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第70章“炼精”与“化气”

一般来说,“筑基”和“炼精化气”这两个阶段,修真者们通常会选择几门武术,作为修炼的辅助。内家拳或外家拳都可以,哪怕是“花架子舞术”也可以。

因为道家或道教的修行,都是讲究“性命双练”,只注重精神的佛教修行,基本上就没有这种要求。

“炼精前期”。外,相当于武术的“练皮”,修真者会感到皮肤紧凑有弹性,富有光泽。内,丹田有微弱的气感,有些像微风吹拂。如果顺利少则三个月,多则半年就可有成就。

“炼精期”。外,相当于武术“练肉”,此时修士浑身的肌肉结实,不易疲劳,爆力和耐力都有明显提高。内,则是丹田的真气逐渐凝聚,有种微微胀的感觉。如果不是太笨,半年左右就可见到成效。

“炼精后期”。外,相当于武术“练筋”,此时修士的反应和速大幅提升,结缔组织加坚韧,比起常人肢体活动范围大,比如像什么一字马、高抬腿等等动作,可以随意做出。内,则是真气开始进入经脉,循环流动,但此时的流动速极慢,也不受控制。要达到这一步,资质好点儿的半年就可以,差点儿的一年多就可以了。

“炼精大成”。外,相当于武术“练骨”,此时的修士如果已经成年,骨骼会出现再育的现象,硬和韧都大幅上升,比起常人不容易出现骨折。内,则是真气循环速加快,并能大致受控,但操纵感仍然很晦涩。这一阶段,如果顺利一年可以达到,差点儿的话,两三年也可以。

基本上,“炼精期”是没有什么难的,只要修真者的智商和体质不是差得太离谱,而且专心修炼,都能达到“大成”阶段,所差别的,也仅仅就是时间长短。如果一个资质上佳,舍得砸钱进去,且勇猛精进的修真者,多只需两年,就可以“炼精大成”。三、四年进入炼精大成期的,是常见的。如果超过了年,都还没进入这个阶段,那就说明这位修者实不适合玩这个。

如果“炼精大成”之后,进入“化气前期”也就是时间问题。不过这个时间就很难说,快的半年,慢的五、年都很正常。

所谓“化气前期”,就是指修真者的真气已经充满丹田,能够按照自己意志,十二正经运行自如。所谓“十二正经”,就是:手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手少阳三焦经、手阳明大肠经、足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、足阳明胃经。

也只有进入到这一阶段,才算是真正的入了修真的门。前面的那些,都只能算是基础和准备工作。这也是修真者的第一道坎,至少有五分之一的人,被卡这个阶段,无法进入“化气期”。

而且,从这个阶段开始,就会出现修炼的“瓶颈”。之后的每一次进阶,都会是一道坎。不像“炼精期”那样,只要肯花时间,就可以一直从初期练到大成。

“化气期”的特征,就是打通奇经八脉,贯通天地双桥。要进入这个阶段,必须至少打通奇经八脉的任何一处。

所谓“奇经八脉”,是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。奇经八脉除任、督二脉有自己的**腧穴外,其他条经脉的腧穴都寄附于十二正经与任、督脉之。

奇经八脉的循行错综于十二经脉之间,而且与正经人体多处相互交会,因而奇经八脉有涵蓄十二经气血和调节十二经盛衰的作用。

当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积,当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。《难经·二十八难》把十二经脉比作“沟渠”,把奇经八脉喻作“湖泽”,即形象地说明了这一功能。

对于打通奇经的顺序,各个流派各有不同,有的是先打通任、督二脉,也有先打通冲脉、带脉的,还有先打通阴维脉、阳维脉的,以及先打通阴蹻脉、阳蹻脉的……都有。这一个阶段的难很大,有很多人都被卡这一关,即使卡住五年都不稀奇。

而要达到“化气后期”就难了,这一关的难与前面的不同,几乎是对修真者意志的一次大考验。因为要到这个阶段,就必须将真气透入五脏腑,与脏腑融合。这相当于武术的“练脏”阶段。

大家都知道,内脏是很娇弱的器官,比不得皮肉骨骼,那种“真气入腑”的味道,可不像经脉流动那么舒服。那种感觉就好像是用撕扯、揉搓内脏一样,经常有勇猛精进的道友们,被这种痛苦折腾得得晕过去。

当然,这个阶段也可以不用那么激烈,只要你觉得“长痛”比“短痛”好,也可以一点一点的来。只不过这样做的话,痛苦的程虽然减轻,但时间就拖得长了。“程”和“时间”之间如何选择,就看各自的意志和计划了。

事实上,只要意志坚强,能够忍受痛苦,且资质不太差的话,几乎都能这个阶段。所差别的,也就是时间长短,和修为的高低程。

现代的修真圈子里都普遍认为,对于现的修真者而言,真正的关卡是“化气大成”这个阶段。

“化气大成”的特征,是将真气透入骨髓,与204块骨头加32颗牙齿的骨髓融为一体。要达到这个目标,不但需要忍受痛苦


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