跟着她的身后一直出了皇家一号，我没有上前去搭话，而是始终与她保持七八米的距离。
就这样一直走了好久，女孩儿突然转过身，眼睛因为刚刚哭过而红红的，略显煞白的面色，并在路灯下看起来，她却有着一种淡淡的忧伤美。
她说“你为什么跟着我”
“对，对，对不起。”
面对她的眼神，令我有些结巴，不是说她长的有多么的漂亮，而是因为歉意所导致的，毕竟，逝者已逝，当着人群的面儿揭了她的伤疤，显然是我们有错在先。
她又说“我问你为什么跟着我”
“那个，今天是我师兄不对，他喝了点酒，请你不要往心里去。”
“你听不懂我说的话么我是在问你，你为什么要跟着我”她的语气似乎已经有些不耐。
我说“想跟你道歉。”
“说完了么”
我点点头，说实话现在我很被动，但听着她骂了一句“傻x”之后，转身留给一个背影便消失在夜幕当中。
我对她其实并没有什么样特殊的感触，更多只是出自于一种道歉，其中还掺杂了一些同情。
东北的地界宽阔，尤其沈城地处平原，豁达的土地上养出了直爽而急躁的性格特点，做事情多为比较干净利落。
比如我现在就比较咔脸，但也都无所谓了。
与她分别后，没再与王大哲去领略大森林的乐趣，索性给他打了个电话，自己直接打车回家了。
我们家的门市是二层楼，楼上楼下加起来是120平，在那个年代虽然不值钱，但要搁到现在，恐怕也得翻了几倍。
回到家的时候已经晚了，正好路过门市，也懒得继续往家走，打算在这儿睡一宿得了，可等推开了大门的时候却吓了一跳，屋内没电灯，家里的方桌点着一根蜡，穆文斌坐在正座，而在次座的位置却来了一位陌生人。
那个人穿着一身黑衣，背对着我，戴着古代常见的斗笠，遮住大半张脸，这幅打扮要多古怪有多古怪。
我主动道“穆师傅，来客人了怎么不打灯呢。”
说着，便就走向电灯的位置，可那个黑衣人却突然站起了身，他沙哑道“穆道士，你要记得你答应我的事情，现在时间不早了，我也该走了。”
穆文斌又说“我要墓里的所有古董”
“可以，但整部罪赎书归我。”
两个人的对话，算是敲定了铁山县的位置，但还未等我开口前去询问，突然，就觉得脖子感觉很沉，双眼被什么东西挡住，模模糊糊的啥也看不清。
这时候，穆文斌立刻语气不善“老鬼，看好你的鬼儿子”
“小孩子调皮，好了，别闹了。”
后面那句话显然不是对穆文斌说的，不过，他在说完了之后，我的视线立刻得以恢复，而黑衣人也已经站在大门口，在他的身旁还跟着五个好似2008年奥运会福娃装扮的小孩儿，身上的衣服颜色鲜艳，唯独脸却好似摸了白粉，其中有一个娃娃转身，还冲着我笑了笑。
他们很快的离开，自始至终我也没看清黑衣人长的什么样。
后来我问穆文斌，那个人身份，还有那几个小孩儿是干嘛的怎么看起来鬼气森森，不像个人呢
他说“他们是五子童鬼魔，以前有个叫邹文庵的人练过，就是你爷爷杀的。”
“啥真的假的”
“自己看看红门册，我记得好像是在1963年。对了，我明天上午出去办点事，一来一回估计要三天以后，在家期间你多准备一些工具，等我回来后再一起去。”
我现在最着急的便是尽快去辽墓，不过，听穆文斌话里的意思，像是已经找到铁山县的位置。
那天，穆文斌留在店里休息，我自己回家，躺在床上还真就把爷爷的小账本拿了出来，翻来覆去的找了一会儿，果然，在1963年为开头的日期写着一段话“邹文庵，以五童子炼五行魔，大成之后，可驭鬼杀人，增寿五十载，五鬼需以人心血来喂，害人无数，被袭斩于江苏虎台山。”
为了更多的了解一下，我还翻了翻青衣序，那本张荣道留下来的书，因为字迹比较杂乱，还多为繁体字，平时也不怎么看。
今天这种情况，自然也就翻了翻一些简单的记载，上面写的五鬼童子魔，需要以金木水火土五种纯命之人，以刀杀、木砸、水溺、火烧、土掩，五种方式折磨死对方，收集凶戾之气，埋在地下，每日以咒法祭炼百日。
随后，挖出地下，取心、肝、肺、肾、胃五种内脏，以草药熬制后，喂食三个月以内的孕妇吃下。
等到十月怀胎，女子会生下五个死婴儿，这五个死婴就是五子童鬼魔，之所以说是魔，因为有本体。
但他们由是怨灵而生，平日里亦人亦鬼，虽然成为干尸，可灵魂却会不断长大。
相隔一段时间，还需要吃人的心头血，所以，五鬼经常会自己出去觅食，他们喜欢潜伏于十字路口，酒吧、歌厅门外，有时候还会变换为卖花的小孩子。
改革开放初期属于群魔乱舞最厉害的年代，修习各种术法的人非常多，搁到现在，能够撞见一个真正懂得周易法门的人都少之又少，何况是那些通术的人。
随便翻翻，作为爷爷一生的记账本，我发现好像每一个红门中人都得有自己的记录，等以后为爷爷报完仇，我或许也会为自己准备一个。
不是说我有多爱这个职业，只是纵观三百六十行，刨除我不能做的三百五十九行