这会儿在这间客栈里“姓吴的人”，明显只有张阳一个，自不必说，这崔燕子是在叫自己呢。【９２ks. 】
“诶！来了来了，在这儿呢！”张阳这会儿只能化身店小二，让乔铃儿留在原地，一边答应着一边往下跑。
好在，之前来客栈的时候，因为之前穿的衣服太脏太破，已经换上了掌柜给的现成的衣服，倒是应时应景，正合适。
蹬蹬蹬，张阳风风火火的便跑下楼。
“我说你这小子在干嘛呢？！没看见客人都来了么？”崔燕子使劲儿白了张阳一眼，但是语气却娇媚，说是指责，倒不如说是在打情骂俏一般，活脱脱便是一个背着掌柜的跟伙计有一腿的老板娘的形象。
徐鹏举和张仑交换了一下眼色，两人并没有看出崔燕子的破绽，倒是都从对方的眼中看到了对于这样一个美艳老板娘的惊艳，似乎这老板娘就是这间客栈的意外之喜
“唉唉，刚才我不是在归置房间们，一恍惚，便没有听到有人来。”张阳点头哈腰道，一副小意的样子，演技明显不输崔燕子。
“行了行了，别在这里跟我白话了，赶紧去外面看看，送货的来了没有，这里有我招呼着便行。”崔燕子给张阳使了个眼色，意思很明显，让张阳赶紧出去截住，马上就要回来的石三他们，那些人可都是一副马贼的打扮，他们要是回来了，一边是官，一边是贼，这两边要是不打起来，那才是一件稀奇事儿。
“好嘞，我这就去。”张阳知道厉害，抬腿就准备出客栈。
可惜，怪只怪那石三办事儿太利索了，这么一会儿的功夫，已经把事先埋伏在外面的人都诓骗了进来。“你们竟都没看见泥鳅那小子吗？！真是奇了怪哉，那小子明明就是从后面的巷子……”
石三的话说了一半儿，便看见了坐在酒馆里的十几个官兵打扮的人，一下子愣住了。
两方人马人数大约相当，又都背刀挎剑，一下子，两边大眼对小眼，面面相觑。
张阳正准备说点什么缓解一下当下的情况时。
徐鹏举已经将手中的酒碗摔到了地上，大喊一声：“草！是叛军！弟兄们！抄家伙！”
要说这徐鹏举怎么知道眼前这些人是叛军的？他们的脸上又没有写着“我是叛军”。
其实道理很简单，正是因为石三那些人穿着的皮甲，挎着的刀剑，还有好几个人身背的弓箭。
唐朝时期，民风尚武，家里有把弓，出门配把剑，稀松平常。
然而从元朝的时候，朝廷因为怕汉人作乱，连家里有把菜刀都要杀头，直到明朝朱元璋时期，皇帝才下令放开百姓家里使用菜刀的限制，为此还有不少大臣上书反对，害怕因此而引起什么乱子，更何况其他兵器。
宋国公冯胜仅仅是被人诬告私藏兵器，在没有任何证据的情况下就被朱元璋赐死，那时的禁武令可见一斑。
想来如今的菜刀实名制，大概就是从那会开始的吧？
有人会问，不对啊，《水浒传》成书于明初，那里面的英雄们不是也都舞枪弄棒，好不自在？
其实细读《水浒传》就可以知道，老百姓能携带的武器，只限于朴刀、哨棒等比较粗劣的武器，李逵大哥用的，不过是砍柴的板斧。
鲁智深、武松携带铁禅杖，戒刀，这些个本是出家人的法器，被他们用来砍赃官的鸟头，料是佛祖也要说快哉快哉。
至于精良军器，只有祝家庄、曾头市之类和官府有勾结，有镇压农民起义的团练身份的地方，才有权利大量打造拥有，不然则是谋反无疑了。
而在防范最严的清朝，老百姓家里如果有套残破盔甲也是抄家问斩的罪名，这也是中国古代盔甲传世较少的原因之一了。
那么，朴刀又是什么呢？
朴刀的另一个名字是“着裤刀”，可以挂在裤腰上。它极简陋，安上短把就是农具；如果安上了长把才是“朴刀”。这也是为什么朴刀这么常见却上不了《武经总要》，也排不上武林兵器榜。
而老百姓则因为朴刀易得而便宜所以把它作为经常使用的兵器，同时也正因为它的常见，所以它也跟兵器榜上的板砖、折凳一样对它根本不可能完全禁断。
朴刀是短刀头、长刀把的，刀身无鞘，长刀把可以从刀头取下，作杆棒用——这一点在《水浒传》中有细致的描写。
在明朝这种有路引，对人口流动进行严格控制的地方，你带把环首刀或者唐刀（现在都称作东瀛刀了）出门，那基本上是找不自在，就跟你在奥运期间在京城拿把菜刀上街，或者平时没事拎杆长枪上街是一个道理，没事找抽！
至于长剑？
明朝法律规定：士人可以佩剑！就好比你取得功名以后才可以带方巾、穿绫罗一样，是有严格限制的。
也就是说武侠别是明清背景的武侠些带着什么金蛇宝剑、玄铁重剑、屠龙刀之类上街的大侠们，在当下的官府眼中都算“盗匪”，侠以武乱禁说的就是这个。
所以，只一眼，徐鹏举就已经确定来人是叛军无疑了，更何况就算他们不是叛军，这么多人，带着这么多武器，也已经触犯了大明王法，徐鹏举他们又怎么能放任他们逍遥自在？！怎么说徐小公爷也是魏国公府的长子长孙，他要是在这里认了怂，回去被爷爷知道了，估计会被打断腿！
看见徐鹏举都拔刀了，张仑自然也不会含糊，立马拔出腰挎的宝剑，而他们几个身