“亲爱的孩子们，当你们看到这篇日记时，我大概已经不在了。不要为我哭泣，因为我死得其所。
今后实验室里的一切，就交给你们了。你们应该知道，我们大熊猫实验室的意义何在，所以不要浪费时间寻找我的死因，尽管做好自己应该做的事情，就好。
如果人类和ai机器人注定还有第二次大战，那么胜与负，成与败，生与死，就都靠你们了。我会在天堂保佑你们的！阿门。”
angel和实验室的成员们看后，面面相觑。最不可思议的是，一向一心一意崇尚科学的d博士，怎么也信教了？这不禁让人联想到数千年前的牛顿和爱因斯坦，这些伟大的科学家们，在生命的尽头，全都由科学走向了迷信吗？
小d和黑子却没有其他人脸上的惊讶的神情。
他们从小到大都是在d博士的熏陶下长大的，因此比一般人都更懂得什么是科学精神。他们也知道宗教的出发点是好的，但经过数千年的“发展”，迷信的成分渐渐多了。
小d和黑子尊重d博士的科研精神，同时也尊重他的宗教信仰。他们从不认为这是迷信，只是科学无法解释的东西，被人神话了。d博士生前就有自己的宗教信仰，但他也是个客观的科学家，这本身并不矛盾。
如果一个人说，除了科学以外的东西都是错误的，只有科学是100的正确，那这句话本来就不科学吧。正所谓不怀疑不见真理。迷信科学，才是最大的迷信。发动战争的ai机器人幕后者，可不就是这样迷信科学吗？
从某种意义上说，一个人只相信科学，也是对科学的亵渎。而且这样的人往往会变得冷酷无情。
而牛顿也好，爱因斯坦也罢，乃至61世纪最伟大的科学家d博士，都用生命告诉了我们一个道理：理性的科学感性的宗教=人性的真善美。当然，两者之间绝不是那么简单的加法，首先两者的比例如何调控，还是个未解之谜。
先不说这些深奥的，晦涩的问题了，且看d博士的牺牲，究竟值不值得呢？
无用是死了，可死了一个无用，还会有第二个，第三个，乃至千千万万个“无用”的存在，因此，不用多想，d博士的做法……太可惜了。两败俱伤的同时，只会埋下仇恨的种子，一旦这种子发芽，变成了可怕的植物，那么又会上演“植物大战僵尸”的戏码！真是细思极恐。
从d博士离世的那天起，小d和黑子，便决定不再一味地迷信d博士的一切。痛定思痛，他们决定把ai机器人的事情暂时放下，转而专攻进化变异的大熊猫的寿命问题。这也曾是d博士最大的心愿，但他因为美子小姐乃至可能的第二次人机大战的事情，竟然一时间忘记了这个重要的任务。
也正是从这天起，d博士的熊猫实验室，出现了两个阵营，两个派系：小d和黑子专攻大熊猫的寿命问题；而其他人员都选择了另一个项目——如何利用熊猫帮人类辨认和消灭ai伪人类。angel则保持了中立的态度，没有加入任何一边。