就算是屎，可是涂上了金子的话，大家还是很愿意去踩一踩的，毕竟人都是有一种骄傲的情绪的。踩到屎是晦气，那踩到金子的话就是运气了，这就跟以前我们村的神像是一样的，我们村有一座非常厉害的神像，有的人说是那是黄帝，有的人说是蚩尤。可惜他不是金子做成的，所以没有人在意他，可是后来大家听说这是玉做成的，大家就转变了态度，觉得这才是真正的大地朝的国宝啊！
我们这个时代就是人靠衣装，佛靠金装，神靠玉装的时代，以前大家以为只是一块破石头的时候，根本就没有人愿意提起这个神像的。可是有一天当大家知道这神像是玉雕刻而成的，立马就成了村民吹捧的对象了，可是这也要我们村民上得去。我们村的人就没有几个人见过这雕像，大部分的人都是道听途说的，一听到是石头的不是金的，大家一点兴趣也没有。可是有一天有的人告诉他们这是玉的，那一时间想要上山的村民是大有人在，还好村里管得严，对这样的偷盗的事非常的重视，村里就再也没有人敢打玉的主意了。
村民一想就算是自己是九死一生上去了，可是我怎么把庙里的东西是带下来，要是被村里的人发现了，非把自己是逐出村子不可。还有可能是被开除族谱，就算是自己得到了金钱，却有祖宗也不可认，这样的人活在这个世界上还有什么意思的。最后，大家也只是听听算了，也不敢有非分之想的。要是真的有人开发的话，只是这个神像长得有点丑，不符合我们大地朝人的审美观，大家一致觉得这是蚩尤大人。毕竟长得这样的邪恶的人，那只能是坏人，失败的人，还有就是恶人了。
自古的历史不是这样的吗？胜者为王，败者为寇，而历史的掌握在胜利者一方的，所以记录下来的东西都是胜利方好的事迹。历史是由胜利者书写的。如果一个朝代取代了另一个朝代，而这个朝代修前一个朝代的历史时，肯定会对前一个朝代灭亡前夕的民生、政治、经济、君王进行丑化，以便显得新的朝代的诞生是多么的顺天应民，所以历史文献上的记载不实之处应该不少。所以不排除胜利者会改掉对自己，对家族、国家有损的实事，而把自己渲染成神一般的人物，来让别人记住自己的成就。
还有就是史官即使负责、不参假，可是不见得他记录的全面，准确，因为他写完后还要教能领导审阅的，如果领导有不满意的那还要改，改到领导满意为止。所以这也就有正史与野史的区别，有的时候正史并非就是历史真正发生过的事情。当然，野史也并非就是别人胡写，瞎编的，这个世界就是这样的真真假假的，我们没有亲自见证过，谁又能说得清楚谁是真实的，谁是虚构的。而就像是《上帝指使》小说一样的，你们谁能知道我写的就不是真实的事，就是虚构的的呢？
再者史书都年代久已，不保证有错记、漏记、窜改、错意，错译等，但基本上，做为怀疑论的我们，我们对史书只能是五五开吧，当然还是很大部分可以相信的。而这个邪恶的神像我反正就觉得是蚩尤大人，毕竟这个世界上就数它老人家长得丑了，被皇帝是黑了一辈子的人，也就是我们的祖先是黑了一辈子，想要长得漂亮一点也是不可能的。反正，只要看着威武，邪恶，颓废的神佛，我就觉得有可能是蚩尤，那是长得是跟我是有几分相似的，毕竟神佛后面是没有写名字，我们也无法考证他叫什么。
只能是觉得它是像谁就是谁了，以前的时候这个神像是旧巴巴的，那就是一破旧的神庙，也许是长年没有人修葺的原因吧！庙有一半倾塌了，还好是外围坍塌了，里面的的神佛并没有什么大碍，还是如此的威武依然。神庙很大，特别是神父，以前我见的如此大的神庙都是一尊主像，那主像高36米，殿庙为独橦重檐嘛山奇石嘛山玉顶的传统古建筑结构，6重檐，6立面。飞檐雕瓦，翼角飞举。歇山顶上龙吻对峙，火球腾金，窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻，诸形工美。
在我们大地朝那一座庙得有多方诸神同住，也就是一个主像，多个辅像，无数个小佛组成，示意主佛的地位崇高。以前不是看一个男人的有没有本事就看他身边是站了一个怎么样的女人，也就是这个意思吧。在我们大地朝发展为看一个男人有没有本事，就看他身边是站了多少的随从，那出门要是没有一个车队，一大群的保镖，还有一大堆的手下的的话，那都不算是我们大地朝的有钱人。
有钱人的时候是不是首先得看他的车，这个是最基本的，这个车要是没有一个亿的话，那都不好意思说自己有钱，也不好意思开出来的。我们大地朝的有钱人出行经常是乘坐一辆嘛城车用级防弹车fb13，这款车有点低调，高级版的嘛城制造，说是嘛城制造，技术全部是外国的，我们没有技术的。我们只是组装工而已，不过我们的组装技术是一流的，至少没有什么太大的毛病。就连岛国的总统座驾也没有我们嘛城的fb13配置高，据说我们的fb13实验室的跑分是一亿，而国外最好车也只有我们车跑分的一半，你说这个有多厉害的。
所以，我们有钱人对记者说了，说你们的车好，不服我们来跑个分，看看谁的分高，因为跑分软件是我们自主开发的，从来没有一个国外车是跑赢我们过。我不知道这个是什么道理，反正就是觉得我