零点看书>玄幻奇幻>血剑酆都>第三百七十三章 善恶之辩

薛姑娘被白小七抱在怀里,顺势在他胸前一躺,只觉白小七的胸前温暖宽阔,躺起来颇为舒适。她脑海之中昏昏沉沉,眼前也是一片迷离,呓语道:“白少侠,我不叫薛姑娘……我叫薛雁,大雁的雁,不是燕子的燕……我不想死……”

白小七听她的声音越来越低微,慌道:“好好,薛雁姑娘,我一定不让你死,你别再说话了。”说完之后,怀中的人却没回答,白小七心中咯噔一声,低头再看,薛雁早就闭上了眼睛。白小七一炷香前还和薛雁是不死不休的敌手,此时见到薛雁死在自己怀里,居然生出一股莫大的悲伤之意。刚才他趁着辛公子发射“琳琅刺”时,抱着薛雁藏进了这间屋子,本来大有死里逃生的庆幸感,现在那庆幸感有多大,心中的失落就有多大。他刚刚受了一脚一掌,内伤还未痊愈,就给薛雁输送内力,更加重了伤势,大悲之下,气息居然行至岔道,白小七两眼一黑,抱着薛雁就昏了过去。

昏迷之中,白小七的内心却更感清明,只觉四周景色变幻,来到了一处学堂里,自己正端坐在地上,与一帮刚刚开蒙的小童诵读《子曰》。那《子曰》本是楚唐国小孩的启蒙读物,若是书香门第,六七岁的孩童都可背诵,白小七虽然起于贫寒,但是也早早的背会了此书。到得十一二岁,白小七对于这本书非但倒背如流,而且对其见解独到,就连他的开蒙老师,都常常被白小七的讲解所折服。

可是在这间学堂里,白小七看着书上的字句,虽觉得十分熟悉,却完全不解其中之意。他生性好学,越读越是心烦,恨不得赶紧有个人来,从第一个字开始,把这本《子曰》好好给自己讲解一遍。无奈天不遂人愿,这间学堂之内只见学生,却不见老师,而且大家都在认真朗读,他也不好意思举手发问。

一本《子曰》,说长不长,却也有洋洋洒洒数千字。白小七读了许久,不知翻了多少次页,这本书总是还剩不少,终于忍不住伸出头去,向坐在他旁边的小童道:“小兄弟,这里说‘君子有为者,有不为者,小人有为者,无不为者。’我知道君子固然会做好事而不会做坏事,因此叫做有为者有不为者,但是小人如果什么事都做的话,岂不是也会做好事,如果小人做了好事,那还是小人么?”

那小童本来正襟危坐,听见白小七问话,居然正正衣襟道:“有道是‘君子群而不党’,所谓‘兄弟’,乃是市井中人互相称呼用的言语。你我既然是圣人门徒,互相之间若不称‘同学’,也该以‘师兄弟’相称,我年纪比你稍长,你叫我‘师兄’便是了。”

白小七心道我好歹都二十岁了,你看着最多十一二岁,怎么会比我还大,但是嘴上却不由自主道:“是,请师兄替我解惑。”

小童听白小七叫了师兄,这才点点头道:“师弟说的不错,君子行善而不为恶,但小人虽然为恶,却也未必不会行善。评价一人之善恶,并不能单从一件或者几件事出发,或许一个恶贯满盈之辈,会大发慈悲救人一命,但这并不能改变他是个恶人的事实。只有当那恶人从此不再为恶,哪怕他不做善事,只是每天独善其身,我们才可说他已经改邪归正。”

白小七听的似懂非懂,又道:“师兄,若一个人其实想做恶事,却迫于形势,或者到最后关头良心发现,终于没做,那算是善人还是恶人?”

小童沉吟道:“他心存恶念,应该算是恶人吧……但是他最后关头良心发现,证明心中尚有善念,又应该算是善人……不对,他到底是善人还是恶人?”他从未想过这个问题,一时间竟不知该如何作答,忽听身后传来一个老者的声音道:“他不是善人也不是恶人,只是个平常人罢了。”

“先生!”那小童转过头去,向来者行了个礼,白小七也寻声望去,见来者穿着一身破破烂烂的儒衫,正是那赠书给自己的老儒生。白小七感念他赠书之情,也向他行礼道:“多谢前辈赠书,小生受益匪浅。”

那老儒生摇摇头道:“你既是我门下的弟子,又是个可造之材,我当然不能看你误入歧途。”他见白小七面露不解,笑道:“别说这个,还说你的问题,你想问一个心存恶念却不曾做过恶事的人,算是好人还是坏人,对不对?”

白小七点了点头,那老儒生接着道:“大凡婴孩降世,总会沾染世俗之中的喜怒哀愁,有了情绪,也就有了善恶。无论何人,心中都会有大大小小的恶念,只是有的人能将它控制住,有的人控制不住。如果说有了恶念,就算是恶人,那普天之下恐怕没有几个好人。因此我说‘君子有为者,有不为者。’就是说只要你控制住了这股恶念,就算是君子,小人之所以是小人,只是因为控制不住这股恶念罢了。”

“既然如此……”白小七又问道:“若是一个人想做好事,最后没能做成,是不是也不能被称为好人?”

老儒生缓缓摇头道:“你要知道,做善事说来简单,其实何其艰难,能有行善之心就已经难能可贵了。因此我才说‘恶者在行而不在念,善者在念而不在行’,如果非得做了好事才能算好人,那普天之下又有多少是真正的好人了?”

白小七闻言,心道:“是啊,做好事何其艰难,我难道没有做好事的心么,可是从生下来到现在,又做过几件好事了?如果我不想说自己是坏人,又怎么要求其他人必须得做过


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