“这话虽有点狂，但不如交友，读好书如交益友，帮助你进步，读坏书如交损友，后果可想而知啊。”
“又贩卖你那过时的读书论了，小程别听他唠叨，快下来吃饭。”谢菊香上来，招呼他们吃饭。
“好啦，吃饭去。对啦，谢老师，把储藏室角落里那酒贡献出来吧。”陶东篱对着谢菊香小声说。
“这老家伙，我藏那么严实，什么时候知道的。看在小程的面上，让你解馋吧。”谢菊香朝陶东篱唬了一眼，转身去拿酒。陶东篱朝程庸点头微笑。
六道精致的菜摆在桌上，清蒸螃蟹伴着陈醋，酒杯、筷子和碗准备妥当。
“来，坐，小程，你与陶先生对饮。”谢菊香打开酒，酒香弥漫。
“好的，两人对坐山花开，不对，不对，是菊花开，一杯一杯复一杯。”陶东篱手舞足蹈。
“看，把你美得，少喝点啊，都那么大年纪了，还像个小孩。”谢菊香嗔怪道。
“遵命，我的领导。今天可是陪你终日念叨的小程，才开戒的。”陶东篱朝程庸眨眼。程庸笑着努努嘴，两人同干。好酒，口舌生津。
“这螃蟹可有讲究啊，团脐最佳，蟹黄白中带黄。小程，你想到了什么啊？”陶东篱吃得津津有味，忽然打起哑谜。
“没想到什么啊？大概肠胃不好的人，可不能多吃吧。”程庸不解他意指什么。
“差异，差异，太俗了，不像程大才子的想法。今天有菊花，有螃蟹，难道没想到《红楼梦》中有那么一段啊。”陶东篱提示道。
“陶先生，还自称儒家信徒？吃饭嘴也不闲着，谈什么《红楼梦》？”谢菊香打趣陶东篱。
“谢老师，这你就错怪了。酒逢知己，边吃边谈，才有趣味。”
“我想起来了，《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏》中史湘云请贾母和众姐妹吃螃蟹，先作菊花诗，后作螃蟹咏。”程庸灵光一闪，想起了。
“对啦，你看，青年人记忆力不错啊。单从这段描写就足见《红楼梦》的伟大。你看，菊意味高洁，谁夺魁，自然是黛玉，‘孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟’问得多有韵味；螃蟹意寓横行无忌，向上攀爬，而宝钗醉心于仕途，咏螃蟹当仁不让争先嘛。”陶东篱谈兴十足，深谙曹公之意。
“那句‘皮里春秋空白黄’讽刺够辛辣。但我总认为宝钗言谈举止近于道家。顾大局识大体，不是世人所说的老于世故，这对一个才十几岁的女孩评价极不公平。”程庸在读红楼时，总认为世人对宝钗的评价有失偏颇。
“是吗？有点意思。不过一个年纪不大的女孩有此处世心计，总透着某种非分之想，当然不能以现代人思维去推断。从另一个层面来讲，向往权力也不能一概斥为小人行径，成为批判对象啊。”陶东篱话锋一转。程庸静静地听着，又有什么高论啊！
“你想，如果人们有效地追求权力，对组织是好事还是坏事？毋庸置疑，那当然是好事。他们会努力工作，试图实现自身理想，并力求实绩，为社会创造更多价值。”喝口酒，陶东篱继续长篇大论，“前提是有效追求，以权谋私，裙带关系就另当别论。”
“可人们总将追逐权力者，归入投机钻营，小人行径，为人所不齿。”程庸质询一些社会乱象。
“这是世人偏见，其实不然，以自己业绩来搏取功名是应该肯定的。至于向领导看齐，展示自身才华是没错的。曾国藩就在家书中劝导子孙‘以德求官，以忠谋政’。”
“可这没清晰的界线啊，一谈到德，人人当仁不让，皆以德高者自居，提到忠鲜有承认不忠者。”程庸笑道。
“是的，你分析确实在理。因有这样认知，许多正直之人，不屑去争先进位，就是受世俗眼光影响。”陶东篱示意程庸喝酒。两人同干一杯，程庸斟酒。
“小程，别光喝酒，吃菜啊，吃。”谢菊香给程庸夹菜。
“谢老师，真的吃不了。”程庸还是接了，坐下。忽然他想起同学齐吉说过‘好人更要当官’，便说道：“我同学说好人更要当官，社会才有希望。东篱先生认为这话有理吗？”
陶东篱沉吟一下，抬头目视前方，“你那同学说得有理。在《论语》中，孔子曾作过论述，‘举直错诸枉，能使枉者直’。意思是说启用正直的人来作官，能澄清吏治，使不正直的人正直。正直的人囿于世俗的想法，让一些没有操守的人有可趁之机，往往不是为官一任造福一方，而是为害一方。”
“儒家价值取向是：达则兼济天下，穷则独善其身，受此思想影响，高洁之士大都不愿出仕，后来我想这是一种佛老思想对儒家的影响。”
“文化对人的影响是多方面的，同样没有明显界线。儒家以有为求有为，道家以无为求有为，而佛家以无为求无为。所以南怀谨先生总结为：佛为心，道为骨，儒为表。”陶东篱擦擦手，端起酒杯，“小程，喝，喝！”
“陶先生，可是说好的，不喝多啊，那么大的人了，说话得算话哦！”谢老师眯着眼睛，朝陶东篱点头