零点看书>都市现代>断狱>第二百六十四章 超乎常人想象

杨璟也没想到,仙云山这样的深山老林里的一座废弃道观,竟然凝聚了沈括等诸多名家的智慧结晶,到底是什么原因,让当时的地方官员,造出如此庞大的建筑?

杨璟想了想之后,便朝魏潜问道:“监造这座道观的,是哪位大人?眼下是否还同朝为官?”

魏潜想了想,似乎有些迟疑,过得许久才答道:“是...是中官董宋臣...”

“什么?是他?他一个太监,怎么能来这个地方建造道观!”

虽然宦官当政在大宋朝,无论北宋还是南宋都并不少见,但董宋臣这个名字的出现,到底还是让杨璟大吃了一惊,因为照着年纪推算,董宋臣当时也不过二三十岁啊!

大宋的太监并非一个**字就能够形容的,北宋年间童贯这个大太监就统领全**队,与西夏打仗,与契丹辽人打仗,与女真的金人打仗,最后还异姓封王,当时臭名昭彰的汴京六贼里头,有三个都是太监。★.くく√

当然了,这也不是对太监的歧视,因为大宋朝也涌现出了不少有着真才实学,又确确实实做出了大贡献的宦官,并不能一概而论,将他们的功绩都抹掉。

只是这个答案实在让杨璟有些太过意外,毕竟董宋臣如今掌控机房,杨璟甚至怀疑,董宋臣与白牛教有着不清不楚的关系,而且这样的可能性已经极高极高。

魏潜没想到杨璟会如此直接地称呼董宋臣,显然这位皇城司公事大人,对董宋臣并没有足够的尊重。

于是他便继续解释道:“当初董宋臣担任宫观闲职,也曾经替官家搜罗过一些神仙般的人物,甚至给官家进献过不少丹药...大人该知道,西南素来多奇人异士,董宋臣到矩州来,也就不足为奇了...”

魏潜一提起丹药二字,杨璟不由想起阎立春在彭家种植的罂粟,而阎贵妃和唐安安之流之所以能够受到官家宠幸,正是董宋臣等一干佞臣的推举!

若是如此说来,阎立春将生鸦片当成丹药来进献,怕是少不了董宋臣的一份“功劳”了!

通过这种种迹象,杨璟的脑海之中突然冒出一个极其令人震惊的想法!

如果董宋臣一直是白牛教的人,或者说董宋臣是白牛教里头必不可少的重要人物,那么这座道观,会不会就是董宋臣为白牛教修建的总舵!

若是如此,当初地方官府镇压蛮人,剿灭和屠杀这些蛮人,铲除野庙,处决土人萨满,就不是为了朝廷,而是为了修建白牛教总舵腾出一个位置来!

而且建造官是董宋臣的话,也就很好理解为何设计图中会有这么多的名家手笔了,因为董宋臣能够接触到皇家馆阁里头的藏书和资料,而沈括等人的著作,甚至一些私密手稿,都能够为他所用!

杨璟看着这一堆堆的设计图,突然觉得后背有些凉,越想便越是心惊,一条条线索,一幅幅画面,不断从他的脑海中闪现而过,仿佛在勾画着一个巨大的阴谋!

魏潜见得杨璟陷入了沉思之中,也不敢再打扰,带着诸多押司和老书吏走了出去。

杨璟让人将这些设计图都搬到书房,将鹿白鱼和宋风雅等人全都召集了过来,稍候回来的宗云也一并叫了过来。

待得所有人都集中起来,杨璟便将自己的现和猜测都告诉了众人,希望能够集思广益,大家一起来想想办法。

似王不留这样的老人,也是见多识广,虽然不像沈括那般精通百家,但杂学涉猎极广,即便不能搞明创作,但想要看懂这些东西,也并不困难。

杨璟还特意向孙二娘问起,是否知晓总舵的情况,孙二娘既然已经决定要与杨璟同进退共生死,自然是知无不言。

她确实能够肯定,总舵就在矩州,但却并不是仙云山。

她是流民潮里头的孤儿,从小受尽了苦难,为了活命,她的两个妹妹都换给了别人,这就是所谓的易子而食,也就是说,在她小的时候,孙二娘就早已尝过人肉的滋味了!

后来她无非是颠沛流离,为了生存也曾出卖自己,懂得女人该如何利用自己仅有的一些东西,努力生存下去。

这也是为何她虽然姿色平平,却充满了妖媚气质,能够吸引男人的原因。

到了后来,也就在她十几岁的时候,家乡了大水,出卖皮肉也没办法活下去了,她只好又跟着流民,一路往富庶的东南地区流浪。

本想着到苏州临安扬州这样的地方去,凭借着自己魅惑男人的本事,总归算是一条出路。

可没想到半途遇到了传教的白牛教信徒,这些信徒向流民潮施粥,又不断蛊惑,很多人便加入了白牛教,孙二娘当时是拒绝的,因为她心里仍旧想着扬州和临安。

只是白牛教的人看中了她那股子妖媚气,最后来了一个自称圣女的老女人,将孙二娘给带走了。

这个老女人,便是前任药师圣女,也就是孙二娘的师父。

孙二娘也算是在总舵里头获得了成长,但她也就出入过总舵两次,一次是药师圣女带她进去,进去就待了十几年,待得出师了,成功接替了圣女之位,她才外出为圣教办事。

圣教里头充满了各种争斗,便是药师圣女这个职位,便需要从各地搜罗到的数百女子之中,层层选拔,如同养蛊一般,从死亡训练营之中千里挑一,最终脱颖而出,才能够成为圣女。

即便成为了药师圣女,还得跟其他两位圣女争宠争权夺利,在圣教里头也未必就能够坐享其成。


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