013-07-22
对于严世蕃岳峰的了解甚至要多过这个眼前的姑娘，可这也给他带来了很大的麻烦，现在应该怎么做呢？他还是要继续了解这个姑娘到底遇上了什么大麻烦，毕竟严氏父子将是自己舅舅向上的一个劲敌，对其了解更多。
于是岳峰继续问道：“姑娘不妨直说，说不定还能帮上你什么？”
女子再次看了看岳峰擦拭了一下自己的眼泪继续说道：“小女子没有大名，养父唤作雪儿，还有个妹妹唤作冰儿，我们是孪生姊妹，家在台州，因倭寇常年侵袭，父母死于倭寇的手里，被养父收留，平时以卖唱为生，这一路走来便来到了秦淮河，哪知一ri我们在街上卖艺，被严……严世蕃给看到了，他便将我们三人请到了潇湘客栈给他演奏，哪知演唱完毕，他在给我们的赏赐的酒里下了mí_yào，结果我和妹妹醒来的时候就到了他的床上，谁知此时从他的屋外冲进来几个女人，骂我们是狐狸ing勾引他们的官人，对我们二人又打又骂，严贼只顾穿他的衣服，根不去理会我们二人，妹妹一怒之下一头撞到了桌子上，一命呜呼，自己和养父被他的家奴拖出了他们家。养父带着我去官衙告状，谁知……”
女子说到这眼泪刷刷的往下掉，她无法控制自己激动地情绪。
一旁的玉蝉此时也气愤的攥紧了拳头说道：“这严贼也太过分了，难道这事就没人敢管吗？”
岳峰看着女子说道：“官衙是怎么做的？”依照岳峰的猜测官衙肯定不会帮助这一老一少，严世蕃什么人？他可是皇帝跟前的红人，没有一定的背景想扳倒他那都是痴人说梦，这些官员巴结他还来不及那会儿给他们做主。
“恩公，我知道你是好人，可那帮狗官一听是严贼，反诬告我和妹妹勾引人家，父亲多说了几句被他们当场军棍打死，自己被扔出了衙门外，走投无路的我这才……投了秦淮河。”女子一边哭泣一边说道。
岳峰知道有一句话这么说问世间情为何物，直叫人生死相许。
可这个严世蕃也太可恶了，自己来就有二十七八个妻妾，在这里还有开洋荤真是能把人气死。
人们都以为情爱是美好的。**是奢华的，实际上，真的美好吗？来自二十一世纪的岳峰知道进入了情爱世界，有无穷的烦恼，两个人在一起，一句话不对，一方就生气了，一方就得想法设法哄得他不生气，特别是男生，有了女朋友，要送礼物，要请吃饭，要陪着逛街，不仅把大好的学习时光搭进去，还要花费爹妈的辛苦钱。搞了半年，一年，吵吵闹闹，分手，除了伤心还有失去了很多的时间和金钱。得到了什么吗？得到了无穷的痛苦。
再说**呢？男人谈的最多的一点就是ing，女人喜爱男人最多的一点事情。严贼只是想尝尝荤，可他把无尽的苦痛全部留给了善良的人们，而且是两个有着大好前程的姑娘。
现代人和大明朝的人有着完全不同的理念，大明朝的大官富商他们几千年封建理念的沉底，男人主宰一切，女人是要给男人服务的。而在二十一世纪男女观念已经发生了巨大的变化。
在大明朝尊崇的是孔孟之道，尤其对女子而言要求是三从四德，所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根ing的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的分，想办法扶养小孩长大eng ren，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作ing质的“从事”之质。
所谓的“四德”是指：德、言、容、功，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立；然后“言”，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是“功”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
而现在的人真正结婚就快乐吗？然则不然。
已经结婚的人，从谈恋爱开始，结婚了，表示终于修成了正果。有什么好呢？结婚了，你就是属于我的了，电话上，谁来的信息，我看一下，谁来的电话，我查看一下。家务活是大家的，你干少了，我干多了，不行，吵架开始了。还有，你赚钱少，我赚钱多，家里怎么尽花我的钱？孩子来了，孩子哭了，谁抱？孩子病了，谁陪着？孩子上学了，要出一大笔钱，还要上各种各样的课外辅导班，钱像流水一样哗哗地往外流。所以，结成了夫妇也有无穷的烦恼。爱是劳心劳力的事情，既然选择了就要准备付出，不能悄悄然就这么做了，又悄无声息的什么都不管。
知道了事情的经过，岳峰知道眼前这个姑娘有偌大的委屈，可这个时候，他根是没有什么能力去帮助这位姑娘的，现在只有先把姑娘救下来再从长计议。
于是岳峰对女子说道：“雪儿，这仇我们一定要报，必须不过报仇的前提是你必须活着，要是你都喂鱼了，哪严贼岂不是更开心了，说不定他现在还正抱着别的女人呢？”
“是啊，雪儿，不能这么不明不白的死了，这个仇必须报！你要好好地活着。”此时玉蝉也说道，自己和雪儿同时女儿身，他