79、残酷斗争
历史唯物主义认为：人是从有脊椎动物进化而来的，距今亿万年之久。但动物的“自私性”仍然在人的身上得到体现，良师中学驹兵的“自私性”更为突出。
他把声讨劳斌老师的大会安排在良师公社的集市上进行。恰逢赶墟，人山人海。其目的是扩大影响力。方形的“声讨台”是用数根杂树扎成的，台面铺垫高低不平的杂木板，台面前1/3处偏左放置1张铺着红布的办公桌，桌面中央放置1个话筒。台的4面悬挂4只高音喇叭，台上方横幅“声讨大会”4个楷书大字特别醒目。
当驹兵宣布“声讨大会”现在开始，把劳斌带上来时，2名初中毕业班学生左右押着劳斌走上”声讨台”。驹兵高喊：“劳斌跪下”。劳斌在2名学生的推压下跪下了。凸出的杂木台恰好顶住劳斌的膝盖骨，重身全落在双膝上，稍后就会仰倒在”声讨台”上。劳斌颈中上插着约长2尺宽8寸厚“劳斌”的杂木牌子。随着驹兵宣布：把“五类分子”带上来，押着8名“五类分子”走上”声讨台”低头站着“陪会”。
驹兵宣布“声讨大会”第1项：“弓立二揭发劳斌的罪行”。13岁的弓立二走上“声讨台”，2腿不停抖动，2手好似“打鼓”。驹兵为他准备的“声讨稿”被风吹过来反过去。弓立二急促小声念完“声讨稿”就迅速下台了。
驹兵对弓立二的“声讨”十分不满意，但他借题发按挥地说：“13岁的孩子上台“声讨”他的老师，这都是被劳斌逼的：弓立二祖祖辈辈为他家当“长工”，做牛做马，从经济上、生活上压迫剥削他们。如今，弓立二又在劳斌手下读书，连弓立二的名字都不叫，见面就叫‘小个子班长’，他本来就个子矮小，怕别人叫他小个子，他就偏叫，这是劳斌对弓立二精神上的折磨，人格上的侮辱……。
赶墟的群众听到驹兵的“煽动”，情绪激动。有人用红薯、有人用玉莳、有人用蔬菜……。掷向“声讨台”上的驹兵，边掷边喊：“打死他！”一时掷物声，喊“打”声似如潮涌，后浪高过前浪。突然，有一个青年将红薯掷向“声讨台”上的驹兵，恰巧砸在驹兵的前额上。红薯砸碎了，悬空跪着的驹兵迎声后倒在高低不平的杂木“声讨台”上。“声讨”时用来记录“罪状”，事后写“认罪书”的笔和纸撒到“声讨台”下，近视眼镜抛下“声讨台”折成2截，插在劳斌颈中上的杂木牌子尾端顶得劳斌脊椎钻心疼痛。顿时，劳斌眼冒“金星”，头晕地转，两脸苍白，汗流浃背，挣扎着爬起回跪原位，但力不从心。就在这时，一位年近花甲的农民快步走上“声讨台”，他就是驹兵准备的第2位“声讨”代表高余。高余伸手将劳斌拉起，在2名初中毕业班学生的“帮忙”下，将劳斌推回到原来跪的位置跪下。2名初中毕业班学生从“声讨台”下找回记录“罪状”的笔和纸递给劳斌，笔和纸在劳斌手中不停地抖动。抛下“声讨台”折成2截的近视眼镜，用麻线缠在筷子上套在劳斌头上。在一傍等待“声讨”劳斌罪行”的高余，早已等得不耐烦了，迫不及待地破口大骂：“造你妈的！我爸爸生了16个儿女，先后被你们折磨死8个，真是苍天有眼，让我能活着“声讨”你们！你他妈的！1个小小的红薯打在头上就倒在台上装死，要老子来侍候你，那好，老子就来侍候你。伸手打了劳斌2耳光，折成2截用麻线缠在筷子上套在劳斌头上的近视眼镜再次掉在”声讨台”上。
高余骂道：“装你娘的斯文！”抬腿踩下去，折成2截用麻线缠在筷子上的近视眼镜变成了碎片。劳斌没有近视眼镜，加上从“声讨台”下找回记录“罪状”的笔，因笔尖粘滞泥土，劳斌用手擦了擦笔尖仍然写不现。高余怒斥：“没有眼镜就不写你的罪状”。
劳斌甩笔，好让墨水流到笔尖，继续记录自己的“罪状”。没想到用力过猛，墨水甩到站在右侧□□他的高余白布衣裤上。因劳斌跪着还比高余高出1个头，高余怒发冲冠，转身面向赶墟的群众怒斥：“他用墨水来污辱我。”然后，高余转向劳斌抬起右腿，右手握住劳斌的后脑袋向前猛按，劳斌的下腭磕在高余抬起右腿的膝盖上，嚓的一声，劳斌2颗门牙咚的一声掉在“声讨台”上。高余向后一推，劳斌再次后倒在“声讨台”上，插在劳斌颈中上的杂木牌子尾端再次顶疼劳斌脊椎，劳斌在“声讨台”上抽蓄。8名“陪会”低头站着的“五类分子”吓得“打摆子”一样发抖。
驹兵再次领喊口号，来庆贺自己的“功绩”。驹兵情绪激动，声音擅抖地宣布：“散会！”把“五类分子”带下生将劳斌从“声讨台”挟拖下去了……。
劳斌离开了学校，到高余所在的生产队接受“改造”。刘主任安排自己的妻弟雷白生接替劳斌当代课教师。高余对劳斌的改造力度日俱加强，生产队掏大便、猪牛粪几乎劳斌包了。但劳斌干这些活是有“功底”的，“风水轮流转”，到了劳斌的爸爸劳高友当家的年代，劳家就开始破落。
劳高友为守住祖传的田地，没有请“长工”，农活都是自己干的，农忙时才请几个短工。劳斌自然成了劳家的主要“劳动力”，挑淤撒粪，耕田耙田，什么都干。生活也是十分俭朴的，1个油豆腐要吃3餐，第1餐吸油豆腐的咸味下饭，第2餐加盐再吸油豆腐的咸味下饭，第3餐再加盐才将油豆腐吃了，