其实此时陈太元已经跑出了包围圈，四个吸血鬼还大呼不妙，他们没想到陈太元反应这么快。但是看到李秀妍和沈燕然抱着脑袋蹲在地上，陈太元却又主动回来了。
他说过，自己现在并未将沈燕然和李秀妍当做异类，而是当作了朋友。
沈燕然捂着头，有点愧疚地看了看陈太元，而李秀妍更是口直心快，一边头疼一边呲牙吼道：你傻啊，赶紧跑啊
陈太元苦笑：晚了，现在就算想跑也有点来不及了。
是来不及了，四个吸血鬼已经把陈太元撤逃方向的路死死堵住，再也不会出现任何疏漏。
面对陈太元的呆萌，李秀妍也不知道该说什么才好了。心中忽然涌起一股冲动，她想大声喊一嗓子，不知道为什么。
这时候，灰衣人用生涩的华语说：想不到你和僵尸也能产生情分，这说明你在驭尸上的潜质非常高。假如猜不错的话，你是驭尸派的人吧典籍记载这是多么强大的门派，只可惜一朝零落。没想到，能在这里遇到驭尸派的后人。
后人你妹，我是驭尸派当今掌门的师父咦，这个说法似乎有点别扭。
不过由此可以看出，退魔院对驭尸派竟然抱有一种古老的尊敬。大家都是搞僵尸驾驭之术的，但是其中也有个上下高低。想到岛国好多东西历史上都是从古中国学来，估计这方面的本领也有一些渊源。
其实陈太元所不知道的是，在很古老的时代，驭尸派还是天下僵尸术的正宗，而退魔院只是一旁窥测的恭敬小学生。
甚至连退魔院那种念诵佛家密宗咒言的方式，也都是学自驭尸派
驭尸派确实是道家一个门派分支，但是当年却招揽了一个天赋绝顶的佛门密宗大和尚。这大和尚愿意归附驭尸派做弟子，但是做事还是老做派。他觉得使用气劲催动道家符咒的时候不太顺口，便随之改为念诵更加熟悉的佛门咒言。
还别说，效果非常非常好，于是驭尸派从他开始也就出现了一个奇葩现象，连心墨现在念诵最高等级的咒文的时候，还夹杂着好多的佛咒。
其实根据吴心颍的理论，咒言只是一种载体，以腹语的形式发出，和僵尸体内类似脑电波之类的东西产生共鸣进而实施控制，仅此而已。至于你念诵的是阿弥陀佛还是上帝保佑，其实差别不是很大，能熟练施展才是硬道理。
而退魔院当年学到的就是这个分支，而且退魔院本身就藏身在佛门寺院衍历寺之中，久而久之更是形成了完整的体系，完全以佛咒为驾驭形式，再无一点道门痕迹。
现在退魔院的这些个家伙还承认自己的佛门弟子身份，只不过其中半数都是居家修行并未剃度的那种。而且，在执行清规戒律上面也一点都不严格。
陈太元此时不再陪着对方做猜哑谜游戏，冷笑：你们应该是退魔院的僧侣吧表面上正大光明，还曾宣布要剿灭新人类组织，背地里却接受新人类组织的雇佣。
三个黑衣斗笠人都不由自主地向前半步，似乎略微紧张，因为这个名声一旦传播出去的话，岛国官方就算脸皮再厚也得宣布退魔院为非法组织，那么退魔院将失去合理存在的根基，恰似今天的猎人公司。
灰衣人却摇了摇，示意三个手下不必这么紧张。他甚至将斗笠向上掀开一下，更清楚地露出了一张大约四十岁年纪的脸。
他们逃不掉，就算逃掉也没用证据证明什么。这个人对下属说，而后直面陈太元，你猜中了，我是退魔院大德明王。
果然如此，而且是四大明王之一。
退魔院四大明王，大怒大悲大威大德，听名字一个比一个正大光明。不过由此也能看出这些家伙的骄狂，哪有以明王自居的僧也太瞧得起自己了。
所谓的明王都是佛祖菩萨的化身，这些修行者竟然这么自称，更何况还是一群不怎么遵守戒律的修行者，显然是太过分了。
至于这个大德明王倒是退魔院之中真正的僧人，掀起斗笠之后也能看出光头的迹象。这家伙表面上看着还真有点宝相的意味，面容平和双目直视，仿佛做一切事情都正直无私。
我奉退魔院上师之命来捉拿尸怪僵尸，至于是否和什么组织合作并不在意。大德明王说，我也不管你是什么来路，只凭你竟然操控尸怪，就定然不是好人。所以，收了尸怪并除掉你这奸邪之人，自然也是我辈修行者的本分。
呀喝，被你倒打一耙啊。陈太元总算明白为啥这家伙被人称作大德明王了，果然表面上满满的德行节操。只不过你这秃驴能操控僵尸，我就不行了你操控僵尸就是正义的，我操控着就是邪恶的谁给你的权力来做这种道德评判。
于是陈太元说道：你就别那么道貌岸然了，说到底一方面和新人类组织勾结，一方面觊觎我身边的朋友，无非如此。但是我可以明确的告诉你，我身边这两位不是什么尸怪，她们是人完完全全的人她们有我们一样的情感，一样的爱恨，一样的喜怒哀乐悲恐惊。
这番话陈太元从未对李秀妍和沈燕然说过，毕竟和她俩说会显得造作和矫情。但是和对面这个邪恶的老和尚说起来，倒是非常顺溜毫无滞碍。毕竟这是陈太元真心所想，并无任何编造。也正是如此，李秀妍和沈燕然更加感动。
最终陈太元说：当然我承认，信长僵尸确实有点没人性，而且也是你们岛国的古人。你们若是愿意取走，我也不会阻拦这样够意思了吧任凭