至于存在于几乎所有中国农村的封建族权问题，王振宇意识到这也是束缚农村人外出的一个主要原因。王振宇为此在广西土改工作队出发誓师大会上，对三千青年党员干部发表了重要讲话：“封建族权是历史的产物，是建立在亲情，乡情和血脉基础上的，绝不是用简单的行政命令和粗暴手段就能简单消除的，所以我对你们有四点建议和要求。第一、我希望你们能够对于这种封建宗族保持最基本的尊重；第二，党和政府的态度十分明确，人是自由的，任何人都无权限制他人的择业自由，我的意见是，对于族人离开村落有意见的宗族，政府应该给予一定标准的补偿，如果依然反对，那么就交给安保部队和司法机关依法处理；第三，政府不会承认封建族权和法律冲突的部分，村落的所有纠纷只要涉及刑事犯罪就必须无条件划归司法机构处理；第四，所有宗族的族长无论其是否接受，都享有县一级议会的世袭政治地位，这点我们必须保证，当然不同意前三点的族长就不用保证了。”
典型的打一个巴掌给一个枣。。。
正当军改和土改在王振宇的辖区内大规模开展的时候，国内的局势依然顽固的沿着历史的车轮向前发展。
1914年9月28日，袁率百官到孔庙祭孔；12月23日到天坛祭天，穿古衣冠，行大拜礼。祀孔祭天是袁复辟帝制的预演。德、英、美、日等帝国主义也支持袁称帝。为了恢复君主国体，袁一手操纵的参政院制定《国民代表大会组织法》，规定由“国民代表大会”决定“国体”，各省在军政长官监督下加紧选出“代表”，在当地进行所谓国体投票。
一方面是袁世凯想称帝，而一直扮演中国太上皇的诸国公使以英国公使朱尔典为首，都认为只要能够维持各国在华利益，此事无不可。毕竟因为欧战的关系，列强大多无力再控制中国的局面了。另外一方面，1914年中，第一次世界大战爆发。中国提出德国直接将山东权益交还被拒，于是决定保持中立。当时美国注意力已转移至欧洲，而英国则希望日本能成为其远东盟友。日本于是在8月对德宣战，出兵占领了德国在中国的势力范围——山东半岛。并且借机占领了中国山东大部，任凭中国方面外交部怎么抗议（外交部喜欢抗议原来是有历史传统的！），就是赖着不走。1915年，日本向中国提出不平等的“二十一条”要求，意欲独占中国的权益。
1915年1月18日，日本公使日置益向中华民国大总统袁世凯直接提出二十一条要求，并要求中国绝对保密。1至4月，袁世凯一面命外交部同日本谈判，一方面暗中逐步泄露内容，希望获得英美支持抗衡日本。中国的谈判代表多次拒绝要求中的部分内容，迫使日本作出让步。中国国内亦出现反日情绪。日本则以武力威胁中国。至5月7日，日本政府向中国发出最后通牒，限令于9日前答复。
袁世凯召开最高层的国务会议，宣布接受，然后同时宣布五月九日为国耻日，让大家毋忘国耻。而这一切，王振宇一直在看，他什么也没做，连通电也只是随大流发了一个反对签约的版本。此刻他很不厚道的选择等，等着北洋人心失尽，等着袁世凯登基称帝，自取灭亡。。。