地藏王菩萨的肉身实在奇妙，那么多的碎石崩射在他身上，却如同幻影一般穿透过去。紫uge.如果说这肉身是不存在的。可偏偏又能挡住酆都大帝。
阿三看着那匪夷所思的画面，感慨说：“佛家有云，须弥纳芥子，三千世界层层叠叠。想来，地藏王菩萨的肉身既在这大千世界，又在小千世界，同时存在于中千世界吧。”
我不解的问：“什么大千小千的？”
阿三解释：“这是佛家的说法，比如说地球上的人世间，就等于一个大千世界。而一个大千世界中，涵盖一千个中千世界。一个中千世界又包含了一千个小千世界。有佛陀言。佛国有三千个大千世界。”贞引岁巴。
“三千个？”我暗自咋舌，心想地球人找了那么久，也只找到一个地球。一位佛陀的佛国就有三千个大千世界，这又怎么可能呢。
阿三看出我的疑惑，便说：“佛国的大千世界，不一定就是像地球这种地方，也可能是另一个空间。”
“例如地府或者蚩尤冢这样的地方？”
“如果酆都和地府合二为一，成为唯一的阴间，倒可以算作一个世界。如今的地府或者酆都，只能算中千世界，至于蚩尤冢，小千世界顶多了。”阿三回答说。
我有些惊讶，没想到地府这么神奇的地方，依然不能算作大千世界。不过这并非没有道理，毕竟地府占据了原先属于酆都的地盘。一个世界分成了两份，自然不能当作完整。
我们聊着，又见大佛从座下摘出一瓣莲花抛向世界隔层的缺口。随后，五方鬼帝再次趁机推动世界隔层。他们虽然每次能推动的距离不算太远，但也有十几公里深，如此反复下去，酆都的地盘最终会远远超过地府。
而等到地藏王菩萨的肉身失去修补隔层的能力后，想必酆都大帝会发动雷霆一击，彻底打碎世界隔层。我相信酆都大帝有这个能力，他现在没有这样做并非力有不逮，很可能是因为其它的原因。例如酆都地盘不够大的时候，如果世界隔层完全消失。会引起混乱。
当然了，这只是我的猜测。真正的原因，只有酆都大帝才知道。
我们观望了一会。待死气石头完全落下后，才继续潜行。
大佛的肉身伟岸无边，走在他旁边，让人不由自主的崇敬。只是，每每想到如此惊人的一具躯体，竟然只是个“死人”，这心里就感到十分别扭。
我们沿着大佛之躯，缓缓走回之前战斗的地方。那里已经被第二轮死气石头覆盖，再看不出之前的惨烈。
我心里惊慌，心想觉明和尚会不会被压死在石头下面？如果他与敌人同归于尽，被死气石头埋住，我们可没能力去挖坟。
阿三眼睛看向四周，飞快的扫了一圈后，说：“没有感应到觉明和尚的气息，他好像已经离开了这里。”
“会不会是死气太重，影响了气息存在？”我问。
“有一定可能，我来试试。”阿三说着，从怀中掏出那片龟甲占卜。过了会，她将龟甲收起来，很确定的说：“他不在地府。”
“难道他打倒了敌人，以为我们已经离开，所以就出去了？”我猜测说。
“倒不是没这种可能。”阿三说：“可是我刚才占卜的时候，也同时对那些人算了一次，他们也没有死。觉明和尚和这些人的距离非常近，我看，他们可能在互相追击中。只是，不知道是大和尚追人，还是被人追。”
“这和尚也够生猛的。”我感叹着说。无论是追人还是被追，都充分证明了觉明和尚的强悍。
阿三回望一眼大佛，说：“我们也离开这里吧。”
我早有此意，自然点头答应。阿三抬头看看上空的灰色气息，说：“也不知道那怪物跑哪去了。”
我也抬起头，看看天上的灰色气息。那些气息阿三已经说的很明白，其实是魂魄被磨盘碾碎后的另一种形态体现。我们逃跑前，打碎了困住怪物的仪器，使其得以逃脱神像。那东西钻入天上的气息后，就再没出现过。
我有些担心，问：“把那东西留在这，该不会出什么事吧？”
阿三瞥了我一眼，说：“地府有地藏王菩萨的肉身，酆都有酆都大帝，这两位坐镇阴间，它能翻起什么浪花。”
这话确实有理，我的担心实属多余。那怪物再可怕，也不会是酆都大帝或者地藏王菩萨的对手。与其担心它会在阴间闹出什么乱子，还不如想想怎么去找觉明和尚。
“咱们怎么出去？”我问。
阿三想了想，说：“既然是从鬼门关来的，自然还是从鬼门关出去。”
“你能打开鬼门关？”我有些惊讶的问。
“如果能的话，还等什么鬼门开。”阿三说：“不过，我虽然没本事打开鬼门，但我们身处阴间，出去自然比进来容易。”
“怎么说？”我问。
“你知道鬼门为什么会开吗？”阿三问。
这个问题，我自然不知道，便老实的摇摇头。阿三指着四周飘荡以及凝结成石块的死气，说：“世上有句话，叫物极必反。阴间最多也最普通的，就是这些死气。死气本来就是死的一种表现，当它太过凝聚，达到死的极限后，就会在死中凝出一点生。而这生，就代表阳间。”
“你的意思是说，如果死气足够强大，就会自然打开通往阳间的通道？”我讶然的问。
阿三点头，说：“你以为每次鬼门大开的时候，为什么叫鬼节，又为什