零点看书>恐怖悬疑>辣手狂医>第114章:功德修神录

第114章:功德修神录

凌晨两点。 (w w w . )

整座黑山村内都弥漫在一层浓浓的山雾中,除了那偶尔传来的几声犬吠,显得极为静谧。

吃过晚饭,陆铮一行人在邓老头家里住下,今晚就连顾馨都喝了不少酒,加上邓老头的那酒后劲的确挺大,这时,大家都睡熟了。

躺在床上的陆铮忽然睁开了眼睛,翻身坐起,先是细细感应了一番,确定大家都睡熟后,穿好衣服打开房门走了出去。

他右脚在屋檐下的地面轻轻一点,身子腾空而起,横空划过院落,飞掠到院子之外。

趴在院子狗屋的大黄把脑袋伸出狗屋,疑惑的向四周望了望,没发现什么,又重新缩了回去。

出了邓老头家,陆铮径直向白天去过的山神庙方向飞驰而去。

那被邓老头说得一文不值的玉尺,让他生出一丝非同寻常之感,白天不方便查看,所以,他决定夜探山神庙,探究下那玉尺到底有何神奇?

很快,陆铮就重新来到了山神庙前,庙宇中并没有珍贵的东西,加上黑山村处于深山老林之间,因此,村民们并没有为山神庙修建大门。

迈步踏入山神庙。

陆铮并没有马上去取那玉尺,而是跪在山神爷的神像前恭恭敬敬的道:“山神爷小子不是有心冒犯,借你玉尺一观,希望您不要介意。”

说完话,他又磕了三个响头,这才站起。

忽然,探手抓向山神像手上的玉尺,嗖的声,玉尺落入他手。

玉尺入手微凉,看起来与一般的石头没多大区别。

心念一动,陆铮将一丝真元输入玉尺,真元却如同泥牛入海没有半点反应。

对此,陆铮暗喜,能吸收真元,看来这个玉尺并不像邓老头说的那般一文不值。

接下来,陆铮连续输送几次真元,可玉尺除了吞没吸收他的真元外,根本没有半点反应。

“怎么回事?”

陆铮停止输送真元,暗道“我修炼的功法来自另外个世界,而这个玉尺则是本土的修仙者留下的,难道需要把真元转化为法力才行?”

想到这里。

陆铮开始将体内的真元转化为法力,当他把转化的法力输入玉尺的瞬间,暗淡无光的玉尺不由大放光芒,同时,一团光影冲入到陆铮脑海。

半晌后,玉尺光辉消散,重新恢复到暗淡无光的模样,而陆铮则长长吐出一口气,嘴角浮现出一抹淡淡的笑意。

将玉尺放回到神像手中,抹掉了自己来过的痕迹,身形一晃向山下飞驰而去。

在他离去后,玉尺忽然发出一声“咔嚓”声断裂开来,啪嗒掉落在地上,碎裂成许多块。

没惊动任何人,陆铮重新回到房间,盘膝在床,心神沉入到识海,查探那团来自玉尺中的信息。

“功德修神录,居然是一篇修仙功法!”

他的心神刚与那团光影相触,光影化为了一篇将近千余字的小篆文,大致浏览后,陆铮几乎可以肯定这是一篇修仙功法。

若有所思道:“看来当年那个修仙者是想送邓老头先祖一场造化的,可惜,他没能发现玉尺中的秘密,反而是在数百年后的我发现,那个修仙者挥手间就能将一座山移走,更能挥手布下几百年都还能正常运转的阵法,绝对不是无能之辈,我倒要好好研究下他留下的修仙功法到底有何玄妙之处。”

想到这里,陆铮便逐字逐句的推敲起这部《功德成神录》,这一推敲却让他有种目瞪口呆的感觉,因为这部功法与他修炼的《大五行化神诀》和老余修炼的《上清密录》都大相庭径。

《大五行化神诀》从一开始就是吸取外界灵气壮大自身,而《上清密录》则是由内而外。

看似有不小的差别,但殊归同途,到最后都是以吞吸天地灵气为主。

而这篇《功德成神录》完全违背了吸收天地灵气的路子,独辟蹊径,修的居然是神位,而汲取的能量居然是一种全新的力量—信仰之力。

这篇功法将“神位”划分为夜游神、毛神、山神、正神、天神、神王六个等级。

每个神位又细分为前、中、后、圆满四个小阶位。

至于功法中提到的“信仰之力”,不是来自天地间,而是来自于生灵的灵魂。

在功法中介绍道:一种生灵对另外个生灵产生崇拜、感激、喜欢等正面情绪,他的灵魂就会散发出一种特殊的能量,这种能量就是所谓的“信仰之力”。

不过“信仰之力”也是有等级划分的,分为普通信仰,狂热信仰。

如果将普通信仰当做一个单位,那么狂热信仰就是两个单位甚至三个单位。

要如何才能收集信仰之力呢?

首先,得在识海中凝练出个“神印”,有了“神印”才能感应到信仰之力的存在,并进行吸收。

如何才能凝练神印呢?

功法中有详细的咒语和手印,只需消耗部分灵魂之力就能凝练成功。

“要不我试试?”

陆铮对这部功法产生了不小的兴趣,因为这部功法对他的修炼不会产生丝毫的冲突。

稍稍犹豫,他便决定尝试着凝练“神印”。

正所谓磨刀不误砍柴工,他将凝练神印的咒语和手印都背得滚瓜烂熟,同时在心中默默演练了数遍才开始。

“以我灵神为根,以万千信仰为祭,恩求上天赐下神印。”

陆铮口涌咒语,双手手印翻飞,同时从灵魂中斩出一丝灵魂之力。


状态提示:第114章:功德修神录--第1页完,继续看下一页
回到顶部