那枪杆上的光气，是真气外泄附物的迹象。
真气外泄附物，那可是士阶者的标志！
场上众人一下子都静下来，呆呆地看着这一刻，仿佛时间已经停止，只有那乌枪上闪动的流光在表明，一件可怕的事情正在发生。
明明是一个徒阶者，可却显示了士阶者的特征！
台下的粉色腰带看众，作为“有色阶层”的代表，深深地知道一个武徒初显士阶者特征意味着什么，一个个眼睛都直了起来——这可是“破阶高升”的前兆！
难道程子刚就要在此刻突破至士阶了？
十六岁的九段武徒，虽然稀奇，却算不得是多震撼的事，毕竟这个世上最不缺少的就是武徒，武徒遍地都是。只要没有跨入士阶的门槛，天资再高的武徒，也不过还是武徒，要知道，对于绝大多数武徒而言，他们要一辈子就在这个阶别上停滞不前。
但是，一个武士，真正称得上步入“武修者”门槛的人，便是地位飞升，凌驾于“白色阶层”之上，成为国家和社会的主人。在大韵国，士阶就是从军从政的最低门槛，而人数众多的徒阶者处于社会的最低层，好比奴隶。
甚至，在寻常百姓人家中，有没有武士已成为这个家庭有没有社会地位的标志。一家之中，如有一个人能从徒阶中“破阶高升”，街坊邻里都要张灯结彩庆贺一番。
在民间，“破阶为士”已然是一种人生功名成就的喜庆。
当然，在像佚城这样的大城市里，武士的数量就较为可观了，就比如，城主申泽统兵三万镇守南疆，手下个个都是武士，这等阵容，可谓兵强马壮，威慑一方。
无论城乡的差别如何，武士之难得，早已成为民众的共识。对于那些活了半辈子还在徒阶上苦苦挣扎的人如此，对于那些花了半生精力才“破阶为士”的人也是如此。
而一个十六岁的武士，绝对算得上惊天之闻，这在佚城近两三百年间还是从未出现过的事情。
上天真的过于眷恋某个人！
台北边上的程木延，一向镇定的他，脸皮也不由兴奋得扭曲。苏松柏瞥了眼程木延，想着平日里纵有面上的不和，按礼这会也当祝贺一下，其余几位武灵也正要示意一番，却被武台上的场面拉了回去。
苏异手中的夺命鞭，有如无力晃乱，一下子被乌枪甩开。闪亮的枪头顶到了他的胸前，他急急连退了七八步，眼看就要摆脱程子刚的冲击，变故又生。
“啊！——”
程子刚如发疯般的一声嘶叫，一股由内向外的新生力道传入乌枪中，后劲已消的乌枪一时亢奋，再推向前，飞速而进，直接没入苏异的肩胛。
“破士了！破士了！”
武台之下，有人从这精彩的场面中缓了过来，一时大叫。“破士”是指“破阶为士”，源于民间传统，某人若“破阶为士”，邻里争相奔告“破士”，引以为荣。
更多的人跟着叫了起来，还有不少人兴奋地跳起来！惊呼声四起，整场之下，无不热血沸腾！
程子刚的最后一击，众人看得清清楚楚，那乌枪上流转的光气一下子变成淡淡的粉色，而程子刚腰间的阶彩晃动，一下子破裂，由三指宽的白色转为一指宽的粉色。这一指宽的粉色阶彩，闪晃闪晃地，像快要断裂一样，正是士阶基段的标志。
从武器上附现真气现象开始，人们的注意力便集中在程子刚身上阶彩的变化，终于等来了这奇迹的一刻4便是远离武台的边缘地带，通过口口传递，每个人都“看”清了这“破阶为士”的细节。这十数万人，共同见证了这神奇的一刻！
至于程子刚那最后的破士一击，堪称最为经典的一击！
一片片激动的喊叫声、欢呼声，缠绕着武台，似要把整个武台托起来参拜。