第三十七章
林天鸿到宝相寺时，敬若方丈正在处理事务，于是，他就问明了弟弟天远的此刻所在，先去见林天远了。
林天远正在佛缘池边与那只巨鹤玩耍。其实他也不算是纯粹的玩耍，是在用细竹竿跟巨鹤练习搏击。那只巨鹤的翅、爪、喙以及脖颈的躲闪、格挡、进退、攻击遵循武功之道，仿佛一个威武又潇洒的武林高手与晚辈过招切磋。这令林天鸿禁不住愕然惊叹。然而，巨鹤非同寻常的展示终归赶不上与弟弟久别重逢更令林天鸿激动，他大喊一声：“天远！”就跳出了曲水亭。
对于林天远来说，哥哥是劫后余生的回归，他先又受到过父亲受伤的打激，猛然一看到哥哥，顿时悲喜交集，情难自已，扔掉竹竿，跑着迎了上来：“哥，你回来了！”
“哥，你没事，你好好的呢！”兄弟二人交臂搂肩抱在了一起。
林天远的热烈拥抱触碰到林天鸿腹部的伤口，他“哎呦”一声推开了弟弟，弯着腰不敢动了。
忽然，看到罗汉堂的十几个武僧跑来了。他们手执戒棍，神色凝重，脚步匆匆地从曲水亭跑过。那些武僧中很多人都认识林天鸿，有两个还跟林天鸿很熟，以前只要看到林天鸿来宝相寺，就算正在练功也要停下打个招呼，空闲的时候还会围着林天鸿问这问那。但今天他们在距离林天鸿不远处跑过去，竟然连看也没多看一眼，好像根本没看到站在这么显眼明处的他。
他问弟弟：“今天寺里有什么重要的法事吗？那些师傅怎么这么匆忙？”
林天远丝毫不感惊奇，淡淡地说：“哪里有什么法事！很长时间都没举行过法事了，最近寺里连香客也少了很多。”
林天鸿大为疑惑，问道：“为什么？以前寺里可是香火鼎盛，法事不断的！”
林天远叹了口气，说：“还不是因为江湖上那些多事的人闹的！他们拉帮结派来寺里，咋咋呼呼说是观瞻佛宝，其实都没安什么好心。”
“佛宝？”林天鸿惊道：“舍利珠！就是师祖公用来为爹疗伤的赤舍利？”
林天远说：“对啊，就是赤舍利。你也知道赤舍利？”点点头又说：“嗯！你肯定也听说了！江湖上早就传开了，说赤舍利是旷世珍宝，能延年益寿，可医百病，能助长真气内力，所以很多人就起了贼心。”
林天鸿又惊道：“赤舍利是寺里供奉的佛门圣物，再怎么珍贵也宝相寺的东西，江湖上的人怎么能起觊觎之心呢？”
林天远说：“是啊！可就是有很多人觊觎啊！而且已经有人做过偷偷摸摸的事了。有好几拨人晚上翻墙进来想要闯塔门，都被护塔的大师给捉住又扔出墙外。一开始还是三五成群几个人来，后来人就多了。现在罗汉堂的师兄都去了，今天来闹事的人肯定更多。不过，不用担心，他们能应付得了，反正我们帮不上什么忙，就不要管了。过来，哥，我让你见识见识我这鹤兄的本领，它可厉害了，能驮着我飞，还会武功，我根本不是它的对手，你来试试！”
林天鸿说：“不行。我们得到那边看看。”说着，他转身跳过栏杆，急匆匆跑向黄金塔。
大雄宝殿后门外的台阶上站着一群僧人，敬若方丈和另几个“敬”字辈老僧站在前排，台阶下十八名罗汉堂棍僧站成两列雁翅般排开。对面小广场上云集着很多形形色色的江湖人物，从他们的衣着服饰和团体之间微有间隙的阵营，可以看出他们分别来自不同的教门派系。最中间人数最多的一大群人样子很不郑重，有穿破草鞋的，有挽着袖子挽着裤腿的，有穿粗陋补丁衣裤的，还有光着肚皮穿马甲的，有的背着鼓鼓的布袋、麻袋，有的背着荆条或者竹条编成的药篓，有的提着或扛着药锄、药铲，有的头上戴着或肩上背着大斗笠，有的头上包着粗布手巾。他们的神情举止显得非常恶俗，有的抓耳挠腮，有的抠鼻孔乱吐痰，有的不停地搓腿抠脚趾头。与他们相比格外显眼的是被他们众星捧月般拥护着的核心人物却是一个衣冠楚楚、体态优雅、面孔清癯的白衣男子。
林天鸿觉得那白衣男子有些眼熟，仔细辨认，想起他就是那晚在竹竿巷被白莲教女子追杀的灰衣男子，于是就明白以他为首的那群人是神农帮的。那群人的体貌衣装以及随身的携带倒真很适合采挖草药，名副其实，本色归真。但白衣男子看上去却难以让人相信会跟那群人融入。他像个儒士书生，如果说他像个儒士郎中倒也贴切。他的衣服与那晚区别很大，而且还不合时宜地招摇着一把大折扇，但神采飞扬的脸上的眼睛里还保有算计白莲教女子和转移嫁祸林天鸿、崔成时的狡猾色彩。
林天鸿后来听说这个中年男子叫做左冠楚，是神农帮济世堂的堂主，主要负责钻研医书，收集古方，炼制丹丸。济世堂在各地设有很多医馆药店，掌控着神农帮的主要收入来源。堂主左冠楚等于是神农帮的金钱掌柜、财神爷，所以威信很高，很受拥戴。与济世堂相比，神农帮的另一个运作系统仙草堂的职责就辛苦多了，主要负责山川峡谷、荒郊野外打猎采药，长年累月地奔波在外承受着风吹日晒。今天神农帮聚众来宝相寺，就是左冠楚的主意，但他却没带一个济世堂的人手，带来的全是仙草堂的那些吃苦受累的粗鲁汉，而且仙草堂堂主傅雷亲自捧场压阵，可谓给足了左冠楚面子。
此刻，高大魁梧身穿利索短打