3∴35686688器:无广告、全文字、更258人类
惊疑不定的方秉生匆匆赶往衙men，为了表示敬意和尊敬还是使用了宋右铁电的cha了民主党党旗的马车，顺着三一街一靠近衙menmen口，立刻马车车厢被人拍得山响，无数人又怕又惊的怒吼传了进来
普通人这么大喊“姓方的，你丫不要给我们捣luan”
文化人这么大喊“龙梅线是民心所向，你们宋右铁电螳臂当车、跳梁小丑”
当然也有**，直接破口大骂“方秉生，我x你……..”
还有行动派在煽动“快啊挡住马车别让他进衙men啊”
气得方秉生推开车men，冲着车下密密麻麻的集资者大吼道“都尼玛给老子滚开官叫我来的关于选举的事”
这才想起原来这里还有选举这档子事——现在本地人的钱早都进去了，大部分排队的都是外地散户，大家热血上脑，眼里除了集资登记地点的衙men外，就压根没看过一眼三一广场，完全忘了选举这事iazailou
人群不情愿的闪开了一条路，还有人担心追着马车大吼“是不是真的？是不是真的？”
山ji推开men，拿文明棍猛砸那家伙，看着那人抱着头躲开，方秉生的脑袋又伸出来指着那家伙杀ji骇猴般大叫“你阻挠选举你要造反我报官抓你进牢信不信？”
就这样，马车推搡着不情愿闪开的人群，如一块小石头滚在粘稠的石油上，终于艰难的进了周六就干净利落被挤弯的衙men铁men
在办公室里，他看到了貌似早就等在那里的郑阿宝，这孙子看见他还jian笑了一下，想到前men那群人就是在挖宋右铁电的墙角、抢自己的金库，方秉生恨不得冲上去掐死这个郑阿宝这个畜生
但是这只是个想法，方秉生对郑阿宝也微笑了一下，还微微弓腰点头，表示对社会地位高过自己的人一种礼貌和尊敬的谦虚，或者是骨子里文化的虚伪
**官高坐办公桌，拿出自己的法槌敲了敲桌面，咳嗽了一声说道“现在有朝廷通电给你们，既然你们都到齐了，我就宣读这是圣旨，脱帽行鞠躬礼”
“吾皇万岁小民恭听圣训”听到是圣旨，方秉生和郑阿宝都吃了一惊，赶紧齐齐鞠躬，弯腰到头顶对齐办公桌桌面，一直到**官说礼毕，才直起腰来，彼此看了一眼，都是心虚，不知道是好事是坏事
**官拿起电报念了长长一串皇帝尊称后，开始念正文
“朕闻听龙川张其结事，感慨良久…….张其结其人虽以海外不义之财起家，后又起了不义之心妄图推卸搪塞乃至地狱之火燃起，但耶稣感召、悬崖勒马、悔改心诚，竟然以全副身家倍于债款偿还苦主，效仿圣经撒该事迹，这让朕深感欣慰、让朕深感耶稣感化之力之伟大、让朕深感上帝庇佑神圣大宋帝国之恩典显明
朕不以张其结欺诈、伪证、不义而暴富为荣，此乃下地狱之大罪；然朕以张其结罪人悔改、公开坦诚其罪、全力弥补苦主为欣慰人皆爱财，张其结不得免，否则不会生出若干事端；然一人若以全部身家弥罪悔过祈求上帝原谅却应是真心
朕对张其结悔改表示欣慰，朕也当代求耶稣基督赦免其人其罪
朕乃神赐之君，神赐朕权杖，牧养万民，然君上之君乃为至高圣父圣子圣灵三位一体，因神之伟大不可计量，仅仅在神面前，朕与臣民平等故而，朕以人类之身份，表示对张其结个人悔改之接受从此之后，朕以为张其结脱去旧人旧事，昔日之罪不再挂念已被耶稣宝血遮盖，张其结已为人；耶稣已经赦罪，朕从此也不视张其结为赌徒jian人，其人过去已死，乃视为我帝国造之好臣民
朕望张其结再接再励，虔诚效仿耶稣，不要再犯罪，朝着标杆直奔；莫辜负耶稣天上赦罪之大恩，莫辜负朕地上宽恕之爱
朕以为**官赵金中基先前对张其结候选人资格废止一事裁决得体，并无错误；然朕为表勉励之意，彰显帝国恨恶罪而保护义之国体，故特许即日起重开张其结候选人资格，准许其继续选举议员
谕令各地长官收到起立即抄录本电宣示于众
耶诞1871年8月-日钦此”
“吾皇万岁”郑阿宝和方秉生愣了好一会，才叫了起来，彼此看了一眼，眼里都好像看见了鬼
这圣旨的意思是皇帝以人类身份宽恕张其结了？
这是什么意思？这种说法第一次听闻啊
**官念完之后长出了一口气，脸se也是发白，看来他心脏跳动频率不会慢，他看前面二人呆若木ji，彷佛感同身受，也猜到对方什么疑问，因为他自己也是如此，但是他官，就是琢磨这一套规则的，而且皇帝明确说明了他灭了张其结候选资格没错，心情也不是很紧张，所以低头看着电报文念叨起来，然而说的口气也不肯定，像是评论又像是自言自语又像是讨论又像是解释道
“皇帝以人类身份宽恕张其结？这什么意思？大约是因为张其结这人呢，没有犯法，法律特赦？这个？谈不上；他违背了道德？违背道德是名声不好，他虽然40万来偿还9万，但这个也不能嘉奖？他本来就是欠潘近星的所以只能讲宽恕？以其悔改而宽恕？这就是不嘉奖其罪，而嘉奖其悔改其罪？但是，陛下身份太过神圣，即便宽恕，对于张其结这种身份都是极大的光荣，这光荣对于原来品行不端的张其结也过了，只能在上帝面前才可以平等的前提下，大而化之，以人类身份宽恕同属人类身