陈家村。
村北偏南石桥下，有一所不大不小的石院子，院子里早些年是山石铺就的，后来上一任掌门陈卿老人家‘无敌天下’之后，花钱铺就了青石，院子总算焕然一新。后来老人家七年前离世之后，陈当心搬回了祖居之院，没有在住城里的房子，其实这个时代的陈家，根本不会缺钱。老人家在上海，京都都有房子。甚至孙子文象在京都读书之时，为了孙子的独自修养武学的环境购置了学府区的房子，武汉在孙子武象读书时，亦在珞珈大学附近小区购置有房子供武象修武。那时候，陈武象也自然和好友韩珞说过此事。韩珞也去过陈武象房子三回，确实适合修武，各项器械完善至极。其实自古武夫将就一个‘拳打卧牛之地’，在方寸之间就将一套拳学施展出来证明了已将拳学回缩，于方寸间力劲十足，风雷震荡。但当年的陈武象属于浪子回头的那种武夫，幼年间，见多了武夫试手切磋讲武，耳濡目染，也见多了武林的风风雨雨名名声声利利益益，祖爷爷陈卿的‘老来烦’，爷爷陈当心与人较量的一件件故事，都造成了陈武象厌倦武林的早年心态，名字中虽有个武字却实在不好武，故成长以后，多是玩耍嬉闹，村东村尾，与小伙伴‘游戏天下’，一个顽皮的小蛮童。而那个时候，年长武象六岁的哥哥陈文象，却因年长，被寄予‘哥哥风范’的厚望，早熟懂事，专心习武，年幼虽小却颇得陈当心举目赞赏。也许是见惯了哥哥那汗流浃背的模样，也许是有一个大哥如此继承拳法，陈当心与哥哥陈文象，对陈武象每日的武学功课都是睁一眼，闭一只眼，任由陈武象马马虎虎。亦是陈武象天性如此，陈武象就在半武半玩的童年岁月中，度过了一年又一年。陈武象实在是厌倦了武林的纷争纷扰分心，其实爷爷和哥哥都不知道他自己的底子，其实是武学天赋极高，旦无可奈何，他幼小之时第一次对武学的见面礼，就是太祖爷爷与人的一次切磋，画面实在不太具备艺术美。别人至若渴求的上乘武学核心秘诀，就在自家祖辈口传之间尔，他却视若顽石，虽知是真宝但厌倦了武林那份争斗。这份幼小的眼界自然是站在了武学圣地陈家村培养出来的。年纪在稍大些，陈武象翻自己祖书中翻出一卷中医古卷，却是治病救人的良书也是探究身躯的奥秘之旨，故此，对中医爱不释手，针灸，脉络，医药无所不读。年仅十三，就熟读完了家中医学，算是有心栽花花不成无心插柳柳成荫的一个壮举，由此壮志豪气，恳求爷爷把他送往外地读书，学习中医之脉。陈当心在当时陈文象功夫日渐丰厚之际，眼见二孙另有一番造诣，心满意足。送往外地二载。却在这二载外地游学中，却是心性天翻地覆，转了一个弯，跑回村子，跟爷爷认真说要学武了，那一年年方十五。日后陈当心才知道，在外地之时，陈武象遇到对手，身负‘陈家村’头衔的他，命中注定与这座村子逃离不开干系，别人的注目，同伴的疑问，质疑陈家村的太极祖庭的地位，都一一压迫而来。身负祖先使命的他，自然也选择了拳学，却不是为了别人，而是因为他自己的思考与中医日进的学问中，发现了武学的奥秘乃是身躯的壮大。这一点倒与韩珞颇为相似，俩人都是浪子回头金不换。只是失武时期，陈武象在刻苦下功夫，终究失去了那份早早强大的时机，进展缓慢。但陈当心却对此并不着急，历史上大器晚成的宗师并不少见。陈当心并不重早熟轻晚成，三百年前大画匠齐白石27始学画，终究成为一代大师，这样的历史太多太多。陈家村自清末名扬四起，一直被尊为祖庭太极。几百年的浩荡时间里并不缺乏挑衅者，而之所以被尊称的原因，乃是陈家村，代代都有宗师传。一代接一代，从来没有断过。陈卿那一代，外界质疑陈家村没有一位后起之秀，继承陈卿的地位，如何掌遗陈家村，没有宗师功夫，如何得到外界的认可？却不料，陈当心本该二十多岁就名声鹊起，却一直被陈卿藏珠于家，直到四十岁时，功夫火候已窥到化劲炉火之境，才跑出去与人比较了一番，为陈家村‘正名’。外界才知陈家村又有宗师出世。陈当心北返之后，十年间，奔返于国际之间，传播太极文化，将太极拳传播至世界，奠基了国际太极，功不可没！处处授徒，讲学。不分种族，授者即传。将太极拳养育身躯的功夫分享给了世界各族人民，为国际健康事业做出了卓大的贡献。这也是武林共尊的原因！古人讲一人得道鸡犬升天，武林各派各拳均受这份大传播的利益，多多少少都沾了益。
而陈当心功成名就的后十年，外界并不见陈家村有宗师出世却也深信会有宗师出。
陈武象先文后武，开了心窍后得益于武学，尝了武学境界的美妙，落下了医学进展一钻一专武学，步步进益沉浸在武学的甜头之中，方知武学大天地里的学问！
而哥哥陈文象，自幼早熟，刻苦武学，天赋绝异，进展迅速，可谓得陈当心当今之心者，文象也。而陈文象却是在二十岁之后，停泄下拳学，专研起了文学，对文学的爱好日益增长，由一个年少的少年侠客转变成了文艺青年，修养谈吐举手投足，皆是个文化修养人。武学的凌厉日益消退文气渐长，在到后来，覆盖了武学的气质。外人看到，真是认为，人如其名，文也！陈文象，先武后文。
而陈文象文艺学