所谓的目前环境，就是指如今六极秩序只是覆盖取炎国八郡，海云岛的“六七镇地虎”红包阵是发挥核心作用的。因此，占据岛上各一半的红宋与锦衣，就是使君们最佳选择对象，再加上两个家族有明确的阵营倾向，那沟通起来就更加方便了。
不过要维持“仙临阵”与“唤巫阵”，在成本上也是极为高昂的，错非是两个底蕴深厚的红包家族，小门小户是无法撑起来的，也就无法等到好处的降临。
魏贤走到“仙临阵”近处时，看到一位仙使正在大吃大喝，能让使君或正部君们吃得起劲的食物，自然不是普通的供品，都是具有天赋品信的食物。吃具有天赋品信的人也不是不可以，但属于伟序，也只有那个极外散使们才会去吃，吃多的就得赶紧逃到八郡之外，否则，雷部的使君们就会来算帐了。
“仙极雷部取人司取人使，见过主君。”
“巫极雷部善报司善报使，见过主君。”
不仅是取人仙使看到了魏贤，仅隔十来米的善报巫使也看到了魏贤，两个使君自然赶紧见礼。使君们如此巴结魏贤，即有借助魏贤的意思，也有惧怕魏贤的意思。魏贤即靠六极又不靠六极，他要想打使君，也就是一个红包的事情，但他也没办法打八部正君们。
魏贤问了一下呼城高速公路上的事，不出他所料，确实是仙极瘟部与巫极瘟部各自联络了红宋与锦衣，让他们起坛作法影响了常怀莹。若是往深层探索的话，就会发现常怀莹是个“多劫之人”，也就是六极秩序开始算旧帐了。
位面封闭五千多年，位面万物万灵在这五千年里没了“秩序”，善不得善报，恶不得严惩。常怀莹或许今世尚无恶，但她五千年来的前世是做过很多恶的，今世必然劫难重重。若是今世还不完债，就得下世还，一直还完为止。
不过，五千多年的时间线实在是太过漫长，六极秩序也不知如何运转与协商，将清算时间定在“九世”，也就是从今世往前推。往前第九世其实就是第一世，这样的话，工作量就骤然减少了，清算起来也就快速的多。
魏贤是魂穿而来，在六极宇宙，他没有前世，而他的躯壳主人在出生时就死了，魏贤也没有今世，至于有没有来世，魏贤不知道。没有前世与今生的魏贤，也就不怕清算，行事也就更为方便。
使君们对现代的融入还是比较快的，与魏贤交流自然畅通，三位正聊得开心时，一个声音极为突兀的插入，“见过奄巴汗”。
佑伽奄巴正全神贯注的感知两个使君的位置，虽然听不到自个主人跟使君在说什么，但他已经感知到两个使君的轮廓。品感是很玄妙的，品感越强，感知到真实的时间就越短，佑伽奄巴也就是因为是魏贤的仆从，两个使君就没有屏蔽他的品感，使佑伽奄巴能慢慢的感知到真实。
但这突然插入的声音打乱了佑伽奄巴的感知，少数民族老头气得胡须都立了起来，只是看清楚发声的是谁后，老头怒气就赶紧压了下来，很正式的行礼道“佑伽奄巴见过卫族长”。
虽然背后站着魏贤这尊主君，佑伽奄巴却也不敢对渤海锦衣当家人“卫惧乌”无礼的，再说佑伽奄巴跟随魏贤时间虽短，却也从勿虚、文桑子那里知道主君的“老要轻狂少要稳，吃喝玩乐在当世”的座右铭。
清楚魏贤不想显世于人前，佑伽奄巴自然要做好掩护的工作，他如今虽然阶位跌到了2阶，但巅峰时可是7阶品修，与很多高阶品修都有过来往。卫惧乌是渤海锦衣当家人，6阶品修，现年76岁，卡在6阶则有30年之久，为了突破，也曾拜访过7阶的佑伽奄巴。
佑伽奄巴是合法的“汗王”，85岁的佑伽奄巴是经历过开国战争的，并且还率领奄巴哈族帮助炎军叔叔们打过游击，属于站队正确的人。因此，炎国成立后，他就被封为“奄巴汗”，享受国家诸多的福利。
不过，佑伽奄巴在修为下跌后就辞掉了“汗王”封号，然后就闭关不出，长久不出面，很多人也就不记得佑伽奄巴了，也只有卫惧乌等差不多年龄的，还记得这位曾经很牛逼的少数民族老头。
魏贤并无品感波动，他确实是个普通人，而海云岛虽然防守森严，但双方防的都是“品修”，对普通人的宽容就大很多。佑伽奄巴登岛，卫惧乌是不可能指责红宋的，而红宋是派个普通人领佑伽奄巴上岛，这一点也让卫惧乌很满意，说明红宋是尊重彼此的。
卫惧乌并不因为佑伽奄巴修为跌到2阶而轻视，能晋升到7阶的人，在当世也是曲指可数的，就算佑伽奄巴跌到了毫无修为，他本身修炼的经历也是一笔丰厚的财富。卫惧乌是想突破7阶的品修，自然是力邀佑伽奄巴一起交流交流。
佑伽奄巴并没有去看魏贤的指示，他若是去看，必然被卫惧乌瞧出蹊跷的，6阶品修的品感没有谁敢轻视，佑伽奄巴欣然应允，但他也说不是现在。卫惧乌自然是误会佑伽奄巴登岛，是为了参悟“六七镇地虎”，得到佑伽奄巴同意了，也就告辞离去。
魏贤问佑伽奄巴悟到了什么？佑伽奄巴羞愧的说毫无所悟，魏贤又问卫惧乌能否悟到？佑伽奄巴略略思索后点头，说卫惧乌的品感更加敏锐，隐约间已有“品网”的形成，应该就是从“六七镇地虎”中参悟出来的。
品感的标准就是“范围、感知、凝