身为大宋皇帝的外甥，又是大理国主的儿子，这个初生的孩子，无疑注定倍受宠爱。而段正淳跟段正明两兄弟，对此自然分外高兴。
可真正觉得高兴的，还是待在天龙寺出家的段延庆。有关段誉是他儿子的事情，或许这世上只有赵孝锡跟刀白凤还有段延庆自己知道。
当段誉按例，带着与赵茑的孩子，到天龙寺祈福之时。看着这个尚在强褒中的孩子。段延庆同样觉得，这个时候他真的满足了。他这一脉，有了孙子还有什么不满足呢？
如果当年，他不知道这个情况，或者夺走属于段誉的国主之位。那么眼下大理存不存在，都是个值得考虑的问题。而现在大理国泰民安，段誉更被喻为大理明主。
有子如此，夫复何求呢？
拿下西夏跟吐蕃两国之后，赵孝锡开始着重关注着民族融合的进程。不断将这些番邦之地的百姓，迁移到中原内陆来生活或工作。
其次将中原的百姓，也渐渐的迁移到番邦境内安居。可更多的，还是将不断提升的大宋人口，一批批往海外迁移，让这些统一在大宋旗下的百姓，学会融合跟团结。
也许这种融合，单凭他这一代不能完成，可赵孝锡希望，他能打好这个根基。为将来即位的赵氏子弟，树立一个正确的榜样。
那怕他与木婉清的儿子，已经有五岁，可赵孝锡一直没确认其为太子。用他的话来说，他暂时还年富力强，用不着这么早立什么太子。
不论他的儿子还是女儿，将来想担任重要的职务，都必须从基层做起。不经过磨砺便当皇帝，他创造出的大宋盛平之世，早晚也会败个的精光。
将来赵孝锡真的退位，不现过问朝廷之事，那么他必然选择。身边最年富力强的儿子上位，让他继续领导大宋迈向更高的地步。
至于立长还是立贤，赵孝锡更多愿意立贤。同时他希望，这条规定能随着他的开始，做为赵氏皇族的规矩传承下去。让他的子孙后代，明白当皇帝不是看谁出生早晚而定。
那怕如今的赵氏子孙，他同样取消了诸多的优待。给予他们的参政议政的权利，只要他们愿意参加科举或武举，他们可以选择去做任何喜欢的工作。
而不象以前那样，因为血统的问题，被养废物一样让朝廷养着。五体不勤，五谷不分的赵氏子弟，赵孝锡无疑是最不喜欢的。
如果将来他手下的儿子，才能出众者甚多。那也不用，盯着大宋这一块地盘，赵孝锡完全可以，给他们外放一个王国，给他们施政进行管理。
无论是管理朝廷，还是管理这些子孙后代，能者上，不能者下，便是赵孝锡惯用的手法。而对于这一点，身为皇后的木婉清同样表示理解。
或许是清楚，赵孝锡创造的太平盛世不容易。如果他们的儿子，真的烂泥扶不上墙。硬是推其上位，只会害了这个朝廷，让天下万民受苦。
同时赵孝锡也严禁，朝臣在这件事情上，展开所谓的提前投资。敢于提及此事的大臣，就算不革职查办，也会被削职压制，让其真正明白继承人的问题不容置评。
尽管这事情，对正值壮年的赵孝锡而言，确实有点太早。可赵孝锡同样清楚，有些事情必须提前去做准备。不然，将来等孩子们长大，再去扭转这个观念就真的难了！r655