晶壁也好，宇宙也罢，说到底只是人们对自己所处世界的认识与猜测，猜测在认识的基础上产生，正确与否另当别论。
不过现实已经验证了的，则是奥术中的驱逐法术，施展后存在有效反映，但却没有相应效果，即便是由史诗职业者施展，依然如此。
最初发现这一现象的，是与亡灵生物们战斗的时候。
对付亡灵，艾梵瑞尔的施法者喜欢用“驱散”，这种法术在艾梵瑞尔的时候，可以将亡灵直接驱赶回冥界位面，比起杀死他们，要轻松不少。
但是现如今，亡灵与生人很有默契地各自占据一片土地，算是暂时性的相安无事。
如欧靖中这种，生活在人类中的亡灵并非绝无仅有的特例，但数量也十分稀少，基本还都是三阶以上的施法者，他们大多是为了钻研奥术，才聚在一起的。
原生的亡灵生物似乎并不存在欧靖中的烦恼，他们在追逐奥术的道路上并无阻碍。
而由血肉生命转化来的巫妖，则学习能力大降，难以继续前行，这里面到底是什么因素造成了区别，也是一部分施法者的研究热点。
血肉之躯的寿数终归有限，有的人坦然面对死亡，不再寻求维持生命的希望，而更多的人则会想方设法活下去！
变成亡灵，事实上也是一个好选择。
不过亡灵与其它种族相处的问题，并不是迫在眉睫需要思考的，眼前就有更为严重的事情需要搞清楚。
笛卡尔所说的驱逐，在场的除了戚远，多年来独处于救赎之路，离开后又没有涉及过相关知识，算是不明就里，其他人全都清楚，目前驱逐类法术的尴尬处境。
只是史诗施法者没办法把目标逐出宇宙，神祗呢？
这个假设没人能给出准确答案。
如果是被驱逐，想必梦蛹很难回来了，艾梵瑞尔的住民们知道他们上次被入侵的原因的话，还可以针对性布置防御。
当然，想要做到这种事情，可能只有诸神才有参与的资格……
可是“驱逐”需要一位强大神力付出生命吗？
“就奥术而言，驱逐类法术，没有需要付出生命的。”曾理直接把问题摆了出来。
只有封魔阵，具备彻底汲取施展者拥有的所有力量的功能！这是经过了反复印证，毫无疑问的！
多年来，与憎恶的战斗从未停止，无论邪物还是其它难以立刻消灭的存在，需要动用封魔阵的情况数不胜数，献出生命的远远不止一位矮人武僧！
“神术里面的也不需要。”欧斯彭情绪迅速低落，蔫蔫地补充道。
自然之神的殒落，这道信息是直接印入了每个人的感知的，至少在场的几个人都很明确地接收到了。
细究起来，很像当初世界融合时，自然而然出现在每个人心底的那些话，以及那突兀出现的人物卡。
但是二者之间还是有区别的，最显著的地方，就是曾理他们明确把握到了现在这道信息的源头。
当然，这有可能是曾理今非昔比，史诗施法者的能力超越了一个不具备超凡能力的自己，所以才能感受到；还有可能是当年的始作俑者不愿意让人知道祂，而如今的欧拜●亥想要凡物们知道自己的结局……
可能性很多，这就是依靠感觉、经验来认识世界的缺陷，你根本没办法在无数“或许正确”之中排除掉那些不正确。
可惜的是，曾理他们目前没有能力去研究这些，可以作为素材的存在，远远不是他们可以亲近的。
“封印的可能性更高。”笛卡尔也比较认同曾理和欧斯彭提出的论据，或许神祗的手段不是凡物所能测度，问题在于，他们不得不在此时不自量力。
“为什么呢？”戚远突然开口，即便不知道有关“驱逐”的话题都意味着什么，但是他也有着自己的思路：“自然之神明明占据了上风，为什么一定要采取这么激烈的手段？”
“而且，上一次月球降临，梦蛹就明显遭遇了变故，应当就是在那个时候，两位神祗的力量对比发生了根本性改变。”
戚远有理由相信，梦蛹发现了他却不动手，一定是有了不得已的原因。
关于这一点，曾理通过黄馨，知道得最清楚。
“梦蛹似乎是遭遇了信仰有关的变故，被削弱了。”曾理只讲推测，不讲推测的过程，在场众人也都很默契地不多问，毕竟每个人都有隐私。
“那么，为什么欧拜●亥陛下，不愿意再等等，既然、既然已经取得了绝对上风。”戚远的眉头皱成了川字，他心中有个极度不祥的预感。
“有我们不知道的事情发生了。”欧靖中的语气不容置疑，而且在场的几人也不会去质疑，这是所有人都想到了的。
“我想到了那个埃盖马尼。”
戚远把这个名字说出口，所有人都点头，这段时间，他们的注意力全都用在了“突破计划”上，那位再也没有被发现踪迹的上古憎恶，已经被众人置诸脑后。
“除此之外，豺狼人之神耶诺古这个名字，你们知道不知道？”戚远想起了曾经向他求救的神祗。
黄馨当年在救赎之路的事情结束后，也对曾理、欧靖中以及其他战友讲过，不过豺狼人之神与戚远交流的时候，她已经陷入了神性之中，并不知道具体情况。
戚远没有等待回答的意思，继续道：“耶诺古曾经威逼利诱，最终目的是想要我帮祂传播信仰，用于自救。”
“祂落在了梦