零点看书>都市现代>山野小农医>第1048章三界初定之回忆录

“夜叉幽神,咱们又要见面了,三十万年前,我将你禁制在三十三重天下,你今日竟然敢突破禁制,我定要将你打得幽魂散尽,灭了这世上最后一个幽灵!”孙二望着天庭的第三十天重天下的某个方向,满是心事地念叨着。

“幽灵?是什么?”

说到这里,可能有读者要问了。

幽和幽灵,首先说一下是两种不同的东西,他们既有相同处,也有不同处。

这是当初生灵分化时,天庭还没有成立,那时也没有所谓的神鬼人灵,所有的生物相互混战。

最后,天地间剩下了五种生灵,即人,鬼,幽,尸,魂。

尸,这好理解,但是最初的尸体是与幽灵合在一起的,也就是说幽灵没有实体,只是飘荡的一种虚化的生灵,他们的幼体飘荡,等成长后便寻觅一具尸体寄生。

幽,其实就是一种寄生生灵。

魂,本来是活着的生灵都拥有的东西,也属于一种寄生生灵,但是魂最后被生灵炼化,成为一种附属物,成为帮助生灵生存的东西,也就是今天人们常说的三魂七魄。

那么问题来了,最后这五种生灵的结局,为什么会变成今天我们所知道的这种状态。

这事,就要从三界使者重新融合三界说起。

幽灵由于无端地强夺尸,从而令拥有了高等智慧后的人,鬼两界极其不满,尤其是人类在修练到高级层次后成为神仙,从而可以主导整个世界,人类的神仙便决定要重整世界。

三界使者当初就是在这种情况下出现的,三界使者首先把魂魄完全定义为完全依附于生灵躯体的一种生灵,他们永远也没有实体,这具生灵死亡,他们必须要脱离尸体。

灵魂脱离了尸体后,尸体成为真正意义上的尸体,也就是说死透了。

幽正是在这个时期大肆掠夺尸体,久而久之,幽控制的尸体成为一种新的物种,也就是幽灵。

有了实体的生灵,才能称之为真正意义上的生灵。

人类的神仙不满意这个格局,因为他们的同胞的尸体,本来是要被祭祀的,如果不被祭祀,那么人类死去的祖宗的灵魂和已经飞升为神仙的他们,在天上和鬼间,就不能承受后代的香火。

后果就是,不能承受香火,神仙的神格和仙根就要受损,其实力要大降,去了鬼间转化为鬼魂的祖先灵魂,极大可能转世不了,于是在阴间形成大理的冤魂无处藏身,还要遭受阴间的惩罚。

这样一来,世间的秩序完全大乱。

三界使者的出现,就是为了重整世界,所以确定了灵魂的定义后,便开始打压幽和幽灵。

战争的结果,三界使者带领诸多神仙,联合了无数鬼魂,尤其是在十大鬼王的帮助下,几乎是杀绝了所有的幽。

那些占据尸体不愿意承认自己仍是幽的,最后就落到了尸皇和尸后的手里,尸后和尸皇就是么来的。

没有了幽占据尸体,那么尸体最后肯定是要腐烂的,那些留下尸体去阴间转世的人,如果在尸体腐烂之前没有转世,是要转世成为其他动物的,那些留下凡体肉胎飞升度仙的神仙们,他们在天庭的香火就会中断。

于是,尸皇和尸后就干了一件事情,他们把尸体炼化最后生成一种傀儡尸魂,然后这些修练化尸神功的神仙们,完全就可以控制尸体,这也形成了尸界。

但是尸界最后没有被定义,因为尸界是依附于人界的,与人界生息相关,所以三界使者最后只定义了三界,即人,神和鬼。

为什么人和神同处一脉,最后还要把二者分开,三界使者最后说:“人,代表的不只是人,其实是代表世界上所有的生灵,包括种类动物和植物,还有其他有生命的东西。而神仙,刚只有人类才能修练成功,而且成为高等层次的生灵,必须要单独例出来。而鬼也不是仅代表虚无缥缈的鬼魂,其实也是广义上代表了其他动物的魂魄,比如说妖和魔。”

三界使者定义完三界,由于自己受损,这才去历练百世。

讲到这里,前面的事情就都明白了。

可是问题来了,现在摆在孙二面前的,是一个极其复杂的局面。

他要解决的大难题有三,其一是必须斩杀最后一个幽,而且还是一个实力最强大的幽神。

这个幽神之所以也称为神,是因为三界使者最后定义时,已经没有考虑到幽,但是幽神被禁制前,已经开始超脱,拥有了与人类神仙一样的功能,对于这个二合一的结合体,是他万万没有想到的,他历练之前从来没有考虑到会是这种结果。

所以,孙二便觉得自己种的苦果,还是要自己亲自解决。

第二个难题,便是解决鬼间的问题,因为鬼界里还有妖魔,他们虽然日益渐少,但是凡是成为妖魔的个体,最后形成的危害不亚于幽灵的危害,可能有些个体还要更加危害三界。

最后,孙二是想解决尸身帝国问题。

这也是他答应了尸后的事情,只有解决了尸体问题,人类和神仙才能真正地化清界限。

因为尸体是联系人,鬼,神和其他所有拥有灵魂的东西的附着物。

尸体没有智慧和灵魂,但是这个载体却可以栽尤物,即可以让以人为代表的所有动物和植物生长其内,也可以被幽和灵魂借居,更可以成为炼化出来的尸魂家。

“难啊!”孙二把这些终于想明白了,也觉得自己身上的担子更重了。

孙二现在已经把龙虎使


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