零点看书>都市现代>至尊西游系统>第十四章 与唐僧论

在继续西行的路上,墨非回了一趟现代社会,但这次回去很平淡,只是在悲壮前行中的偶尔小憩,并无太多可说。

老友顾远经历了一次挫折,并无失去生活信心,远赴藏南旅行去了,在现代社会来说他是以艺术性对待人生的文艺青年,藏南自然必去。

高-干家庭出身的穆青衣则越发贴近现实,养花、买菜、做家务,把一个不算太大的家收拾的井井有条。姑娘享受各种高档的生活,也不觉得这是从云霄跌入尘埃,照样安之若素。生活本也是如此,如人饮水,冷暖自知。

不过姑娘没改小财迷的本性,把自己跟墨非的大部分钱都投到了股票,她们穆家的公司,刚上市的原始股,利润至少能够翻一番。

赚钱不比钱嘛。

墨圣君早已经对钱失去兴趣,看穆青衣每天盯着股票红蓝线只是微笑,然后便催促姑娘去修行素女天心决。

苦闷无比的修行,现代姑娘哪儿能真正定下心?三天打鱼两天晒网罢了,还每每都跟墨非撒娇耍赖,甚至愿意以色相诱。

回到西游世界以后墨非经常回想姑娘的俏皮模样,也是一种乐趣吧。

这天傍晚墨非边走边想现代社会的事儿,唐僧转头忽然喊了他一声。

然后道:“重明,你怎么从昨天晚上到现在都有些心不在焉的?或突然发笑,又或着面上含春,阿弥陀佛,不是昨夜里去糟蹋了什么黄花大闺女吧。”

“和尚你很思想龌龊啊。”

“贫僧这只是以常理度之。”这是的唐僧还很年轻,并非完全一本正经,平常也会说些很世俗的话。

“以常理度之你这和尚马术精湛,长的又壮实,而且还经常偷鸡摸狗拽人家庄稼地里的玉米棒子,你应该去当马匪啊。想当朝大柱国程咬金也曾经干过这种事,不比你当和尚有前途。”

“贫僧志在西天取经,此志坚若磐石。”

墨非懒散地笑了笑道:“你爹陈光蕊乃是当朝大学士,想必你年幼时也饱读诗书,乐府双壁的《孔雀东南飞》肯定也背的滚瓜烂熟,那就应该知道坚若磐石这词是形容夫妻感情的,你就别用取经这事糟践了。”

打嘴官司唐僧远不是墨圣君对手,悻然地哼了一声,继续催马前行,墨非则不疾不徐地在后面跟着。

过了一会儿唐僧又道:“贫僧看野史记载,汉朝时长安有座著名学府四明学宫,你曾到那里与百余儒生辩论,无一人能够抵挡你的词锋,甚至你还把当时大儒王奉安都气得吐血半升,此事是真是假?”

“你到底想说什么?”

“长路漫漫,闲聊呗。”

墨非耸了耸肩道:“假的,我跟王奉安就说过几句话。野史上有没有记载我跟当年的楚袖馆花魁娘子瑶红姑娘有一腿?”

“史书并无瑶红,不过楚袖馆……长安城如今还有个楚袖馆。”

“我去,唐僧你不会光顾过吧?”

唐僧脸色登时白了,尴尬道:“阿弥陀佛,色戒乃是西方教第一大戒,贫僧怎么可能作那种不齿之事?只是曾经路过,路过。”

“你就算去过又与我何干?”

墨非负手而行,显出回思之色。

他跟当年名动长安的花魁几乎没有交集,倒是那一世的唐僧还跟花魁在四明学宫对弈过。

“当年的花魁瑶红姑娘声甲天下之声,色甲天下之色,又是纵横十九路的高手,如此香-艳的女子,野史上竟然都没有记载,也真是太可惜了。”

“红颜婀娜也只是皮相。”

“那西天如来的六丈金身算不算是皮相?不靠那副皮相百姓谁拜他。”

唐僧双手合十道:“罪过罪过,重明你怎么那歌姬与佛祖相提并论?这是造口业的,要遭恶报的。”

西方教有口业障之说,污辱佛祖算是口业障中的“恶口”,据说造此业者是要历经九十劫后轮回为畜生的。当然这不过是西方教典籍的说辞,人生轮回主要还是由地府(天庭势力)负责的。

“如来说众生平等,那歌姬为什么不能跟他相提并论?”墨非冷冷道。

“佛祖有治世功德在身。”

“得了吧!他不治还好,一治百姓就没活路了,当年孔雀王朝以西方教立国存在了几年?戒日又存在了几年?这点我都懒得跟你辩论,天竺有多孱弱与不堪一击我基本都是经历过的,还真以为天竺是极乐净土了。”

唐僧诺诺无言,只是有些古怪地看了墨非一眼。

“那就不辨了!哎,重明你瞧,前面有农庄,看天空起来的炊烟这村庄规模还应该很大的村庄。”

“高老庄。”

“你知道这地方?”

墨非点头,这可是《西游记》书里浓墨重彩的一笔。

……

进入高老庄,捡房屋建的最多的人家走,唐僧下马敲门,少时一名小厮出来开门,但他不愿意接待僧侣,转瞬就把门给关了上。

“借住一宿。”墨非捏了一两银锭子扔到院里面。

对于不信西方教的人来说,银子可比什么阿弥陀佛管用的多,小厮捡了银子,一溜小跑过来再次打开大门。

他打量墨非、唐僧二人道:“不是小的不想招待二位,只是府上最近出了件丑事,老爷太太正愁着呢。哎,这样你们随我来柴房。”

“不就是招女婿招了一头猪么?”

“你……你怎么……”

唐僧插话道:“这位可是天庭武安圣君下凡,能掐会算。”

小厮不可置信地打量墨圣


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