第九章:循环
强子有个弟弟，唤作灵君。这名字少了分庄稼人的淳朴，到有些闲云野鹤的飘逸，想必是父母寄予了厚望。
果不其然，莫寻和灵君一接触，发觉他的确是读过点书的人，张口闭口间的措辞，都与周围格格不入。
他私下里与莫寻交流时，透露了心中求之不得的困苦。他知道爹是农民，妈也是农民，所以世世代代都将是农民。这穷乡僻壤，将所有人的魂都拴了。他们跳不出面朝黄土背朝天的循环，也走不尽碌碌终日的人生。这山这水，已不再养育人，它们让人们的心，枯成了干裂的河床。
莫寻能体会那种无奈。每个人都有难以违抗的命运循环，不甘的心总在被无边无际的生命惯性摧残。那惯性掀起漫天沙尘，比**军队更疯狂残暴，比地狱恶鬼更张牙舞爪。一旦人显露了胆怯，它便狞笑着扑去，一口就吞没了心灵的绿洲。
灵君不是没试图过改变命运，他曾被寄托了家里最殷切的希望。但也正是在那漫长而无终的拼搏里，他深深体会到了未来的渺茫。那繁华的人里中心总在笑呵呵地向每一个追求幸福的人招手，却又自顾自地拔起一座天幕般的围墙。
灵君知道，繁华的人里中心是达官贵人们的天堂，却不是能让干涸的生命依存的土壤。
可当村里人那幸灾乐祸的眼光，与父母的幽怨一同劈头盖脸砸过来时，他的心中只能荡起无助而不甘的回响。
很多时候，人们是无可奈何的。在充满二元对立和辩证统一的世界中，人们总要孤独地承受自己找来的痛。知识给灵君带来的，除了另一种探索世界的眼光外，还有鹤立鸡群中的孤独。
莫寻是理解那孤独的，他更明白孤独的起因，是灵君将自己误认作了鹤。真正孤独的人，不会知道自己的孤独；真正的鹤，觉察不出自己的孤高。
你是知道的。那鹤只会望着公鸡头上的火红，然后瞧了自己赤玉般的帽子，说:你看，我们是一样的。它又瞄了鸡们的长嘴，死死盯住自己的尖喙，说:你瞧，我们没什么不同。于是它恍然大悟:噢！原来我不过是只长得高点的鸡。要是遇到那种没什么分别心的傻鹤，说不定连这点区别都看不出来。
于是你明白，鹤不会在鸡面前卖弄那一身流光溢彩，舞出一片水墨丹青。那亭亭玉立的足，纤细婀娜的颈，倒成了为自己招羞的物件。在鸡群中最不群和惹眼的，往往是那些鼓足了劲争奇，想破了脑斗艳的自命不凡的公鸡们。
我们总是羡慕着鹤无暇而高贵的羽衣，却不愿修就一颗鹤一样遗世独立而和光同尘的心。成不了鹤的鸡，终会招来同类的啄咬。
“他妈的软蛋羔子，本事没读出来，一天心比天还高。肚圆都混不了的懒货，真要逼得老子把肋巴也掰给你啃喽？”
每次老雷这么满面赤红地跳脚，强子妈都风急火燎地丢下家伙事，从厨房或从猪马舍里赶来救场。
“好了，你少说两句，娃儿自己明白着哩，要你在这鬼哭狼嚎？”
这种时候，灵君就会一言不发地离开，或是去地里搭把手，或是帮妈喂牲口。
这点，莫寻确实和他有些不同。虽然城里长大的经历让莫寻几乎对乡村生活一窍不通，但他骨子里好像并不抵触这些枯燥重复的劳动。他是一直将劳动视作人生命价值的。莫寻将这归于其长久以来的规律作息。小习惯们持之以恒地潜移默化着，心灵就慢慢改变了。
他总是竭力做好自己分内的事，不去考虑那什么乌七八糟的利弊得失，很快，就融入了这一家子的生活。你看，强子妈望见他时，脸上总挂着笑呢。当然，莫寻明白这是“别家孩子”效应在作怪，这也是分别心的一种外相。
莫寻第一次感觉到，原来没了闲事挂心头，便是人间好时节。离了那种往来匆匆的快节奏生活，少了横行乱飞的漫天**，心里便生起一种前所未有的坦然。
那时间依旧水似的哗啦啦溜去，可心不随它摇摆起伏，自然就不会乱了方寸，成为迷茫徘徊的孤魂野鬼。
莫寻有个爆炸性的重大发现原来没有电脑手机，人居然是可以活下去滴！甚至可以加上没有电视。
虽然逛逛贴吧，刷些吸引眼球的消息很能打发时间；在游戏里搬砖经商，肝出一身金光闪闪也有它的趣味；听着岛国声优小姐姐那已成体系的勾魂套路，也能满足下内心的空虚，排解青春期的躁动。但那空空如也的灵魂，永远也泛不起明心见性的光明。
是了，以前的莫寻就如同那自视甚高的公鸡，将二次元当作了实现自己卓尔不群幻想的圣地。他为美满而喜，为悲哀而泣，也在脑海里自导自演了一场场奇幻和甜蜜的悲喜剧。可叹啊，多少人为了避那“现实”的悲凄，纷纷鸵鸟似地躲了梦里。可最后，却在自以为的出尘中被滚滚红尘裹挟了去。
幻想，本是上天赐予人的无比壮丽。怎能让它，沦落为自我满足的工具？
以小见大，既是识人之智，也是自知之明。绿豆大小的滑落雪米，终会滚成势不可挡的万山雪崩。红尘中的惯性浩浩荡荡袭来，卷了惶惶终日恐惧人生易逝的老年人，卷了起早贪黑渴望一夜暴富的上班族，卷了夜夜笙歌尽情纵享青春的年轻人，甚至连那正咿呀学语就被父母规划好了成才之路的孩童也不放过。原来在难以违抗的生命大力面前，所处的年龄、生活的阶段，都是毫无分