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第6章 还是选择仙道！
当然，开始，这位异界伏羲也只是半神，后来逐渐增强。
经过年的展，华夏神系的雏形开始建立了。不过，整个神系这时也只有几位神祗，也就是伏羲、女娲、太一、炎帝、黄帝等几位初的大佬。
此时，大汉帝国接触了第一种智慧生物——精灵。因为精灵的外形很美丽，非常符合国传统的审美观，而又是居住山林，汉民们将这个种族称为“山鬼”。
事实上，精灵也应该算是穿越者，他们要比汉人来得早，大约是1万年前穿越过来的。只不过他们与汉人的区别于。汉人是人先于神穿越，而精灵则是他们的神祇“安修雅尔”先穿越过来，然后再创造了“精灵”这种生物。
此时的精灵，已经建立了一个比较强大的国家——安修雅尔斯塔里帝国。
原来汉民并不会奥术，他们使用的法术只有传统基础上改良的巫术和方术，以及神祇出现后的神术。但随着与精灵的交流，双方彼此的接触过程，互相学习，汉民们就从精灵那里学习到了一种的法术种类——奥术。自此，汉民的奥术师开始出现了。
不过，汉人一向是富有创精神的，学习到奥术之后，就与自己原有的方术进行了结合，终出现了“尸解仙”，这一种将奥术威能挥到极限的存。
而早地球时间西历600年左右，大汉帝国与精灵帝国就接壤了，由于双方都是外来户，并且以前的关系比较好，因此两国就正式结为同盟。双方的神系，也因此结为同盟。此时，精灵神系的主神安修雅尔，已经是等神力的巅峰，即将踏入强大神力。
地球时间西历700年左右，神系逐渐完善。魔法体系也越来越完善。“羲皇”提升为等神力，“娲皇”也进入弱等神力的巅峰，即将达到下一阶段。至此，有了一位等神力，华夏神系也就开始稳固了。
当然，这个所谓的弱等神力、等神力、强大神力是精灵以及当地土著的称呼，大汉自己有一套神力等级名称，也就是：“主神级”对应强大神力、“上神级”对应等神力、“神级”对应弱等神力、“下神级”对应微弱神力。
不过这也仅仅只是名字的区别，实质的标准上，还是采用了大陆通用的神力划分标准——“神格制”。其实，这个“神格制”也就类似于凡间的职业等级。从低的神格0级，一直往上排。
按照这个标准，神格0的存，就是半神；神格1～5的存，算是微弱神力或下神；神格6～10的存，算是弱等神力或神；神格11～15的存，就是等神力或上神；而神格16或以上的存，就是强大神力或主神了。
不过似乎是因为这个宇宙的限制，神力的提升是有限的，再强大的神明，其神格也没有能突破20级的。
比如现，精灵神系的主神“安修雅尔”，以及华夏神系的主神“伏羲”，都是神格20的巅峰存，但是“安修雅尔”早就达到了这个等级，起码比伏羲要早500年，但却一直升不上去。
“呼……原来这些神祇都不是正牌的，而是本地汉人封神的呀！”苏择和上面前的那本《大汉神祇与宗教概述》，深深的出了口气。
可不是吗？华夏神系当，的一位神明，就是刚刚封神不到500年的字之神“仓颉”。当然“仓颉”这个名字，仅仅是祂封神之后的名字，他凡人时，是叫做“侯禄”，是一位当世极富知名的学者。
接着苏择又摸着下巴自言自语道：“怪不得，这里的神祇封神的顺序有些奇怪。先秦诸子，春秋战国的人物封神，居然是上古三代人物之前，原来是这么回事……”
这个世界的华夏诸神，虽然名字与地球的那些相同，但完全可以看做是全的神。因为这里的神祇全都是凡人封神而来，只是因为其本质与地球同名神祇的信仰相合，因此才融为一体。
也就是说，要想这个世界成为神祇，必须满足两条要求：其一，必须具备神血。只有具备神血，才能完全觉醒神性，并进一步点燃神火；其二，必须与民间信仰的某位神祇本质相合，如此才能继承那位神祇的信仰，并凝成神格。
根据苏择目前了解的信息，只有满足了这两条要求，才能成为真神。要不，多只能成为地祇或地灵。至少华夏神系的这些神祇们，都是这么过来的。
比如，目前的这位伏羲大神，他原本是大汉帝国的奠基人，烈祖皇帝刘宇。但因为他本身具有伏羲的神血，完全觉醒之后成为地祇。然后，因为他的神力本质，与原本伏羲的信仰具有极高的同步率。
因此这个宇宙的神力继承规则之下，刘宇就和伏羲的信仰合二为一，凝结成了皇权、至高、明三大神职，成为了的伏羲。而龙族这个神职，却是祂封神成功之后，自动产生的。苏择估计，这大概是和正牌伏羲大神的血统有关。
那位封神不到500年的“仓颉”也是如此，他也是符合这两条规则。其一，具有神血，点燃神火。其二，其本质与仓颉信仰一致，凝成“字”神职。
苏择不禁郁闷的想道：“妈的，看来这个神道也不是想象的那么容易，这简直一个萝卜一个坑啊！要是没有位置的话，我岂不是多就能成为地祇或半神，这种不上不下的存？”
封神两大条件，第一条他倒是没有问题，他是祝融神脉者，还是半显性。事实上，这一条要求一点不难，