一个成功的生意人，总是在经营方面有着出众的头脑。
春秋战国时代文化、商贸交流的空前繁荣是托勒密始料不及的。
东方古典的“君子”文明与璀璨的周礼遗风，仍然遍布华夏大地，并且被骄傲地传承着。
无论是孔子周游列国，还是重耳逃亡都是拜这种先进的“规则”所赐。
小分队从秦国进入楚国境内，几乎没有任何阻碍，这种自由使得一个个政治家、学术家、商贾们能够在各国中穿行自若。
没有绝对的敌人，也没有绝对的朋友，相互之间激烈竞争，同时也导致如饥似渴地相互学习，才铸就了百花齐放、百家争鸣的璀璨文明。
托勒密禁不住引起联想，人们更关注的是东西方军队的暴力之争，纠结于到底是东、西方孰强孰弱的争论，那么如果有一天古希腊的哲学家与东方的大师们齐聚一堂，展开学术上论战，谁又会占得上风呢？
不同于击倒对手的直观结果，文化上的战争也许永远不会决出真正的胜负，但有一点是肯定的，那场景一定是宏大壮观的人类的哲学、文学、艺术交融将是空前绝后的。
一枚银币，便能租下郢都上好客栈三间上房，此时的战国时代几乎全部采用铜制的刀币和圜钱，金银实在难得一见。
出手便是阔绰金银使得几人的被尊敬程度大大提高，奇异的衣着，异域的相貌以及富商的做派，使楚人们无不以为这五个人一定是其他国家贵族身份。
和秦帝国相比，楚国对于民众的管理十分宽松，辽阔的疆域以及靠近海洋的气候使得无论是统治者还是民众都更加安于生活。
逐渐失去的昔日霸主的风采，让这个国家的统治者亦在一定程度上失去了军事上称霸的野心。
宽松的法制和繁荣的商业使得托勒密等人寻宝活动不受局限。
但是尽管如此，完全不知道宝物下落的他们仍然困难重重。
他们先是走访了几乎全部各大珍宝和玉器的工匠人，没有丝毫关于和氏璧的消息；随后托勒密又以宫廷玉器供应商的身份了解了历代采玉石的家族，他们的所有存货都是璞玉；最后他们只好回到街头巷尾，在“消息人士”聚集之地收集打探哪怕一点点的蛛丝马迹。
经过连续几天的蹲守，确实得到了一些收获，主要集中在蜜雪儿和贾里奇斯打探到的消息。
“假装无意识地挑起话题，在引没于最暗出收集可用的信息。”蜜雪儿依靠自己的聪明才智成功的引出了几个话痨的故事。
“和氏璧之所以失落的起因是楚威王将和氏璧赏赐给了昭阳将军，以表彰在楚威王七年他带领大军攻打越国，杀死越国国君无疆，将兴化一带并入楚国的功绩。作为当时楚国战功最为显赫的将军，昭阳不仅仅获得了尹令、上柱国的头衔，获得了古渤海之地的封邑，最重要的还是楚王竟然将国宝和氏璧赏赐给了他。比起官衔和封地，昭阳君似乎更加对这件玉器十分珍爱，传闻这件国宝具有某种神奇的功效，乃是天下无双，这使得昭阳甚为得意，禁不住自己赏玩之后，还想在众位大臣、好友和门客间炫耀一番，当然期中不仅仅是为了显示宝物的珍贵，更旨在昭示楚威王对他的器重，以威慑自己的政治上的敌人，巩固自己的地位。随后终于在水渊湖畔举行了一次大型的宴会，当场的众臣、门客、各色名人甚众，其中就包括了后来差点丢了性命的张仪。”
蜜雪儿看看了大家的表情，见众人都摒着气，不做声，认真的地听着她讲，反而有点小小的得意，继续往下说道：“依照市井人流传最广的说法就是，和氏璧这件绝世珍宝的丢失是因为一条鱼。”
“据说，昭阳尹令酒过三巡，酒酣耳热之时，抵不过众位官僚之吹捧，拿出了自己平日里伴身的和氏璧，交于众人观赏。大家难得一见国宝，都争相恐口离席观瞧，昭阳见此情况，遂令众人将玉璧手递手，依次观赏，半晌时间，在场的不下几十位，都得以一见宝物的绝妙，一时之间阿谀奉承之语不绝于耳，而就在这当口，忽然有一人凭栏观湖高呼道：渊中有锦鲤跃出！在东方国度这种情况当然被认为是喜庆之吉兆，无论是官员还是门客，就连昭阳君本人亦疾步趋至湖畔，果然一条条红色大鲤鱼，跃出水面，场面煞是壮观，目睹此景的人纷纷咋舌称赞。”
“在此奇景之下，众人浑然忘记了那个传世国宝的所在，等回到观赏完毕，宴席之上后，众人又再畅饮一番，直到天色将晚，云色变暗，一场大雨将至之时，昭阳君决定结束宴会，方才猛醒和氏璧，寻之不见，只好责令卫士对在场所有人，无论身份贵贱皆搜其身，诡奇的是硕大的玉璧竟然踪迹全失，好似人间蒸发一般。”
“昭阳尹令雷霆大怒，却又找不出窃贼，其间坐下之人，唯张仪资历最浅，一些人便唯地位贵贱为由，指认张仪乃是盗窃者，虽然对张仪一顿毒打，仍未能找到任何和氏璧的线索。”
“昭阳尹令面见楚王报之请罪，楚王以宝物已经赏赐给昭阳，为昭阳个人所有为名，没有追究上柱国之罪。自此和氏璧最后踪迹消失了。”
这便是蜜雪儿打探到的宝物最后的下落，时间、地点具全，事情的来龙去脉虽然显得有些戏剧化的离奇，但总体托勒密认为是可信的。
接下来便轮到胖子贾里奇斯的消息了，这个家伙赶紧放下手中的酒杯说道：