当时石涛年幼，由太监带走，后来他出家僧，法名原济，字石涛，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。曾拜名僧旅庵为师，性喜漫游，曾屡次游敬亭山、黄山及南京、扬州等地，晚年居扬州。”
郝坏听李文弱的话后，忍不住开口道：“这和八大山人的身世背景简直如出一辙。”
李文弱之前就已经认为郝坏是个很有见解的而且很谦虚的鉴定师，此时开口也只是带着探讨的意味道：“的确很像，但石涛的性格却和八大截然相反。
石涛既有国破家亡之痛，又两次跪迎康熙皇帝，并与清王朝上层人物多有往来，内心充满矛盾。
石涛号称出生于帝王胄裔，明亡之时他不过是三岁小孩，他的出家更多的只是一种政治姿态，这与渐江的‘受性偏孤’是不同的，石涛的性格中充满了‘动’的因素，因而他身处佛门却心向红尘。
康熙南巡时，石涛曾两次接驾，并山呼万岁，并且主动进京交结达官显贵，企图出人头地，但权贵们仅把他当作一名会画画的和尚而已，并未与之计较，故而功败垂成。
因此他是在清高自许与不甘岑寂之间矛盾地渡过了一生。”
李文弱见郝坏听得入神，还以为自己喧宾夺主了，故而有些抱歉道：“卖弄了，卖弄了，真是不好意思。”
“李老太客气了。”郝坏礼貌的回答了一句，而他其实对于知识的渴望是很强烈的，他很清楚自己有总比扳指给予要顺手的多。
尤其是鉴定方面，只要下苦功夫还是能够不用外力就能达到的，所以他才一有时间就恶补，只是古玩鉴定这种技术也不是一朝一夕就能做成的。
王兴见郝坏愣神，笑了笑道：“石涛这种走狗行径显然和八大的孤傲无法比拟。”
“这点我倒有不同的理解，所谓人的性格各有不同，一般评价古人的还是通过其成就……”李文弱和王兴的观点有些出入，这也是通过石涛后来在绘画上取得的成就来论述的。
没有得到达官显贵重视的石涛并未自暴自弃，聪明绝顶的他巧妙地把这种矛盾发泄到他的画作之中，他带着内心的矛盾和隐痛，创作了大量精湛的作品。
最为人推崇的，是他画中那种奇险兼秀润的独含的那种淡淡的苦涩味。也许就是因为那种苦涩，使得石涛成为了我国历史上吃苦瓜最有名的人物。
他自号苦瓜和尚，餐餐不离苦瓜，甚至还把苦瓜供奉案头朝拜。他对苦瓜的这种感情，与他的经历、心境有密不可分的关系。
石涛一种和苦瓜极为近似的韵致，所以他的作品纵横排闼、闪转腾挪，充满了动感与张力，这也正是他异于常人的高明之处，也是他作品呈现瑰奇特点的原因所在。
石涛的别号世人皆知，但又让人费解，如苦瓜和尚，瞎尊者。苦瓜何解？石涛双目明亮，又何以称瞎尊者？传说版本很多。较流行的说法是：苦瓜者，皮青，瓤朱红，寓意身在满清，心记朱明；瞎尊者，失明也，寓意为失去明朝。失明之人，岂有不想复明之理。
闻听李文弱的话后，王兴不禁点点头道：“姜还是老的辣，看来一个人的心思还是很难以作风来表现出来的，石涛的那种低头估计也是权衡之计。”