第六章诸葛和二牛，炎黄人的宗教信仰
操淡的炎黄人，他们是圣光下原罪。他们哪里是圣光的孩子？他们是最顽固的异教徒。
-------------神圣教廷南区红衣大主教菲利普语
作为一个宗教信仰最开放的国度，当炎黄帝国敞开怀抱时，神圣教廷的主教们兴奋的疯狂，这样一个庞大的帝国将为圣光贡献多少虔诚的信徒？能够在这样的国度传教，将为自己增加多少功绩？
这是教士们一厢情愿的想法，操淡的炎黄人让他们明白了什么叫操淡的炎黄人。
在炎黄帝国西部边陲一个小镇的广场上正在进行着一场神圣的弥撒。
高贵的教士，轻灵的圣歌，优雅的修女，虔诚的祈祷，一切都是那么完美，直扣人心。弥撒之后，虔诚的教士们听到了这样一段对话。
对话是在小镇上最受人尊敬的私塾教师诸葛小亮和镇上的铁匠吴二牛等人之间展开的。
“诸葛先生，这帮人在干啥？”虎背熊腰的铁匠自认为轻声细语的问旁边书生模样人物，一片雷声扫过广场……。
“哎哟！我这个脑子啊！”
诸葛老夫子耳朵嗡嗡响个不停，大冬天了手里的小扇子摇的飞快，在二牛眼前留下一串残影。
“二牛，不懂——你能不能装懂？这也问？平常我咋教你们的？知之为知之，不知也装知，是知也！懂了？”诸葛老夫子小扇子一挥，打击面成功的从二牛身上扩大到众乡亲身上。
“嗯，夫子说得对！”
一片雷声扫过，二牛憨厚点头，不点头诸葛老夫子的扇子就敲脑袋上了，檀木制的扇子敲人不比锤子差。
“这叫传教！”
诸葛老夫子再次潇洒的一挥扇子，配上八尺身高，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概，一人气势冠压全场，连传教士们也驻足凝听。
“当人们发现一些自己无法理解的事物时，有两种态度，一种是无所谓，一种是为了穷究其理而迷乱疯狂。无所谓的就是咱炎黄老少爷们的态度。比如你非要把一个人遭了雷劈，看成是这哥们儿干了坏事遭天谴也可以，你想说这哥们点儿背也没啥关系，反正被雷劈的也不是他一个，劈了之后烤的外焦里嫩还能活蹦乱跳的哥们儿也有那么几个，这些与咱没啥关系，红薯白芍粥婆娘也不能给你多盛几碗。”
“这俺懂，这叫不信邪！”一片雷声扫过，吴二牛插言。
诸葛老夫子小扇子“啪”的敲了下二牛，谁让你捧哏了？
老夫子宽大的袍袖一甩，背负双手仰面朝天继续一脸悲天悯人的说道：“穷究其理的，就比如这些神殿的大神官们，他们认为遭雷劈一定是亵渎了圣光，这是天谴……”
被捧成神官的传教士们大点起头，对啊，诸葛老夫子说的对，不尊重圣光是要遭天谴的……
“什么？圣光你不知道怎么亵渎？”诸葛老夫子恨铁不成钢的看着二牛，小扇子啄木鸟敲木头似得摇晃的飞快。
“有脑子没？是男人不？看到那些大屁股修女没有，你要跟她有点啥，你不就亵渎圣光完蛋草了？”
“不是说修女跟神官都有两腿、三腿啥的，他们咋不遭雷劈？”在教士们反映过来之前，二牛委屈的问道，“夫子你别敲了，这脑袋上的包也忒多了，都跟庙里的佛祖一样了！”
“这事儿也好理解！”
诸葛老夫子诲人不倦，“神官们每天都祈祷，知道不，这就跟圣光成了自己人，自己人啥意思，懂不？”
二牛茫然摇头。
“你婆娘跟你是自己人，你跟你婆娘做点破事，能遭雷劈不？”
“不遭！”
“现在你懂了？”
“懂了！”
二牛和镇上的老少爷们儿恍然大明白，转头看着那队前凸后翘的修女，两眼狼光四射，“老鸨，不，神官大人，俺要入教……”
这就是操淡的炎黄人，在这里传教你永远不会缺少信徒，但你也永远找不到一个虔诚教徒，天知道他们是为什么入教的。菲利普主教想起几个炎黄信徒看自己时的眼光，不由提了提肥臀，菊花一阵犯寒。
炎黄帝国由多民族构成，在慢慢历史长河中，人们已经渐渐忘却了自己原本的坚持，无论汉、魏、鲜卑、羌、白、土家、傣、柔然、楼兰、回鹘等民族都已经完美的融合在一起。喝着炎黄水，说着炎黄语，留着炎黄血的炎黄人，固执而又骄傲。这样的民族性格天性就与宗教犯冲，不是不信邪，而是不虔诚。
炎黄人信儒、信佛、信道、信圣光，世间有的宗教你都能在炎黄帝国找到，书生在科举前拜孔子，妇人求子拜观音，商人清闲时到道观里品茗，老人无聊时做弥撒，各行其是，各得其乐。
但当一遇到灾难时，他们更愿意相信邻里守望相助、更愿意相信帝国官府、更愿意依靠勇悍的帝人，你问他们会不会祈祷？
会的，等他们有空时能从西天佛祖祭拜到地狱撒旦，只要有用，他们就拜。你可以说炎黄人什么都信，也可以说炎黄人什么都不信，他们不是哪个神的信徒。
炎黄人天生的傲慢与固执，已让他们脱离了圣光的怀抱，只有用铁与血才能唤醒炎黄人骨子里的谦卑，才能让圣光普照大地。
菲利普阁下一份夹杂着无比幽怨而又言辞恳切的调查报告不经意间成了一场战争的导火索！
(本章完)