对于张十里的顾虑，苏莫并没有放在心上，苏莫有自己的考虑。
走进藏经阁中，便能发现其实藏经阁极大，甚至分有数个楼层。每一楼层都井井有条地摆放着无数修道典籍。这其实就是血杀楼数百年的底蕴。
而修道典籍分类极多，有功法，剑法，刀法，内经，道法，武技等等种类。
在藏经阁里，还有许多弟子在仔细地挑选着自己所需要的东西，对于大多数血杀楼弟子来说，修炼仅仅只是开始，所以他们所能修习的东西很少，也带有大部分的盲目性。
其实修炼很多时候就看缘分。
每个人都是不同的，所以每个人都有自己适合的功法和武技，并不是看到什么就修习什么。
毕竟没有人知道你到底适合什么东西，你到底是修刀还是修剑亦或者对于道术天赋极佳。
修炼这条道路十分飘渺朦胧，每个人只有自己独自慢慢摸索，然后找到自己心中的答案。这也是修炼道路上的一大难关。
若是你对刀法没有半点天赋，却偏生修了刀法，或许数年过后，你依旧在原地踏步，而其他人却超越了你。
在修炼的初期，博览无数修道典籍是一件非常重要的事情。
这是修炼界的共识。
不过苏莫相对于这些修炼初期的人还有一点优势，那便是苏莫的经验。
有时候修道经验能够帮助一个人极快地崛起，这也是为何大部分人修炼都想寻得一良师的重要原因。
但因为苏莫的经验，苏莫只想寻找一部适合自己的剑法。
当走进藏经阁，苏莫突然发现了一个老人，仿佛病怏怏一般，随意地坐在竹椅上，半靠着，鼾声大起。
藏经阁是个神圣的地方，但这个老头却丝毫不顾形象地在藏经阁睡觉，倒是一番不简单的事情。
而且苏莫竟然无法从熟睡老头身上感觉到任何一丝灵气的存在。
在苏莫看来，这件事很诡异。
大凡能够在一个宗门享受如此待遇的人，自然身份不凡，但是为何这个老头却看不到半点修为？如果说是苏莫修为不足的话，这是说不通的事情，生死境真灵在身，苏莫可不认为这老头是宗门里的某个苏莫看不出修为的隐藏强者。而且看老者浑身散发的丝丝死气，俨然是个行将就木的凡人。
但既然是藏经阁执事，苏莫还是不得不上前打个招呼。
“苏莫见过老人家。”苏莫行礼。
但老者却是充耳不闻，显然是已然入梦极深，睡得深了。
见老者没有半点转醒的迹象，苏莫也没了办法，只好不便打扰老者，而是翩然走开，进入藏经阁独自寻找起来。
只是这藏经阁典籍无数，纵然是苏莫估计也要花上不少时间。
就在苏莫走远了后，老者却突然翻了个身，继续睡着。
仔细观察许久，苏莫这才找到藏经阁中专门摆放剑法的区域。摆放剑法的地方大都是古檀木所制的架子，木架分三层，每一层都整整齐齐地摆放着数本剑法，有竹简，有纸质剑本，也有一些小心翼翼地卷起来的画本。
而苏莫所寻找的就是这些。
拿起一本竹筒，苏莫便仔细看了起来。既然活了数百年，苏莫对于剑法的判断自然有着自己的认知，苏莫知道那些是适合自己的，那些不适合自己。
就如苏莫手上这本，名为《清水剑诀》，低阶剑法。
“清水所至，剑峰所指，上善若水，海纳百川”
仔细在心中模拟一番，苏莫便放下了这本剑法。这本《清水剑法》讲究剑法如水，以剑为水，兵锋所至，招式连绵不绝，包容万物，是一本不错的连续攻击剑法。对于其他人来说，或许是一种极好的剑法，但对于苏莫来说却不见得有多好。
前世修了大半辈子刀，苏莫的性子也隐隐有了些许刀修们的某些特质。
不似平常剑法那般千变万化，诡异莫测，世间大部分刀法走的都是刚猛的路子，讲究一刀破万法，与那些一味锻炼肉身的力修者类似。
刀，因为其只有一边刀刃的缘故，所以大多刀修都是凭借着一往无前的气势与人战斗，在刀修的眼里，要么胜，要么败。
虽然苏莫前世的刀意并非是那种一往无前的勇猛刀意，但却也相去不多，事实上，苏莫的刀多了些许霸气，而这并不是刀修者刚猛逼人，拿着大刀拼命的霸气。
苏莫刀意的霸气，就像是那刀中君主，是一种从灵魂中渗透，高贵到了骨子里的霸气。
所以，其实苏莫想要寻找的剑法也需要走比较正统的路子。
“嗜血剑法：一口精血凝得剑法在，以血养剑，以剑杀敌，以杀养血修到高深境界可凝练一口嗜血之剑。”
“大日剑法：修一口大日剑气，剑气出，则一往无前。”
“黑水剑法：剑势仿若黑水，变化莫测，但出剑极重。”
苏莫一遍又一遍地阅读着藏经阁里的剑法，仔细揣摩，在心头衍化剑招，但没有一本剑法入得苏莫法眼。就算是一本无名剑招画本，苏莫都将每一个细节观察仔细，每一式都好生演化一番。
但是都不得苏莫心意，要么是剑势柔软不堪，要么是刚猛有余，变化不足，甚至有些还缺了不少，成了残本。
一本又一本地观看着，然后仔细阅读，揣摩，苏莫虽然看不上眼，但却看的入神。
虽然前世苏莫剑法造诣并不低，但那都是极为遥远的事情了，自从苏莫前世二十岁改修刀法