第二十二回
人人生而平等！
这句话现在依旧堂而皇之地写在西方某国的宪法上。而在历史悠久，渊源流传的华夏国，数千年前就已经有人发出过类似的呐喊：王侯将相，宁有种乎？
不得不说，这几个字蛊惑了许多人心。许多人前赴后继，将一生投入其中，就是因为相信，人只要肯努力，就可以抹平先天的差距。
但不管大家嘴上把这句话喊得多响，其实心里都明白，人与人之间是不平等的，有些横隔在人与人之间的障碍，即使穷尽一生心血，都无法跨越。
有人天生就是王，而有人却可能一辈子都是乞丐。有些人一出生就是荣华富贵，衣食无忧。可以留下时间去追求梦想和自我实现。有些人却注定要为每天的柴米油盐奔波，在生活的泥沼里苦苦挣扎，渐渐迷失自我。
所以你对一个年轻人说‘人人生而平等’，还可能换来崇拜的目光。可是你对一个已经见惯人生艰辛的人说这句话，换来的却很可能是一声不屑，更有可能是一声怒吼：平你大爷！
钟九道年纪还小，但其实已经尝过了许多生活的苦楚，否则也不会在面对司马康给的十万块钱时，表现的那么失态。
钟九道是个小人物，对于一个小人物来说，钱真的能改变许多事情。而往往在小人物的圈子里，钱也是评判彼此价值的唯一标准。
钟九道不知道为什么胖城隍一席话就换来自己心中那么多感慨。其实他早就明白对自己来讲，多愁善感除了能够让自己变得矫情以为，不会对自己有任何帮助。
既然已经选择背负命运，就不要再去在乎什么无谓的情怀！
钟九道摇了摇脑袋，把脑子里乱七八糟的想法甩出去，定了定神，开始认真听胖城隍的话。
胖城隍道：第一种人就是凡人，凡人庸庸碌碌，往往被生活裹夹着前行。有时候也会突然变得勤奋，但是往往坚持不了多长时间，就又会变得懒惰。这些人有善有恶，但善恶的区分也不会太大。世界上芸芸众生，绝大部分都属于凡人。”
钟九道一撇嘴，心想自己应该就是一个凡人了吧。
”第二种人是至人，至人其实之前也算是凡人的一种，生来也没有什么天赋。但是好在性情坚韧，每做一件事情都可以持之以恒，坚持到底。所以最好都会有一定的成就。但成就也不会太大。凡人是被时势裹夹着前行的话，至人就是走在最前头的那部分人，他们因势而起，因势而落，却也决定不了时势的走向。而他们不管是为善还是为恶都要比凡人厉害的多。“
”第三种人便是异人，异人是人的一种，却又和凡人不同。人为天地造化之灵，所以有一部分人得到上天的青睐，或因为天赋异禀，或因为后天奇遇，往往身上都有奇异的能力。”
“第四种人叫做奇人，这些人修炼种种奇异的功法，修成之后往往有不属于异人的能力，而现在世界上的奇人门派都已经没落，最多的却是驱鬼师一派。”
“以上四种人虽然各不相同，但其实都是在时势，也可以说是天道之中。唯有最后一种人不仅能摆脱时势掌握，反而能造时势为己用。”
钟九道好奇的问道：“那最后一种人是什么人呢？”
胖城隍道：“这种人便是圣人。圣人秉天地造化而生，往往一出生就有天地异象相随，圣人也许并无至人的恒心恒志，也可能没有奇人异士种种神奇的能力，看上去和凡人差不多。也许三者兼而有之。但时势造至人，而圣人却可以造时势。不过圣人也是五种人中最稀少的一部分人，古今中外，几千年下来，可以被称为圣人的不足百位。他们有的是一国之君，有的是开众生教化的先师，有的是学究天地的学者。乱世时，他们平定清平，救万民于水火，盛世时他们开天地之教化，现在世界上有无数芸芸众生，但却可以说，所有人其实都在圣人的影响之下，而世界的发展，其实也都是由为数不多的圣人所推动的。”
钟九道听得咂舌，心中好奇的问道：“城隍爷，您看看我算是哪一种人呢？”
胖城隍目光上下打量着钟九道，半晌才缓缓开口道：“圣人您肯定不是的。”
钟九道一撇嘴，嘟喃道：“我也没那么贪心，您就看看我算是哪一种人吧？”
“至人也不是，您看来也没有什么恒心恒志。”
钟九道没好气的道：”你们地府里都这么不会聊天儿吗？虽然事实如此，也用不着这么打击人吧？“
胖城隍又开口道：”您在入地府之前，只能算是一个凡人。“
钟九道看了胖城隍一眼，一副我就知道是这样的模样。
胖城隍摆手道：钟爷您别着急，我话还没有说完。您之前只能算是一个凡人，但是您有了地府的经历之后，已经算是异人了，而您以后又可以修炼功德，使自己变得越来越强大，这样来说的话，也可以算是一个奇人。“
“虽然您不是圣人也不是至人，但您却是同时属于凡人，奇人，异人的人了，在这个世界上您和每一个人都不一样，可以说是天地间独一份了，可以被称之为非人”
钟九道听得喜笑颜开，看着胖城隍的胖乎乎的脸也越看越可爱：看来地府的人也不是不会聊天啊！
胖城隍脸上也挂上了笑容，站起身道：“钟爷您休息一会儿吧，您的身体我已经想办法制住了，只要您过两天把钱散了，应该就可以恢复