陛下当初关于国债和宝行的说辞、尤其是宝行，早已说明了这点。
所以，以今ri之赵与珞，他所掌的权力已经到了不能不“分”，也不能不“限”的程度；所以，在强化朝廷理财的名目下，陛下才要首先拿户部来开刀。
而这，不仅是帝国的分权传统所要求，更牵涉到大宋宗室中的某些规矩，他就真的难以说什么了。
陆秀夫并不愚，宋瑞明白的事，并不是说他陆秀夫就不明白。
他好学生口口声声的“文武分途”，其实质是什么？还是文武分权。
事实上，尽管身为朝廷首席大臣兼帝师，且陛下也曾有过他可以过问军情的旨意，但他和宋瑞刻意不参与朝政一样，如果不是什么重大之事，他同样也在尽量回避。
他知道，本朝太祖立国后曾定有一个规矩：掌管朝政的大臣与掌管枢密院的长官入朝奏事，要分先后，彼此不通消息。
这个惯例的打破，是从仁宗朝宰相兼任枢密使才开始。
他的好学生虽然任命他为丞相，并将处理朝政的大权交给了他，甚至连“参知政事”这样的副相都已不再设立，可这个“英睿的太祖之后”，并没有让他兼枢密使，显然并不是想让他太过问兵部之事。
面对如此“yin睿之主”，即使有着师生之谊的陆秀夫，他也是不能不谨慎的。
况且以大宋的政治氛围，假如他四处插手、过于揽权，恐怕要不了多久，就会有人像当年的陈宜中等人那样，上书弹劾他，给他安上一个“权臣”之名。而“权臣”，实已离另一个世人口中的“激an臣”并不远了。
陆秀夫是不愿意被世人称之为“权臣”的，更不要说是“激an臣”了。
但是，无论是陆秀夫、还是赵与珞，他们都没能准确理解帝国陛下的本意。
东是不会刻意为了分权而分权的，因为作为一个后世之人，他所注重的，是一种更大意义上的历史趋势。
在他自己的看法中，人类社会分工深化的总体趋势，是后世国家在行政权力上比过去更分散、更细化的最重要原因。而中国古代官制的变化，恰恰就是这种趋势的一个最好说明。
自隋、唐以来，除了过去的“三公九卿”已演变为“三省六部”，在“三省六部”之下，朝廷还有着分掌不同职责的“二十四司”。
这种变化，不仅是因社会上分工的扩大，导致朝廷在管理上需要更细化，而且其本身，就是一种权力的分散。
如果对比后世，古代六个部就基本上将朝廷的事都担了起来，后世却没有几个国家zfu仅有六个部，就是不以这个东亚之国为例，人们也总不能说后世的国外zfu构成，还不如中古时代吧？
换句话说，中国古代之所以是世界上最先进的国家，就是因为它有着比其它地方更细致、更合理的zfu分工。
所以他认为，在未来的大宋朝廷架构上，所谓的“部”和“司”，该增加的要增加，该裁减的也应裁减。关键的关键，是要在适应社会分工的条件下，职责明确，避免重叠和出现所谓的相互推诿。那样，不仅降低了行政效率，更是zfu机构变得不必要庞大的重要原因。
而为了分权而分权，正是宋代官职紊乱、在“冗兵”之外，还出现了“冗官”弊病的重要原因。
他以户部来开刀，原因也正在此。
因为这个时代的户部，实际上兼具了后世民政部和财政部等部门的职能。它之所以如此设立，是由于过去“丁税”的存在，使得朝廷在税收上就必须与民户挂钩。而当朝廷已经取消了所谓的“丁税”之后，东认为就应该使朝廷的民事和财政两者之间脱离。
他真正的目的，是要对老赵的财部进行一次也许是王安石未能完成的升级。
从时代的特点来讲，东也是一个另类，这就是他以后的某些行为，让这时代所有的人觉得有些惊世骇俗的原因之一。
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三省六部二十四司
三省：尚书省，门下省，中书省。
六部：吏部，兵部，刑部，户部，礼部，工部。
二十四司则是：
吏部：吏部、司封、司勋、考功。
户部：户部、度支、金部、仓部。
礼部：礼部、祀部、主客、膳部。
兵部：兵部、职方、驾部、库部。
刑部：刑部、都官、比部、司门。
工部：工部、屯田、虞部、水部。
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