《八荒剑气诀》中对各家各派的阵法都有记载，这儒家立教大阵当然不会落下，据说这是儒家二教主孟轲创立的阵法，孟轲以五经喻五岳，用浩然之气催动五岳至阳之力降妖伏魔，但是如果没有孔丘的春秋笔做阵眼，此阵也只是寻常之阵。
孔丘的春秋笔早已随着圣人飞升天界，叶泊雨心中有数，刘秉忠再厉害，也只不过是儒教一个飞升的散仙而已，他百年前布下的阵法再厉害，如今自己身怀封神法器，身入大阵，即使破不了大阵，逃跑保身却也不难，所以也不慌张，静观其变。
紫嫣修成碧泉剑，剑随心意，化作无数道碧影罩在紫嫣身上，将紫嫣团团护住。叶泊雨胸有成竹，只是将吴钩剑拿在手中，却没有任何举动。
正西方的竹简银光一闪，化作华山之形，足有百丈高下，十几亩大小方圆，当头向叶泊雨和紫嫣两人压来。古人以华山比《春秋》，主威严肃杀,天下名山之中,最是奇险无比。
书中记载，真正的“浩然元阳大阵”有移山倒海之力，能够将五岳真山移到阵中，那五岳真山之力何止亿万之钧，即使是大罗金仙也挡不住一击。但刘秉忠的“浩然元阳大阵”显然没有这么大威力，华山之形乃是竹简幻化，即使这样，紫嫣身边的碧影也抵挡不住威势，又复原成碧泉剑剑身，回到紫嫣手中。
叶泊雨心中有数，知道这只是阵中幻象，如果面前这个大阵真能发挥阵法威力，移山倒海，那自己说什么也不能轻而易举的破解了入阵的机关。
眼看华山压将下来，叶泊雨正要试试吴钩剑的威力，心念一动，吴钩剑又自动飞出，化作铺天盖地的火光离地而起，在十几丈高的空中托住头顶上的华山山形。火光乃是无形之物，居然能挡住亿万之钧的华山重压。
不光如此，竹简幻化的华山在万丈火光的焚烧下，迅速缩小，不一会儿就消失一空，毕竟只是虚像，吓吓人还可以，真遇上厉害宝物，终是无用。
叶泊雨催动真元，万丈火光都变成纯青之色，最顶端的火焰几乎纯白透明，火光倒卷，一下子把《春秋》竹简都烧成灰烬。其它四只竹简还没来得及幻化对应五岳山形，就被迅雷不及掩耳之势也被烧成灰。
吴钩剑一出，瞬间就破了这个“浩然元阳大阵”的疑阵。紫嫣都看傻了眼，正要问叶泊雨，这把如此厉害的飞剑是哪儿来的，总不是从马啸天府里得来的那把剑吧。
谁知，疑阵破后，菜园并没有恢复青天白日的原样，天上万道强光照下，周边一片炽烈的白光，炽热无比，脚下的大地也消失不见，叶泊雨和紫嫣两人就好像站在半空之上，四周都是白光，没有了天空大地。
叶泊雨陡然觉得一开始自己发现的两股微弱的法力一下子爆发出来，变成无边无际的杀气，地下一股壬水巨力，天上一股纯阳巨力，两股杀气就在自己身边互相争斗，叶泊雨能够感觉出，地下那股壬水巨力一直想破空而出，却被自己身边纯阳巨力死死压住，一点缝隙都透不出来。
叶泊雨的冥眼却能看到一些情形，自己和紫嫣还站在原地，地下十几里深处是一片无边无际的汪洋大泽，里边好似有一个几十丈长的巨大黑影，这个巨大黑影不断的掀起巨浪，想破壁而出。但是自己周边的纯阳之力源源不断，死死的将黑影压住，二者不断抵抗消耗，那个黑影是活物，以一己之力毕竟抵抗不过阵法，明显处了下风。
一面是神龙之力，一面是儒家高人刘秉忠布下的儒家立教大阵“浩然元阳大阵”，两股巨力何等的强大，叶泊雨和紫嫣只是旁观，尚且难以抵御，紫嫣修为稍低，勉强在碧泉剑的保护下，能够抵御元阳炽热。
叶泊雨心念飞转，不知道玄真真人让自己来乾元寺究竟是为了相助哪一方，而且现在这阵势，恐怕自己二人就算是想插手，也无能无力。
左右拿捏不定，眼看紫嫣越来越吃力，正准备带着紫嫣先逃出乾元寺之际，突然天上的白光中，传来一声震耳欲聋的梵唱，把凝聚五岳之力的元阳大阵撕开了一条裂缝，叶泊雨冥眼观望，只见半空之上，出现了一尊丈六罗汉法身，手结法印，罗汉身周隐隐有金光放出，四周有八条神龙上下翻飞，守护金身。
“不动明王印，八部天龙！”叶泊雨一看这阵势，知道外边来了高人，应该以元神之力幻化成金身罗汉，用金身罗汉法身使出不动明王印，还有八部天龙护体，这分明是快要渡劫飞升的聚虚高人的修为。
如此修为的高人，恐怕六大剑派的掌教也达不到如此境界。叶泊雨知道自己修为太浅，忙拉住紫嫣，两人悄悄的隐了行迹，躲在一边。不过，三大势力互争互斗，也无暇理会他们二人。
“浩然元阳大阵”正在全力镇压地下黑影，突然被梵唱一冲，吃了个暗亏，就自动分出一多半法力，来对付头顶的压力。
天地分阴阳二气，儒教修身之道乃是养心中浩然之气，先苦修心志，不受阴气邪气所侵，再用纯阳之力淬炼肉身，比起道家先引气入体的修炼方式来，更不容易走火入魔，与佛家修行有类似之处。是天下一等一的纯净之力。
刘秉忠是元世祖时期第一儒家大圣，中年之后，热衷修行佛法，又精通道家修行之法，据说法力不在当年诸葛孔明之下，晚年以五块玄龟甲片设下这“浩然元阳大阵”，大阵的五块玄龟甲片据说是当年朱熹圣人用