不过张天宏打开【政务全书】一看，却是不得不连连点头了，果然是名副其实的【政务全书】！里面兴修水利，安抚百姓，建立保甲，财务审计，一应俱全，如果熟读了，当一个知县知府不但是绰绰有余，做一个名臣都是十拿九稳的事情.
尤其是刘白羽的书重点强调了古代下层百姓的心理以及数据管理.这两者正是古代政府管理非常欠缺的东西.
如果按照现代的观点来说，身为一个城市管理者，高级公务员，不懂的一般百姓的心理以及数据管理，基本上就是分分钟出问题，被扫地出门的结局，不过在中国古代，尤其是科举之后，这两点还真是基本每个官员都办不到的！
为什么呢？这就和科举制分不开了，唐朝科举制刚出现的时候，还有名医，名算等结合实际的科学，发展到明朝之后，未来的重要官员们都在苦读，趁早中进士，哪有功夫去实践求知呢？这就和不少人上了大学之后才了解社会的许多常识是一个道理，如果仅仅是这样，问题也不是很大，毕竟很多人上了大学之后才了解社会也迅速的融入社会了，只要有融入社会的愿望，这个问题也不是很大.
但问题是明朝的科举制度有许多潜规则，其中有两条影响非常大，一是神童现象，这神童么，就和现在什么十四岁的高考状元什么的一样，吸引眼球了.不过有一点阴暗的地方，就是心照不宣了.一个成熟的官僚体制，无论是什么社会制度，有两点都是很重要的，一就是资历，年纪越小，进入官场越早，也就越容易提拔，毕竟除了少数手眼通天和能力超强之辈，大家其实都差不多的水平，苦劳这种时间凝聚出的东西也就很关键了，毕竟老师就是学生爹，你当了一把科举的主考，选了个年岁大的，没几年就退了，岂不是浪费了官场中最好的机会么？
明朝闻名的神童首辅就有解缙，严嵩，杨廷和，李东阳，张居正等人，这些人正邪，功过且不论，少年闻名和神童现象有关了.
第二个原因还是资历，明代科举进士分为三等，一等直接进入翰林院，二等为翰林院庶吉士，取得翰林院的预备资格，三等则委以地方基层官吏或其他职务。甚至有“非进士不入翰林，非翰林不入内阁”的规矩……