我问张城隍：“张老爷，竹满山已经到您这了吧！不知道他有没有跟您说些啥啊？”
张城隍点头说：“确实说了一些，就是不知道对你俩有没有用了！”
刘义道：“有用没用您都跟我们说一下吧，至少我们两个对下头那些位也有个交代。”
张城隍也理解我们，直言道：“其实竹满山做了很多恶事的原因都归结于一点，不过，在我说他的目的之前，我得先问你俩一句话，不知道你们两个对于修道的认识是什么！”
“对于修道的认识？”我和刘义是面面相觑，均愕然加茫然，谁也不知道张城隍口出何意。
不过，这个问题也属于仁者见仁智者见智，因为每个修道之人对于修道的目的都有不同。
有些道者是为了提高实力，好在对付妖魔邪祟的时候更加得心应手，而有的人则是为了强大自己，即为了谋利，也为了扬名，还有些人为了随心所欲，譬如竹满山那种不在少数的邪派之士。
可是，哥们并不这么想，因为我对修道的理解、其实和上古的很多修真者一样，是为了身体强壮、活得更久。
貌似在上古修真时期，多半的修道之人都是为了延年益寿、万古长存。
当然，我也知道这个世界没有真正意义上的寿比天齐，但这种贪世怕死的也不在少数，就算是上古大能盘古，就算是三清祖师以及他们的师傅鸿钧老祖，也不过是为了道法高强、万寿无疆。
所以，从实在心思的观点来看，这才是修道之人的最大目的，我相信刘义在某些时候、也应该有过这个念头，否则，他就不是一个合格的修道之人。
想到这里，我就直言对张城隍说：“别人对修道的理解我不管，但哥们认为，修道之士的最终目的，还是比天同寿、永葆青春。”
刘义则反驳道：“你这也太实在了吧！”
我道：“废话，你要是不为这个，那你今年都一两百岁了，干嘛还整这么帅的一张脸啊？”
张城隍呵呵一笑，对我竖了竖拇指，道：“大林兄弟的说法很切合实际，这也是在下的观点！”
我喜道：“呀，这真的是智者见智仁者见仁啊，看来哥们和城隍老爷还是同道中人哦！”
张城隍摆手再笑，说：“观点相辅罢了，不过，在下确实是这么想的！”
刘义问：“那您的观点和竹满山作恶的目的有什么关系啊？难道说......”
不等张城隍开口，我在一旁摊手说：“得了，看来答案就是如此了。”
张城隍也道：“没错，竹满山的最大目的，也是为了与天同寿，虽然他不可能做到真正的长命百岁，可根据他的口述，并且按照一本古籍上面的记载来做，是有很大的可能达成梦想的！”
我小声附和：“嗯嗯，很多小说里的反派都是为了这个目的，哥们甚至在网上看过网友们的统计，说：大半的小说反派，都是为了多活几年、才去作恶的。”
张城隍没理会哥们的窃窃私语，自顾自的继续道：“竹满山说了，他曾经看到过一本典籍，名为《衍生书》，据他所说，这本《衍生书》中有过记载，只要修道之人懂得夺舍之法，并且拥有不灭替身，再以秘术相以辅佐，是不难达成寿数无限的仙神之躯的。”
“《衍生书》？”刘义皱起了细眉，嘴里嘟嘟囔囔的说着什么，貌似他听说过这本古籍。
我问：“什么是《衍生书》啊？真的能做到永生不死吗？”
刘义就解释道：“《衍生书》乃五代十国时期、才诞生面世的古代书籍，但没有人知道此书出自何人手字。可是，我听地府的一些大佬说，此书当中记载了永生之法，其方式方法细致入微，堪比真神亲赐不死之身。只是后世更迭不止，更有战火兵乱、让黎民百姓受苦连连，尤其是到宋末和明初时期，江湖厮杀也严重影响古籍流传，其中，《衍生书》就在某个朝代的更迭之间消失了，再也没人看见到过真正的《衍生书》，有人说，是某个皇帝带到了陵墓当中，也有人说，是被什么江湖中人藏了起来，总之《衍生书》是遗失在了历史的长河之中，顶多是仙神那些老不死的、才有可能记得那本奇特古书。”
“可是.....如果《衍生书》真的找不到了，那竹满山又是在哪看到的相关记载和详情呢？”
哥们问这番话的时候，是看着张城隍说的，毕竟张老爷肯定审问过了竹满山，至于他是怎么审的，这就和哥们无关了。
而张城隍也够意思，直言不讳的说：“竹满山的嘴很硬，连在下都没有办法撬开最关键的东西，他只说了《衍生书》的存在，也表示自己是为了长生，才满世界的寻找古尸、要密炼成为僵尸，好达成钢铁肉身的前提。”
说实话，张城隍的这句话、你看似是告诉了哥们重大线索，但实际却是，他的答复相当唐突和富华不实！嘶，怎么说呢？其实应该说张城隍的答复、看似重要、但缺少重量。
因为张城隍已经审问过竹满山了，而竹满山也受刑不过、说了什么东西，可张城隍转述给我们的证词、却存在很大的漏洞。
首先，既然竹满山已经老实交代了自己的目的，那他为什么没有把《衍生书》的下落讲出来呢？毕竟这才是根本，可你只买西瓜不买瓤，这就说不通了吧。
其次，就是《衍生书》中要用成型的僵尸作为衍变不死之躯的主要材料，这好像也有点不合情理。<