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自从人们拥有了智慧、拥有了理性的思维开始，就有人怀疑过世界的真实。
我是谁？
我从哪里来？
我要到哪里去？
对于这三个问题的思考，即构成了名为哲学的事物。
而自古以来涌现的无数哲学家、思想家中，有着一个将怀疑发展到极致的伟大存在。
笛卡尔……
“一切迄今我以为最接近于‘真实’的东西，都来自感觉和对感觉的传达。但是，我发现，这些东西常常欺骗我们。因此，唯一明智的是：再也不完全信眼睛所看到的东西。”
外部世界对我们的认知的帮助是这样的不可信赖，那么，我们的主动感知活动和思维是怎样的呢？
这些活动也常常出现在梦境之中，使得我们无法确切地区分“梦”与“醒”。因此，我不得不怀疑，整个的世界是否仅仅是一个梦幻。
庄周梦蝶，亦或是蝶梦庄周？
从这些简单、初步的“疑点”出发，笛卡尔把他的怀疑推到极致：“我愿意假定，一切真理的源泉不是仁慈的上帝，而是一个同样狡猾、同样有法力的恶魔，施尽全身的解数，要将我引上歧途。我愿假定，天空、空气、土地、形状、色彩、声音和一切外在事物都不过是那欺人的梦境的呈现，而那个恶魔就是要利用这些来换取我的轻信。我要这样来观察自己：好像我既没有双手，也没有双眼，也没有ròu_tǐ，也没有血液，也没有一切的器官，而仅仅是糊涂地相信这些的存在。”
著名的缸中之脑假想。就是这一怀疑的事实展现。
然后面对这所有一切都是虚假的恐惧，笛卡尔作为这一事实的发现者，他得出了一个让他欣慰的结论。
我思故我在。
当我怀疑一切事物的存在时，我却无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！
因为我在思考在怀疑的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”，这个作为主体的“我”是不容怀疑的，这个我并非广延的ròu_tǐ的“我”。而是思维者的我。所以，否认自己的存在是自相矛盾的。
——这只是自欺欺人。
这个理论的基础，“我思故我在”并不是十分可靠，因为该公式其实是建立于承认“思想是一个自我意识”这一隐蔽着的假设上的，如果摈弃了自我意识。那么笛卡尔的论证就失败了。
不过对萧岚来说，当来自主神空间的他进入异次元杀阵这个电影世界的超立方体，再从超立方体这个被人类以科学技术构造出来的量子世界跳跃到人类所在的现实世界，通过一直入侵制造混沌的胎动，让世界在发动被动反击时召唤出起始与终结同在的约束之地，使其中的一个被选中者卡尔读取了刻录在根源之上的阿卡夏记录，从而在收回这份导致英雄堕落崩溃的记忆之后。他确切的得到了这个世界诞生之初的真相：
这个世界的造物主确切的出现过，并且留下创造世界的整个痕迹。
“嗯，地球部分的设置算是完成了，最大的科技公司在暗中研究量子传输技术并进行实验。这个设定基本上是不会看出什么问题了，太阳系也能够按照正常的思维构造出来，但是在这之外的话我现在的权限不够，我自己的认知也不足以塑造出一个拥有完整历史的宇宙。干脆这样好了，在太阳系之外只塑造出金色。然后安置一个类似于克莱因瓶的四维层面封闭空间，反正人类的技术不可能触及到那个区域……”
这就是真实了吗？应该是如此，萧岚断言到。
但是即便如此，在将地球和月球一并摧毁了之后，他还是搭上了可以曲速飞行的宇宙船向着宇宙航行而去，要亲眼的见证这世界的尽头真正的面目。
强化到了s级的潘多拉轻易地可以达到九级曲速，凭借着1500多倍光速的速度她带着萧岚和芙罗拉是在26秒钟的时间里就越过了被逐出九大行星之列的冥王星，到达了外太阳系的艾吉沃斯-柯伊伯带，朝着距离太阳大约一光年、包围着太阳系的球体云团：奥尔特云而去，由于上一回在黑色星期五的世界里是直接锁定星图航行，这一次却是没有任何目标的纯粹在远离太阳，萧岚在用自己的力量保护住宇宙船的同时也在不断的修正着轨道，以免用1500倍的光速一头撞到某颗要命的行星上。
然后他突然发觉，的的确确的……无知是福。
地球上的望远镜可以看到银河系，可以望见夜晚星辰，但是在太空船过了一百二十亿公里后，往太阳系外观看却是什么也没有飞一片漆黑。
而除了往外看是一片漆黑，往内看也看不到太阳，因为太阳的光线无法传送到一百二十亿公里。
氢在太阳系中可能是基本的元素，在客观的事实上仅适用于内圈的太阳系，最大范围是直径二百亿公里。氢融合产生的光波在太阳系中是极其强大的，最远可以传送到五十亿公里，侥倖的情况下才可以达到一百亿公里。换言之，关于从地球上看到夜晚的星辰是何种光线，问题很大。
也就是说，至今已可确认一切的太阳系外影像，是经由某个“通道”进入一百二十亿公里内，或者经过太阳系皮壳望远镜才看的到外面情况。换言之，太阳系的三十亿到一百亿公里的地方有很大的学问，到达一百二十亿到二百五十亿公里，太阳风也会被阻挡在