第一四五章 晓之以理 蛇妖收歹意(1/2)

第一四五章晓之以理蛇妖收歹意

清风道长的故事讲完了。冰火!中文

对于这个故事，不仅两个蛇妖听得聚精会神，就连站在一旁的杏儿哥，也是听得如痴如醉。

末了，只听清风道长说道：“二位蛇仙，这个故事之所以能够流传下来，只有一个原因：

这就是因为：这秃尾巴老李，它不计前嫌，无惧身残，一心向善，对人抱有一种热爱的心理。

而且，以它的实际行动，确实做到了造福一方。

由此,赢得了人们的怀念。”

说到这里，清风道长停顿了一下，接着，又对蛇妖老头说道：

“至于老蛇仙你刚才所说的，担心儿子受伤后的修炼和生活，这只是为人父母的寻常之情。

其实，这种担心，是没有必要的。

现实是：每个人都生活在一定的环境中，一切全有定数，谁又能完全支配自己的一切？

因此，只有重视现实，怀有一颗向善之心，不管在自己的身上发生了什么，都能泰然处之，欣然接受。

只有这样，才能达到一定的生命境界。

当然，这个过程，不是每个人都能承受得起的，所以，我们才得修炼。

纵观一种生命历程，它，其实就是一种修炼的过程。

尤其是像我们这样有崇高生活目标的生命，更是如此！”

清风道长的一席话，说得两个蛇妖连连点头，他们从心里佩服老道讲得道理。

这时，一直没有说话的蛇妖婆子，不甘寂寞，也开始张嘴说话了：

“老神仙，你所讲的故事和道理，我们真是闻所未闻，如雷贯耳。

这些道理，使我们明白了事理，知道了修炼的玄妙。

我只冒昧地请教一个问题，想得到神仙的指教。

这就是：近几年来，我们的修炼不很稳定，人形忽有忽无，你看这到底是什么原因？

又如何克服呢？”

“哦,你谈到了修练到极高境界的一个具体问题。

“人形忽有忽无”，这是精灵界修炼中经常出现的问题。

其实，任何生命体，在修炼的过程中都有三个阶段，那就是：练精化气，练气化神，练神还虚。

对于前两个阶段，我就不用说了，你们目前应该已经达到了。

只讲第三个阶段：“练神还虚”。

对于这一阶段，有两种练法：即道家与禅宗。

在道家，此阶段，是不做单独强调的，只求功到自然成。

因此，是一种修炼上不存在任何风险的坦途。

而它的缺点就是：需要修炼的周期延长。

在禅宗，此阶段叫做“明心见性”。

通过特殊刺激，将你推入练神还虚的境地，强调你的悟性，完成这一境界。

因此，禅宗是一种存有风险的险招。

而它的优点就是：根据各人的悟性不同，可以大大缩短修炼的周期。

我不知道二位修炼的是何种功夫？

不过，我送给二位的忠告就是：坚定信心，不急不躁，心静生气，气神还虚。

至于如何克服不稳定这种情况么？

试试可以这样做：除了用心修炼以外，要加强自身营养，提高“练精化气”的物质基础。

但是，那羊血是绝不要再喝了，对于吃素的你们，那是一种毁坏，那是一种诱惑，也是一种考验。

不要等动了天怒，才去改正。

到了那时，你就会前功尽弃，后悔也来不及了！

其实，植物中有很多的营养品，我赠送给你们我誊写的《本草纲目》。

这李时珍是很了不起的明代医药学家，他的书中写了很多种植物营养品，你们看了，对你们修炼，定有帮助。”

清风道长说到这里，打开背家，拿出了那本《本草纲目》，双手递给了老蛇妖。

又拿出了《道德经》和《庄子》也递给了他，老蛇妖都欣然接受了。

看看太阳此时早已过了中午，师徒俩与两个蛇妖周旋的时间已经不短了，看周旋的结果：

与那老蛇妖不能说已经是彻底化敌为友了，但至少是，他还不至于在短期内就会骚扰周围，危害本地了。

如果他们听从教化的话，也许不久的将来，真的可以做朋友。

于是，最后，清风道长对两个蛇妖说道：

“你们俩就好自为之吧！

好好教导你们的儿子，别到外面去惹是生非。

人类现在也开始滋生了一些不好的行为，你们要避开尘世，趁着这里已经形成的良好环境，勤奋修炼，早成正果。

我们就要离开了，以后我们还会经常回来。

送给你们一首人类的打油诗：

“公门里面好修行,半夜敲门心不惊;善恶到头终有报,举头三尺有神明。”我们得走了！”

说完，向那杏当然明白师父的意思。

一步跨到师父的面前，清风道长快速地展开“乾坤挡”，往两人身上一罩，顿时，二人就踪影全无。

接着，他俩展开梨花轻功，直奔谷外而去。

这里，又一次受到惊吓的，还是这两个蛇妖。

没想到这师徒俩，一瞬间，竟然在自己的面前踪迹全无，果真是两个天神呀！

对于这一点，他们现在已是确信无疑了。

于是，他们一下子就跪到了地上，对着师徒俩消失的地方，又是作揖，又是磕头，夫妻俩高呼：

“谢谢两个神仙！谢谢两个神仙！……”

他们的声音，在空旷的山谷里回响。