安馨接过那个首饰盒，好奇的打开了它，看见里面静静地放着一串由18颗小叶金星紫檀串成的佛珠手串，那十八颗珠子，用浮雕的手艺分别被雕刻成十八罗汉的造型，个个栩栩如生。
而珠子的本身则呈现出古朴的紫红色，还包裹着一层厚重的“油壳”，个个大小均匀，几乎看不到棕眼，有明显弯曲的牛毛纹，还有不少丝状的亮晶晶的淡黄色物质排列，若隐若现，如满天星斗般闪耀着隐隐的荧光。
安馨把它拿在手上，心里不由升起了一种亲近感，产生了一种它本来就应该是属于自己的错觉，就连开始因为吸取能量热流过度而产生的不适感也减轻了不少。
宋老爷子见她拿在手里一副爱不释手的样子便得意的介绍道：“丫头，有眼光，这可是我二十年前在洛阳白马寺进香时，那里的一位方丈大师送给我的，这串佛珠可是在佛主面前被供奉了几十年了，深具灵性。我可是悉心保管了足足有二十年了，如果你喜欢它，也算和它有缘，我就把它转送给你啦。”
洛阳白马寺始建于东汉永平十一年，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊称为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。
相传东汉明帝刘庄梦见一位金人在宫殿上空盘旋，遂派人前往西域求佛法，在大月氏（今阿富汗一带）遇见天竺（今印度）高僧摄摩腾和竺法兰。永平十年，汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返回洛阳，翌年建寺。为纪念白马驮经之劳，故名白马寺。
而安馨所修炼的无上心经正是出自白马寺的藏经阁，与这串佛珠可以说是同出一宗，所以她才会在第一眼看见这串佛珠时产生那种莫名的喜爱及亲近感。
听老爷子这么一说，她立刻毫不客气的把它带在了手上，她立刻感觉到她体内的内力立刻涌动起来，犹如一个顽皮的孩子感觉到了同伴的到来，自发的把这串佛珠团团的包围保护了起来。本来还算颇具分量的小叶金星紫檀佛珠手串在她那雪白的皓腕上熠熠生辉，却让她感觉不到一点异样，恍若无物。
她欣喜的对老爷子表示感谢，老爷子却开始讨人情：“丫头，你看我连这唯一的一件的佛门至宝都送给你了，你可要有良心，再有那神水可要记得你宋爷爷。”
安馨听他这么一说却是笑了起来，说道：“宋爷爷，我没看错的话，您手上戴着的可是真正的佛门至宝九眼天珠哟。”
老爷子条件反射般捂住了自己的左手腕，然后又悻悻的放了下来，说道：“你这个鬼丫头，眼睛也太尖了，真是什么都瞒不过你。”他挽起了自己的袖子，露出了手上戴着的那串天珠。
那串天珠一共是六颗，可是真正的九眼天珠却只有一颗，其余的都是由六眼天珠配合着串在一起的。六眼天珠虽然也很稀少珍贵，可总算是有价可寻，而这真正的九眼天珠却是无价至宝，你有钱都没地找去。在每一颗天珠之间还夹着一颗真正帝王绿级别的翡翠珠子，不说这几颗天珠的价值，光这几颗翡翠珠子，质地细嫩，色泽荧绿，通体剔透，宛如一汪绿水，任哪一颗拿出来单买，那都是价格不菲的珍品，如今却沦为了这些天珠的陪衬。
九眼天珠为天珠中最上品，能免除一切灾厄，慈悲增长，权威显赫，利益极大。在天珠修法功含所有图腾的象征与意境，佛法修行中最后境地，九品莲花化生。“九”也象征不可预知，无法超越，无限宽广之境界。九眼天珠为天珠中的皇者，意味着它在天珠中崇高的地位，藏人极为重视九眼天珠。（据说这世上只有两颗是真的，一颗佩戴在大昭寺的释迦摩尼佛像上，而另一颗却是下落不明。）
宋老爷子也是早四十年前藏区人民的生活还是非常困苦时，他在藏区赠医施药，开设孤儿院以及敬老院，救了无数藏人的性命，才得到当时的大昭寺住持丹巴卓亚喇嘛的秘密接见，并馈赠了他这颗珍贵无比的九眼天珠，受到馈赠的宋延辉还激动的在释迦摩尼佛像面前发誓，在他的有生之年绝对会善待那些穷困藏民。
老爷子在得到这颗九眼天珠后，又花巨资购买了另外几颗六眼天珠再配上这几颗极品帝王绿的翡翠珠子，然后佩戴在手上。这四十年来从没有离过身，而旁人除了老人最大的儿子知道内情外，却没有第三个人知道老爷子手上这串从不示人的天珠内所隐藏的奥秘。
老爷子一直把宋家能够一帆风顺并且发扬光大，家族里年轻一代出了不少各界人才都归功于是这颗九眼天珠的功劳，所以他一直不敢忘记在大眧寺释迦摩尼佛像面前发下的誓言，一生都致力于慈善事业，不敢有丝毫的敷衍及怠慢。所以在他的眼里，那几个收藏室的古董宝贝都赶不上他手上的这颗九眼天珠珍贵。
而安馨能够一眼就把它给认出来，还多亏了前世的拓跋清，那时，拓跋清刚刚登基为帝，而朝野四下还非常不太平，有两个先皇的儿子认为拓跋清登基名不正，言不顺所以联合起来起兵造反。当时安馨的大将军父亲临危受命，挂帅出征。可是安馨却觉得父亲常年累月的在外征杀，造下了无边杀孽，怕他会不得善终。所以成天在**里忧心忡忡，夜间恶梦连连，没过多久整个人就憔悴了下来。那时的拓跋清也不知是真情还是假意，也为了安馨的日渐憔悴忧心不已，却又不知该如何是好。
就在这时，藏王