“呵呵呵呵呵，哈哈哈哈哈哈！”
提婆达多仰天大笑，“输了？想赢本尊？就凭你！？”
“不用再装了，你越是这样，就显得越心虚。”
陈凡淡淡地看着他，手捏着剑首，眼神竟出人意料地变得落寞起来，“只要你就此收手，我愿意放你一马。”
“嗯？”提婆达多顿时一愣，用一种很怀疑的眼神看着陈凡，不知道眼前这个家伙的葫芦里到底藏着什么药。
“高鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，如果你死了，我们这些人还有什么存在的意义呢？人世艰险，总要多个心眼儿才是。”陈凡一摊手，苦笑着看向他，“这天地之间，每个存在，都有他自己的因果，你我都是如此，只是我不明白，好端端的一个高僧大德为何会堕落至此？难道仅仅是因为嫉妒吗？”
“哼！”提婆达多冷笑一声，深吸一口气，闭上眼睛，“这世界原本黑暗无光，亟待救赎，我的出现，是天命！”
“你想杀光这里的人，然后给当局者一个威慑，你希望恐惧从此处蔓延，充斥于四面八方，让众人生在惶恐之中，而后愈发强大，是这样吗？”
“我做这些，不是为了吓他们，杀戮，正是为了救赎。”提婆达多抬头看天，长叹一声，“物竞天择，适者生存，生存，原本就是一场不可回避的遴选，世界只有这么大，养活不起那么多的人，让该死的人痛痛快快地去死，这个世界才有希望！若非如此，不管早晚，这里都会成为一片废墟。”
“这就是你在这片土地上大肆杀戮的原因？”
“没错！”
“你是觉得这里人太多了，应该少些？”
“对。”
陈凡笑了，“那应该换个地方，要说人口数量，你的祖国的人口数大体与此处持平，要说人口密度，你老家的密度明显更大，既然你希望救赎世人，当从自己安身立命之处做起，你离开家里那么多年，难道就没想过有朝一日要回去吗？这话我说过了，现在还想再说一遍，总之，如果我是你，我会选择在自己跌倒的地方爬起来，在自己的一亩三分地儿被揍个鼻青脸肿却跑到别人的地方撒野，这可不是男人该做的。往大了说，或许你这些教义啥的，你的故乡比我们这里更需要，往小了说，过去那些恩恩怨怨你应该正面相对，而不是一味逃避，阳间与冥府一样，每一片土地上，都有特定的人去守护，这里，还轮不到外人做主。即便今天我死了，那也无所谓，终有一天还会有人站出来的，泱泱华夏千年文明，之所以可以繁衍至今，靠的就是这种宁死不屈的韧劲儿，你生前与佛陀争斗了那么久，应该心中有数儿，有一些国家，一些民族，自生而来就强大而不可战胜，你要是明白这一点，你就应该知道，你已经选错了对手。”
“我原以你会有些高论，却想不到<
，你也如此愚蠢！”提婆达多一脸不屑地看着陈凡，摊手道，“你难道没有看出来吗？此时此地，物欲横流，人心沦丧至此，早已不可救药！抱残守缺人类再无出路！”
“我当然知道。”陈凡深吸一口气，苦笑着摇摇头，“但我宁愿直面相对，不想逃避。人心再险，不如谨慎行事。人心再恶，不如固守本愿。鹏程万里御风而行，无人相，无我相，无众生相。”
提婆达多表情怪异，瞪着陈凡不做声，陈凡依然淡淡地看着他，轻笑道，“中国的哲学，始终饶不过的便是一阴一阳，这阴阳之道，讲求的原就好坏两面，好逸恶劳原是一种缺陷，但是正是因为好逸恶劳，才有科技的发展和社会的进步，人不愿意走路，因而有了车子，不愿意站着，因而有了座椅，与日出而作日落而息的古人相比，当代人无疑懒惰无比，你看不惯它，但它不应多受苛责。
我这一世经历人间种种，睡过多少个妞儿自己都数不清楚了，这女人，有善，有恶，有心机婊，有绿茶婊，有贞洁烈女，也有dàng_fùyín_wá，有的人让我心生向往，有的人让我十分厌恶，但于内心来讲，凡此种种，都不排斥。
始终沉浸在那些不开心的事情里，自然整日郁闷，可要是换了想法，你会发现，即便有些人卑劣可鄙，也终有些妙用无穷的地方。圣人说，有教无类，但凡存在之物，都有它存在的理由，没有恶哪有善，没有坏哪有好。
拿不起，放不下，求不得，忘不了，这便是你一生之中最大的败笔，佛陀行道，讲了一辈子的经，始终想告诉众生应当如何“放下”，而你，却背着所有的业障不肯悔悟。仇恨也后，怨念也好，放不下的，就是执念。
你想渡人，就应该先渡了自己，想叫人放下，便应该自己先行放下。你一直以为是众人有负于你，却未曾想过，是否是自己误了众生？
很久很久以前，我听说一个故事，故事说，在西北的山林之中，有一种猴子，叫山魈，山魈形如鬼魅，好女色，村民畏之如虎，每到月圆之夜，需献出一女子方得太平。可村子里只有两个女人了。
一女子哭天抢地，十分抗拒，到最后，被捆缚住，扔进了山里，村民每次想起，都心有不屑。
另一女子闻听此言自愿前往，以身殉之。
村民敬仰她，为了立了一个大牌坊。
同样的起点，同样的遭遇，不同的结局因为不同的心境，佛经有云：一念成佛。你自号鬼如来，宝相狰狞，金刚怒目。你自以为自己恶相的除奸，