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第一百零七章下别来无“佯”
老陶推着古董自行车和伏燨并肩走在一起，穿着举止相差半个世纪，画风穿越感极强。过了马路没多久，便到了十舫馆酒吧街。这条街不仅酒吧多，咖啡厅、茶社也集中于此。
酒吧街的不过是最近才兴起的，最符合中国特色的其实是遍布各地的茶馆、茶楼、茶室、茶坊，被称为“茶馆文化”。十舫馆规模最大的是一家老北京风格、超级接地气的茶馆，这个茶馆里，饮茶只是媒介，听评书是主要经营的项目。还有“仙气”、“佛气”与“儒雅”之风弥漫的杭州“茶室”。之所以叫“茶室”是别有意境的，一个“室”字，既可以是文人的书室，又可以是佛道的净室；还有“富贵气派”较重的广州茶楼，茶中有饭，饭中有茶。风格各异的茶社林立，对选择性障碍的人是种考验。
“您挑一家呗！”
伏燨随手一指，老陶放眼望去，原来是一家略显陈旧、很不起眼的小茶社。茶社木头门洁净却陈旧，自带沧桑感。伏燨推门入内，迎面的小院里种着几棵桂花，此时虽然叶落无踪，造型却古拙精巧。角落一汪鱼池，各色锦鲤在其中悠然自得。
“呵呵，真会点！”老陶把自行车停在门外，乐呵呵跟了进来。
“选了家又旧又小的茶馆给你省钱，还不开心？”伏燨随口应道。
“这家我们馆长带我来过，清茶馆，专门品茶的。”老陶认真回答道。
“舍不得了？要不换家肯德基、麦当劳，那你能消费得起吧！”伏燨语气中不无揶揄。
“八殿下，您别笑话我了！既然您来了，当然是我请客。行，就当前一段为盘龙柱那件事道歉吧！”
“想得美，那不是便宜你了！”伏燨也奇怪，恨了两千年的仇人为什么聊得如此轻松自然，似乎还很投机。
老陶愈发欣慰地上下打量着伏燨：“这些年，你虽然不至于令我刮目相看，也算有进步！至少脾气控制得不错。”
“没有，要不是我的地盘不能闹事，早想抽你了！”
老陶乐得喷出来：“听着好亲切啊！”
两人和谐得一塌糊涂，并肩走入最左侧的小茶室。
“有点小吧？”老陶稍感局促地打量着空间，“要不咱们换个大一些的房间？反正这会儿没人，老板不会另收茶位费的！”
“你这口是心非的毛病什么时候能改改！”伏燨说着盘腿坐在矮几旁边。
这是一间正统的小型茶室，只有四叠半榻榻米大小，算起来不到一米方米。茶室所具有的简单与纯净源自于对禅寺的模仿。因此茶室与其它茶会的器具设备，皆反映着许许多多的禅宗教义。
茶室大小的规定源于《维摩经》中一个段落。这部经典中，维摩诘就是在这样大小的房间里，迎接文殊菩萨以及佛陀的八万四千名弟子；这个寓言的主旨在于，在佛家理论中，对于真正达到大智慧境界的人来说，空间也是一种“空”。
简单朴素与不落俗套，让茶室成为俗世隔离于外界的桃花源。
老陶摘下手套，细心叠好放进破旧的皮包里：“呵呵，八殿下你说话还是这么直接——”
伏燨懒洋洋倚在茶室壁板上：“你放心，我今天是来聊天的，不会一言不合就出手打你。你选茶室，不就是为了这个吗？！怎么着，用不用我跪着爬进来？”
茶室，也被视为卓然出世的和平之所。光临此地的宾客，立于门前自然会安神宁静。若他的身份是武士，应该将随身佩刀留在檐下的刀架上。按照传统礼仪，这位武士需要弯躬屈膝，跪行而入，以通过不到三英尺高的矮门，不论来者身份的高低卑贱，都需如此而为。这项设计，可以陶冶宾客谦冲居下的性情。
老陶很欣慰，伏燨居然一眼看出了自己的“良苦用心”。
老陶长吁一口气：“现在终于可以和你正常聊天了，这些年你是读了多少书、恶补了多少课啊，不错不错！”
“你书呆子出身，我想彻底把你灭了，能不下点功夫吗！”
老陶不住点头，神情中颇有赞许之意：“现在天寒地冻，万物蛰伏，寒邪袭人，来点红茶好不好？就正山小种吧，暖胃抗寒，还能消化，去油腻。”
伏燨用手指轻轻敲打着红木矮几，悠闲说道：“都行！喝这么刮油的东西，怕我一会儿吃你的时候没食欲？！放心，我看着你就倒胃口，怕拉肚子。”
不多时，服务员将饮茶器具放置好，安静地退了出去，并关好房门。
泡茶必须用刚煮沸的水，茶必须泡好即喝，不可让茶在壶中泡太久。老陶动作熟练细腻地烧水，之后用沸水冲泡着汝瓷茶具。汝瓷是我国宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名瓷之一。所谓“名瓷之首，汝窑为魁”。汝窑以烧制青瓷闻名，有天青、豆青、粉青诸品。汝窑的青瓷，釉中含有玛瑙，色泽青翠华滋，釉汁肥润莹亮，有“雨过天青云pò_chù”之誉，配红茶为当之无愧的选择。
伏燨对茶并不感冒，还不如来块烤羊腿实在。它尤其不理解，人要多闲才能从苦味里慢慢体会“回甘”，想吃甜的，含块糖不行吗！伏燨从未主动喝过茶，上一次喝茶还是别人送的普洱。那是二郎神为了感谢伏燨照顾哮天犬，送来的小礼品。伏燨没当回事随手给了囚牛。某天伏燨无意中尝了一口，发觉这种普洱居然并不苦，还带有