柯谢曼敢如此明目张胆的谋夺教会神位，他的确有恃无恐。
因为除了人体炸弹，他还有诸多底牌。
当大主教的神喻传下之时，柯谢曼的人已经通过广播将它传向全世界，经过删减后大主教的这段声音无疑就是铁证。
毫无疑问的是大主教死前预言，凯恩将避走西班牙，这事确实应验了，凯恩带着2万教众离开罗马后。他发现自己和他的教众们已经成了整个教会的异端，叛教，亵渎主神，最重要也是最离谱的是，他被控告谋杀了汉巴尼大主教。
柯谢曼的布置是没有什么漏洞的，除非大主教弃他的子民于不顾，否则只要大主教走出教皇宫，他就已经胜利。
历史是胜利者书写的并不是一句空话，柯谢曼用事实证明了这句话在任何地方，任何时候都是真理。
最重要的是柯谢曼已经取得了不列颠的首肯，此次行动虽然没有和安东尼报备，但是的确是北欧几个国家默许的。这因该算是柯谢曼最大的底牌，不过非到万不得已，他也不敢公开。
从罗马出来，凯恩也曾想过杀回去，抢出大主教的遗体，消灭闯入罗马的阴谋者。
不过，被钉上叛教者的3万教民，已经失去了自己赖以生存的信仰，他们已经被新教皇开除教籍，并禁入罗马，同样凯恩等人也是如此。
最主要的政府军了，罗马卫队虽然很特殊，他们凌驾于政府军队之上，但那是他们在拥有合法教廷卫队情况下。
一旦失去这层保护，意大利的军队展现了其现实的一面。
凯恩被勒令立即离开意大利，否则将予以剿灭。
显然这支军队应该是柯谢曼的另一张王牌，即便是凯恩出示了大主教的亲笔令谕对方也完全装傻充楞，甚至打算抢夺。
最终或者是情势所逼，或者是大主教的预示起了作用，不管如何凯恩带着2万教众走上了前往西拔牙的道路。好在这些亲眼目睹整个事件经过的教民，完全对凯恩和他的神徒们忠诚不二，完全没有任何怨言，更没有任何不满。
唯一一点就是情绪十分低落，不是因为被开除教籍，只是因为无法出席大主教的国葬仪式。
仅仅2天，大主教的遗体，就被新的傀儡教廷宣布下葬，尽管也是落葬在皇家教裬，但是规格却完全不是教皇这个等级，只是略高于一般主教的格调。
这对于一位上代教皇亲自下令传位的准教皇而言，这是一种轻慢，一种侮辱。
如果有一天，狄卡克这位伪教皇归天，尽管它是大主教违背本心发布的圣喻，但是他还是会依旧落葬在教裬的教皇墓地内，因为不管事什么原因教皇就是教皇。
但是现在这些已经不是凯恩要担心的事，从罗马到西班牙，需要经过长达2千里的路程。
而他们因为是“背教者”，无法分辨的各地教民非但不会帮助他们，还会层层阻挠和谩骂。这还不算，凯恩相信只要自己坚忍，可以挺过去，但是他们毕竟还是人，需要吃东西。
然而他们罗马退出来，已经是狼狈不堪，哪有时间准备粮草补给。
他们在罗马近郊时，还能在部分散落在近郊队伍中教民那里，得到一些粮食。
但是，离开奇维塔维基亚后。3万人已经完全没了任何补给。柯谢曼的地下组织和当地少量的驻军，对这里进行了威胁和清野，令他们完全失去了粮食来源。
柯谢曼相信这支背教者别说离开意大利，就是里窝那也到不了。
但是柯谢曼还是不放心，毕竟凯恩手里可是握着大主教的手谕的，而且他们是唯一知道时间真相的人，这些人不死，柯谢曼寝食难安。
凯恩带着身心疲惫的教民们，已经整整一天没有进食。尽管教民没有任何怨言，态度坚决的的就像殉道者，但是大主教宁可牺牲自己也要保护这些信徒，他岂肯让他们死在路上。
埃尔克莱岛位于意大利半岛的中部，是个非常独特的岛屿，它虽然不是大岛屿，但是却有一条11公里宽的走廊与半岛相连。而它的西面就是华国的法兰西州的科西嘉岛，那是华国在地中海的一个重要港口和军事基地，鉴于和北欧签订的条约，华国只能在法兰西驻军3000人。
在王达民的计划中，法兰西本土等同于放弃，只不过没事华国政府就会拿出当年与不列颠签订的边界备忘录说事，不断给不列颠上眼药。
为了不让华国在边界问题上闹事，不列颠为此每年都会约束几个法兰西接壤的国家。
不过显然效果不大，原因是华国在法兰西的兵力几乎为零，而法兰西州全部人口加起来，还不到100万，其中80万还是犹太人。
面对这么大一块肥肉，就是宣称自己永久中立的比利时，每年都会修改一次边界线，想想其他那些国家怎么可能放弃。
而且华国对法兰西的政策已经很明显，他不打算在本土上插手，除了保留科西嘉岛的三千兵力，其他地方一概听之任之。
科西嘉岛上原来常驻3000步兵，从今年9月之后，这里改为3000空军。理论上只要扫地的会开飞机，华国可以在科西嘉岛上布置3000架战机。
与不列颠的“买卖合同“里还有一个漏洞，那就是海军这个特别的军种，他们只要不编入法兰西的编制里面，哪怕是在科西嘉的港口漂泊一个世纪，都不算是法兰西驻军。
而现在，华国不止布置了华国地中海舰队，不久第二航母舰群即将部署在这里。