零点看书>仙侠修真>补天道>第824章 八五八危急四性命,关键三通鼓

“咚——咚——咚——当的啷当……”

肃静的钟鼓声响起之后,音乐声紧接着响亮起来,在黑暗中越发显得震耳欲聋。

冥族人生存都有问题,再加上没有眼睛,文化上自然乏善可陈。唯一稍微发达一些的,就是音乐。虽然谈不上丰富,乐器还是全的。

乐器声中,孟帅等人一起登上了祭坛,冥叔站在中间,开始了祭祀的流程。

说实话,冥族人祭祀的花样不多,因为看不见,好多在地面上用于炫技祭祀动作,在这里毫无意义,所以区分一个祭司的祭祀功底,主要着落在祝词和诗歌朗诵上。

冥族的祭祀诗有七百多种,当然大多已经沦为故纸堆里的陈迹,现在还在使用的不过一百多种,这个数字也很惊人了。一般的祭祀掌握了十种以上,就可以单独祭祀,优秀的祭司要会几十种,冥季这样的大祭司需要会上百种。

其中会的最多的,毫无疑问是冥仲,他会将近三百种,许多已经死了的祭祀诗,只有他一人会念。这也证明他当初确实有才华。冥季会两百种,而冥叔却只会一百来种,从这点来说,无怪冥仲鄙视冥叔,认为他是水货草包。

但孟帅又不能和冥季比,他只会冥蒙那里得来的三十多种,这还是他记忆力逆天,生生背下来的。冥仲要是不和孟帅讨论冥族未来,而是讨论祭祀细节,保准孟帅撑不过三分钟就露馅。

好在这次冥叔采用的方式,是最经典最复古的大祭祀。虽然已经很少人用,但却是每个祭司入门的必修课。整个过程有七种诗歌连结,唱诵完,基本就是祭祀结尾的时候。

祭祀的另一个要素是祭祀法阵。这个虽然也很艰难,但非常单一,只有三大经典法阵。这是冥族正统所在,不可修改。冥季自己试图创造第四个,被冥族视为异类,受尽非议,这还是他地位颇高,轻易动弹不得,其他人若这么干,早有杀身之祸。

孟帅能记得祭祀规程就很不错了,哪里想着标新立异?亦步亦趋的按照步骤走。一面仔细扫描周围的情况。

到底是祭祀,冥族人来了不少,场中大概有七八十人,余下的人大多是四方的守卫。冥族人的安全意识不错,虽然外敌不多,居然还记得守门。只凭这一点,今天日月族人的进攻就不会那么顺利。

那么现在,日月族的埋伏到了哪里了?

孟帅也很苦恼,他的精神力一直受到限制,只能扫视周围几丈方圆,这个距离内当然都是冥族人,他无法感知后面日月族人的活动情况。然而不知道是否是他的心理作用,他总感觉如芒在背,危机感如巨石一般,压得他呼吸都不均匀。

这时,冥叔念完了一大长串不知所云的祝祷诗,大声道:“上——祭品!”

人群分开,两男两女被压了上来。

孟帅听着四人的脚步声,突然心中一紧。

不对,其中有人的脚步,怎么那么熟悉?

任盼盼!

孟帅有些紧张了,心中又是惊异,又是恼怒,暗道:不是叫他们暂时撤退么?怎么还当祭品?杨成云怎么办的事?

然而,紧接着他就更诧异了鬼道。

两个男祭品中,竟然也有杨成云。

怎么可能?!

如果说任盼盼在里面,是没有及时撤离,杨成云怎么也在?杨成云可是自始至终,是个透明人。在地底世界,他几乎可以算不存在的。就算是那十五个俘虏,其实也没有杨成云在。杨成云是自己以隐匿的身份飘进来的。正因为如此,他一个人挖掘地道的时候,也没人发现少了一个。

可以说,十五个俘虏里面别说选四个祭品,就是选十五个祭品,也选不到杨成云头上。

然而他确实在这里。

到底发生了什么变故?

孟帅的思路有一瞬间停滞,就听冥叔喝道:“季祭司?!”

孟帅回过神来,“嗯?”了一声。

冥叔道:“接过祭品,你负责左边。”

孟帅哦了一声,这才想起,按照冥族人的祭祀程序,祭品需要副祭司亲手处理。副祭司有一个职能,就是当刽子手。

左边的两个……任盼盼在!孟帅松了口气,任盼盼归到自己手里,不怕发生什么意外。然而杨成云却不在。孟帅虽也有些担心,但毕竟没有任盼盼那么关切。没办法,亲疏内外,孟帅是个大俗人。而且杨成云的能力,比任盼盼可靠得多。

孟帅上前,从精神力判断,拉住了任盼盼的绳子。就在这时,他耳朵一动,听到了一声轻轻地“嚓”的一声。

这一声特别轻,若不是孟帅靠的太近,根本听不见,他几乎毫不犹豫的咳嗽了一声,把这一声和下面另外一声遮掩了过去。

因为他清晰的听出,那是割断绳子的声音。

几乎不用考虑,他就认定是假装俘虏的日月族人在挣脱,他当然要为其掩护。不过对方大概没意识到自己在解围。他也不打算现在就暴露自己。

牵起绳子,孟帅将任盼盼两人带到一侧,取出手斧。

不错,冥族人处理的祭品的方式,就是斧子砍头。一脚将两个祭品踹到,孟帅接下来的动作,就是要用斧头把他们的脑袋都砍下来。

这时冥叔还在念不知所云的祝祷词。孟帅正要考虑,是不是要和斧子下的任盼盼联系上,就听冥叔结束了祝祷,大声道:“响鼓,上祭!”

响鼓?

响什么鼓?

对了,宰杀祭品需要响三声鼓。

这个念头下去,


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