“在外界十天内部两百七十多亿年的比赛过程当中，那个长亘最后的成绩，凝聚的气运，是我的三倍以上！！”缚元道。
“哦？”素影微微诧异，第一个念头就是……这个缚元好渣，居然才有另一个士子的三分之一……
但突然又觉得有点不大对劲，如果这个缚元真的那么渣，那是如何弄来考试令牌的？如何拿到推荐信的？这有点不对啊……莫不成，这个缚元走后门，背景很雄厚？
正如此猜测着，就听缚元道：“这是本人与那长亘的考核成绩。”
缚元右手一挥，附近虚空就凭空出现一些影像。
当然，仅止是影像罢了，无法具现成真，这里毕竟是素影的地盘，不容许的话，那缚元不可能在这里动用太多的能量，除非缚元破坏这里的结界，真打起来。
此时，素影就盯着那发光的影像细看，凝神望着，只见那显示出来的比赛场地，里面是庞大的陆地，连绵成一大片。最初是一块大地还是一整个宇宙或大千宇宙，已经不好辨认了，但此时所见，非常之繁华。
无数凡人的城池林立，城中楼宇林立，诸多修行者横空而起，且有大大小小的各种科技仪器，飞越虚空。
多种维度，多个平行时空，不知多少文明，既分裂又融合，分裂的是，各个文明不同。融合的是，诸多文明与各地风俗不同的情况下，这些世界有着共同的语言文字，共同的度量衡，共同的统一货币。
整个世界，一眼看去，就是蒸蒸日上。
对比一下两个世界，看起来都是相当繁华，但明显，其中一个世界比另一个世界发展得好得多了。
并不是生灵的数量多三倍而已那么简单。世界是平衡的，人道昌盛，则意味着其它诸道的衰弱，比如天道、神道、鬼道、畜牲道、地狱道……等等。人道太过昌盛，甚至有可能凌驾于天道之上，宣扬人定胜天什么的。
反过来，其它大道昌盛，人道就会被压制。以科学的方式来说，就是人类社会越繁华，对自然界的索取就越强烈越严重，对世界造成的压力就越大。
哪怕比赛空间之中的世界非常之多，平行世界平行维度近乎无尽。但是，只是近乎无尽，终究有数的。
普通士子，能够将所有世界的潜力都发掘完，那世界的气运就渐渐朝衰弱的方向倾斜，这叫盛极而衰。
普通永生三境二段强者的水准，也就是将一个世界的潜力不断发掘出来，近乎完美。
而永生三境二段强者当中的精英，有资格通过科举考试的，不仅能将一个世界的潜力发掘出来，还能保证让这些世界不致于盛极而衰。
这手段说来玄奇，但本质上，不过是“世界轮换盛衰”的方式而已。比如，土地，种植植物，太过繁盛，就会耗掉土地中太多的肥力，下一年，这土地的收成就不好了，这是盛极而衰。但一些聪明的农耕文明世界，就能有办法掌握“轮耕”的方式，不太损肥力。
这些世界，也可以如此，一个个世界的文明轮换更替，这个世界文明兴盛，那个世界衰弱，然后到那个世界的文明兴盛，这边衰弱，或更替文明。如此，一整个比赛世界的无数次元时空的世界，就源源不断提供气运，繁华无尽。
这是士子当中，成绩比较好的，算是高手了，想要通过州试，基本不成问题。
而再往后，若懂得在一个个世界的文明之中，融合其它文明，既不造成太强烈的文化冲突，兼容并蓄的同时，又保留各种文明的特点。再用种地来比喻，就是在一种农作物之中，掺杂种上其它农作物，几种农作物起到相辅相成的作用，增加收成的同时，还包证土地里面的肥力衰减不太过。
当收成之后，将原来的土地上面作物的残梗燃烧，那来年，肥力不比今年弱丝毫。
放在那一个个世界当中，就是一个大国一个世界同时拥有多个民族，民族保留自身的文化的同时，又与其它民族相互共处。或干脆是人族与精灵族与兽族等等，不同种族同处于一个世界，既有冲突又有相辅相成之处，能发展起来又不至于毁灭世界。
当一个世界的文明纪元过去，比如几万年几十万年，就能将这些生灵的灵魂收割，化散于虚空，让下一个文明兴起时，天地间的游魂可以让新生的生灵吸收，产生更聪明的新时代生命。就如同种植作物一样。这些新时代的生命，就能继续提供气运。
这种水平，能在州试当中，名列前矛，想参与都城会试并取得一定的好成绩，已是不难。
再然后，还是用种地来比喻，有人发明了化肥，还发明了杂～～交～～作物，发明了转～～基～～因产品，那产量更高增加。
那如果是在治理气运之时，对应的手段是什么呢？借助外力，抽取其它世界的力量，转化其它世界的物质，凝入一个世界当中，如此，让一个世界更为兴盛。同时，让那些世界里面的生灵进化到更高级的生命存在去。
简单地来说，就像是大周帝朝的聚运阵势，像大周帝朝普通人生下的后代都能拥有大千宇宙之主级别的潜质。这就相当厉害了。
可是，问题来了。
之前“长亘”与缚元比赛之时，只有两百七十亿年时间，外界不过十天，有可能让那比赛世界发展到那程度吗？而且，比赛的空间限定，抽取一个世界的气运去支撑另一个世界，那总体气运的量并没有改变，除非能从比