觉还真是一如既往地灵光！
邬二和钢金略一观察，就发现埋伏在那里的七凭等人乃是禅宗弟子犹如禅宗标志一般的光头本就显眼，更何况还是好几个光头。
钢金对这些禅宗弟子倒是没什么畏惧可言，但邬二却不行。禅宗的法术本就对妖魔有着极强的克制效果，邬二虽已化形，修为却算不上高，借着欧阳给他的便利才能横行于人世，真要和这些禅宗和尚打起来，取胜的机会很是渺茫。
更何况，他们身边还跟着几个普通的打手。
为了确保速度，这些人并没有携带欧阳为他们准备的外挂武装，能够提供的战力有限。让这些人去和禅宗和尚正面硬扛，而且还没有数量上的优势，完全就是让他们上去送死。
斟酌再三，邬二和钢金终是熄了追击的念头。
等这些禅宗弟子撤走之后，邬二和钢金立刻放出信鸦，把这一消息告知邬大、鬼火等人，然后便迅速收拾行装，返回京城。
欧阳得知这一消息的时候，已是数天之后。
手下人追了数日仍未追出结果，欧阳就觉得事有蹊跷，怀疑赵河故布疑阵，设下陷阱引他们上钩。最后的结果也正如欧阳预料，邬二和钢金咬住的人马就是颗，真正的赵河早已不知所踪，把他们甩到了一边。
但欧阳想不明白的是，赵河这家伙何德何能，竟然能够使唤禅宗，而且还是那种修炼有成，可以在俗世中行走的禅宗骨干。
从这个角度继续深思，欧阳便不免生出更多疑虑
比如，赵河会利用禅宗做些什么？
欧阳想了又想，终是意识到，他不应该去想赵河会利用禅宗做什么，他应该考虑的是禅宗想利用赵河做什么。
赵河曾经是一个皇帝，但现在的他，却无法再像当年那样做一个执棋之人，顶多也就是当一当棋子，被别人使唤，利用。
那么，复活了赵河又借给他力量的禅宗想要做些什么呢？
肯定不会是降妖除魔。
欧阳将那些不可能的选项逐一排除，很快就发现，他的面前只剩下三种可能：
扩张，修为，永生。
想到这里，欧阳就想起了沈真人，想起了他的师尊。
禅宗也想利用普通人的力量吗？
欧阳想不出一群念经吃斋的和尚能从普通人的身上获取什么，但思来想去，他也推导不出别的可能。
算了，管他们想做什么！
只要把这些家伙统统弄死，那就什么都不用再想了！
欧阳果断拿定主意。
当天晚上，欧阳再次点燃安神香，将戚云恒“定”在床上，自己则趁着夜色赶回府邸，将一众手下全部召集起来，向他们安排了新的任务